認識並經歷神作生命（第四至七篇）

信息內容
第四篇說到神作生命的成分。三一神進到我們裏面，至少有七種成分我們可以經歷：神、人、作人、死、復活、人進到神裏面，以及人進到天裏面。第五篇論及如何以神作生命並憑神活著。我們可以藉十字架解決罪並得著所釋放的神聖生命，以神作生命並憑祂而活，這需要經過一個厲害的奉獻。第六篇題及憑裏面生命的能力作基督徒。神作生命是一件奧祕的大事；外面的作法是宗教，真正的需要乃是憑著裏面復活大能的運行。第七篇給我們看見，神作生命的功用首先是光照，然後是祂要從我們裏面活出來。
真理要點
一、三一神進到我們裏面作生命，經過三個步驟。第一，神原住在人不能靠近的光中（提前六16），說出『父』是源頭。第二，有一天祂這話成為肉體，顯現出來，到人中間與人相處（約一1，14），即三一神化身在子裏。第三，祂死在十字架上，又從死裏復活，成為『那靈』（羅一3～4，林前十五45）。經過這三步，三一神就進到信祂的人裏面，作人的生命。
二、亞當墮落，撒但的成分進入人裏，神用基路伯（神的榮耀）和發火焰（神的聖別）的劍（神的公義）封閉了通往生命樹的路。直到有一天，神的兒子親自成為肉體，在地上纔有了一個人，祂裏頭是以神作生命（約一1，4，14）。祂不憑自己活，也不憑自己說話（十四10）。祂否認自己的心思、情感、意志、揀選、愛好，而讓神調在祂裏面，成了祂的生命，將神活出來。這是宇宙中最大、最奧祕的事！
三、『神能照著「運行」在我們裏面的大能，極其充盈的成就一切，超過我們所求所想的』（弗三20）。基督徒所有的問題，都不在於外面的行為、工作、活動、作好、勞力等，完全是在乎如何顧到神在裏頭的『運行』。使徒保羅作工，將各人在基督裏成熟的獻上，也都是照著主在他裏面大能的『運行』（西一28～29）。我們也應當與這『運行』合作，順從這『運行』，憑此活著。
生命經歷
一、我們越摸著生命，越充滿聖靈，就越經歷神在我們裏頭的故事。祂有神的成分，也有人的成分，叫我們這個人有分量。有作人的成分，叫我們作人正確。還有殺死的成分，殺死我們在神之外的東西。更有一個復活的成分，叫我們有一股衝破的能力，沒有甚麼能壓制我們。同時，還有一種榮耀的感覺，覺得我們是在榮耀裏的人；還覺得我們是在屬天境界裏的人。這些都是神在我們裏面作生命，給我們經歷的。
二、枝子上的果子，是樹生命的流露。同樣，今天神也要在我們身上通過，讓祂從我們裏面活出。如今，祂已經作成了一切，就等我們與祂合作。我們若肯徹底奉獻，在祂面前積極的表示，祂就能一項一項、一點一點、一部一部、一個角落一個角落，把我們全然佔有。祂要在我們裏面運行、推動，叫我們隨祂而活，讓祂活著。
三、三一神作生命首先是發出光，給我們看見一切不對的事。第二，祂頂著我們活動。祂是生活，是工作，也是事業。祂不僅感動我們，給我們一種能力，更活在我們裏面，活出一切的生活。讀聖經的經歷也是一樣，當我們活在聖靈裏，聖靈也活在我們裏面；讀聖經時就實際經歷聖靈在我們裏面活著。結果，聖靈自然顯出光照的功用，叫我們認識聖經。
問題研討
一、三一神作生命，經過那幾個步驟？ 二、神作生命的成分有那些？ 三、我們若肯徹底奉獻與主合作，會產生怎樣的光景？（胡君楠）

海外福音開展綜合報導（續）─日本

突破觀念，開創新局

全時間訓練學員春季海外暨鄉鎮福音開展，歷經九週半，分別在台灣五個鄉鎮，以及日本、香港、澳門、泰國和法國等地開展。日本開展方面，此次共有二十四位全時間訓練學員和一位輔訓，以遊牧的方式，於東京、調布、八王子、町田、橫濱、川崎、富山、日野、小田原、習志野、市川、松戶、市原、成田、千葉、神戶、德島、大阪、東大阪、京都等地，與當地聖徒配搭開展。

根據統計，日本每天有超過一百人自殺，每年則超過三萬人。他們外面看似富足，裏面卻是虛空的。加上三月發生的地震、海嘯、核能電廠輻射外洩等災害，在在看見主使用外在環境來豫備人心。印象中，日本人不輕易接受福音，但我們信神凡事都能。眾人週週禁食禱告，開展前藉著禱讀主話，被聖靈充滿且充溢，得以放膽宣揚神的話，經歷帶人得救是神奇的平常事。總計此次開展，共有一百三十七人得救，其中八十位是日本人。阿利路亞！

關東開展：

東京：白天開展校園，晚間在社區叩門。因著地震，許多外國留學生回國，我們只能專特接觸日本青年。過程中，經歷語言的限制、開展方式的不同、人心的冷漠，因受拒絕和辱罵而灰心等。但主帶我們學習放下自己，倚靠身體，藉著禱告、交通，漸有突破；不論外在的環境如何，聖徒的情形如何，朋友的反應如何，每次開展前都竭力操練靈，靈帶我們衝破一切的限制！新人得救後，也學習成全聖徒，使他們能實際背負牧養人的負擔。

習志野：弟兄們在會所前搭福音棚傳福音，第一天就得著一位日本人。當地從未有日本人第一次被接觸，在傳講人生的奧祕後就受浸的！之後連續八天，每天都有人因福音棚受浸。受浸的人中，只有一位是中國人，其餘都是日本人。有一位十六歲的高中弟兄，得救後幾乎天天騎五十分鐘腳踏車，到會所與我們一同用餐和讀經。另有位大四弟兄，覺得來到弟兄姊妹中間，就像回到家那樣的溫暖。

千葉：藉著和眾聖徒配搭作兒童排，我們得著一個完整的家。校園方面，我們在千葉大學與淑德大學開展。儘管校方會驅趕，我們仍把握用餐時間接觸學生，甚至家聚會。另外，我們也在會所旁邊搭設福音棚，向路人傳福音，有的鄰居也因此得救了！

市川：剛開始，與我們配搭開展的聖徒不多，甚至有時候無人幫忙繙譯。在禱告中，我們覺得不能這樣下去，就專特為此禁食禱告。主聽了我們的禱告，使我們有機會與當地聖徒交通。藉著親密、透徹的交通，聖徒們流淚向主迫切禱告。末了兩週，我們找到一個新地點，發現那條路上有許多敞開的人。我們天天邀約福音朋友到會所用餐；用餐後，與聖徒們一同配搭，結出果子。何等喜樂！藉著彼此敞開，使我們突破限制，在同心合意的配搭下帶人得救。

關西開展：

校園工作是此次開展的重點。本地至少有八所大專院校。開展期間，當地聖徒也竭力與我們配搭。最後三週，在交通和禱告中，主帶我們實行以下幾點：一、一週三次禁食禱告；二、禱告前，要先禱讀主話；三、個人需到主面前承認自己的罪；四、絕對要達到所訂的目標；五、維持喜樂的靈；六、活出拔高的人性美德；七、同心合意的配搭；八、彼此相愛並愛福音朋友；九、在生活中，不說玩笑話；十、開展上，要殷勤勞苦；十一、有信心並說積極的話；十二、與基督天上的職事配合，以完成神的經綸。

至終，在關西我們共得著六十三個果子，且大多數是年輕的日本大學生。正如以賽亞書四十三章十九節：『看哪，我要作一件新事，如今要發生；你們豈不知道麼？我甚至要在曠野開道路，在沙漠開江河。』讚美神！這是祂所作的新事！（台北市召會週訊第676期）

召會在屏東縣萬巒鄉正式成立了

這次開展帶進召會的成立，主的工作算是成就了，但還沒有完全成功；因為後續的餧養與建造的工作，還有很漫長的路要走。

　五月廿九日（主日）對萬巒鄉是歷史性的一刻，也是值得記念、數算的日子；因為一個合乎神心意的召會在萬巒鄉正式成立了。屏東縣總共有卅三個鄉鎮，但主恢復中的召會只有十處。藉著已過兩個月的開展，現在又增加了一處，使基督身體在屏東縣的擴展更往前邁進了一步。
　最近為了萬巒鄉召會的成立，我尋求主應時的說話。直到五月廿九日當天早晨，主給我一句話：「成了。」這次開展帶進召會的成立，主的工作算是成就了，但還沒有完全成功；因為後續的餧養與建造的工作，還有很漫長的路要走。
　很慶幸也很喜樂，我們夫婦能一同有分這次萬巒鄉的開展，也因此經歷到基督身體力量的無限。前四週我們雖然很勞苦，卻只帶了9個人受浸。後來藉著基督身體的力量（除6位全時間訓練學員外，還有潮州鎮召會、屏東縣眾召會、高雄市召會各照顧區），以及聖靈的工作，在短短一個月的時間，就帶了41位受浸，到五月廿七日總計達50位。這次開展也找到了12位待恢復的弟兄姊妹。
　「這國度的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」（太二四14）我們傳給萬巒居民的福音，不僅是恩典的福音－帶人得救，得到永遠的生命－而已，更是國度的福音－使人得到永遠的生命，並要在生命上長大成熟。不僅萬巒鄉召會成立了，同時50位受浸新人還需要後續的餧養照顧；至少還得花上五年、十年，甚至更長的時間，使這些新人繼續在神聖的生命上長大。因此，為著主在萬巒鄉的見證能更剛強、更明亮，求主興起更多的聖徒作乳養的母親與勸導的父親，來幫助並成全他們。目前潮州鎮召會有兩個家受差遣，到萬巒鄉召會配搭服事。另外在高雄也有一個家，利用週休二日的時間，前來配搭餧養並牧養萬巒的聖徒。祈求莊稼的主，繼續差遣有負擔的家前來萬巒，餧養祂的小羊並牧養祂的羊。戴建成、戴林妙妃（全時間）

　萬巒鄉共有十四個村，六千四百多戶，二萬二千多人口，是個以農業為主的小鄉鎮，而大家最熟悉的土產就是萬巒豬腳。感謝主的憐憫，在已過兩個月的開展中，我們叩訪了208戶，向2589人傳講，並有50位受浸得救。我們主要蒙恩的點：（一）抓住聖靈水流，大量得人，量中取質，天天經歷「神奇的平常事」。（二）身體配搭，享主豐富，接受調整，擴大相調度量。（三）聚集新人，調進身體；新人入排，安家召會。

認識並經歷神作生命（第一至三篇）

本書係李常受弟兄於一九五九年七至八月，在香港青年特別聚會所釋放的信息集成；原連載於一九六○至一九六一年的『話語職事』，今略經潤飾，以單行本印行。
書號：造2396

信息內容

第一篇說到憑主活著。主來作我們的生命，不僅是叫我們得救，更是叫我們今天就能憑祂活著。這是新約裏最中心的教訓。第二篇交通到神作生命的認識。第三篇論到神進入人裏面作生命的步驟。

真理要點

一、喫主的人，就因主活著。在約翰福音六章五十七節主說，祂怎樣因父活著，照樣，那喫祂的人，也要因祂活著。『喫主』是很特別的說法。我們懂得甚麼叫作『喫』，喫就是把能養活我們、供應我們的東西，接受到我們裏面。主來是把祂自己當作食物，給我們喫到裏面，消化、吸收在我們裏面，從我們裏面供應我們。

二、主活著，我們也要活著。主說，『…我活著，你們也要活著』（約十四19）。這是說到主耶穌活在我們裏面，復活到我們裏面了。主接著又說，『到那日，你們就知道我在我父裏面，你們在我裏面，我也在你們裏面。』這是說到主和我們之間的聯結。我們在主面前活著，讓主在我們裏面作生命；不僅要天天回到靈裏，接觸主的話，藉著主的話來喫主，並且必須一直維持一種光景，是和主聯結的。

三、聖經頭尾有一個中心的東西，就是生命樹；聖經起頭有一棵生命樹，聖經末了也有一棵生命樹。所不同的是，聖經開頭的那棵生命樹，是在亞當外面；到啟示錄末了，生命樹乃是在聖城新耶路撒冷裏面。這時，生命樹已經進到人裏面。這說出神所有的觀念，不是要人在外面敬拜祂，事奉祂，為祂作甚麼。神最喜歡的一件事，乃是祂能作人的生命。

四、神進入人裏面作生命的步驟：第一，神在永遠裏是父。祂在天上，在永遠裏，住在人不能靠近的光中，不能作人的生命。第二，神顯在人中間是子。祂顯出來了，在人跟前，顯在人中間；若是祂不能進到人裏面，就還不能作人的生命。第三，神進到人裏面乃是靈。祂必須從父化作子，再從子化作靈，纔能進到我們裏面，作我們的生命。

生命經歷

一、我們若要好好活在主裏面，每天總得找一個時間，到主面前安靜下來，把自己收回到靈裏，讀主的話。十分鐘也好，二十分鐘也好，三十分鐘更好。無論長短，我們總得有一點時間，回到主面前。我們接觸主越多，吸取就越多，結果我們裏面就越多得著供應；主在我們裏頭就是我們的營養。這樣，我們就能一天一天靠主活著。不僅如此，我們還要一天一天長大。正如我們是憑食物活著，也要憑食物長大。

二、神所有的觀念不是教訓、行為，乃是生命。神深深知道，我們要憑自己遵行祂的旨意，或為祂作甚麼，是作不來的。然而，我們若天天把祂當作食物，接受到裏面，以祂作生命；這樣，即使我們沒有想到怎樣遵行祂的旨意，但我們所行的都是祂的旨意。雖然我們沒有想到怎樣討祂喜悅，但我們的一切都能蒙祂悅納。這時，你我自然能敬拜祂，能事奉祂；我們的生活中有神的味道，神從你我身上顯出來了。

三、得著神作生命的路：第一、碰著靈。無論在那裏，只要有一個心是憂傷痛悔的，有一個靈是向著神的，有一個人是從他的心和靈裏，相信並承認主耶穌是救主的，這位三而一之神的靈，立刻要碰到他裏面，進到他裏面，他裏面就有神了。第二、接觸話。神不只是靈，祂還是具體的話。無論在甚麼地方，只要有人用他的心和靈，讀這一本神的話─聖經，這個靈就要碰著他裏面，而把三一的神帶進來，因為這個話就是靈。當這個話在人裏面顯出來時，就是『雷瑪』（即時的話），也就是靈。

問題研討

一、我們怎樣纔能憑主活著？

二、神進入我們裏面作生命的步驟為何？

三、得著神作生命的路為何？（陳信忠） (台北市召會週訊第675期)

全台高中一週全時間成全訓練報導

奉獻自己，豫嘗訓練

全台高中一週全時間成全訓練於七月十七至二十三日，在台南市裕忠路會所舉行，共一百位來自全台各地愛主的青少年受訓，其中大部分是國三升高一的學生。本次服事以台南市召會的聖徒為主體，加上各地青少年服事者，以及全時間訓練學員配搭，總計約五十位服事者。訓練的負擔，一面要使青少年趁著年幼，就能立定心志、奉獻自己；另一面，是要成全配搭的服事者，擴大服事的度量，並看見神在青少年身上的使命。因此，這次的訓練，每一位都進入相同的異象，期望將這些青少年作成『今日的福音炸彈，明日的叩門英雄，那日的初熟果子』。

藉著規律的時間表、豐富的課程、健康的飲食與穩定的操練，讓參訓的青少年豫嘗到全時間訓練的生活。許多學員從一開始的不適應，想趕快回家，到每堂聚會中能主動釋放靈唱詩歌、禱告、申言、享受主的說話，並為主恢復的往前豪邁的奉獻自己的一生；我們的確看見在他們身上，有向著主的單一和純誠。藉著弟兄們的開啟，幫助他們看見主恢復的異象，而能領受託付，作『大量且瘋狂』追求主的人。他們願意操練在高中生活中，每天晨興，享受與主親密的交通，並在畢業前讀完新約聖經三十遍、舊約聖經八遍；也要向同學傳福音，每天為三位同學代禱，一年帶一位同學得救，成為常存的果子。並且，還要參加訓練中心的呼召聚會，藉著馨香的見證，讓信心的種子栽種在他們的好土裏。

末了一天，家長們及各地聖徒看到青少年的展覽，都能見證主的恢復的確正要轉移到新的一代身上；也摸著李弟兄的夢─五十萬少年英雄在遍地叩門，迎接主來─逐步在實現！願主祝福祂的恢復，保守這些清心愛主之青年人的奉獻，使他們成為團體的得勝者！(台北市召會週訊第675期)

海外福音開展綜合報導（續）─港、澳

忠信傳揚，真理為王

全時間訓練學員春季海外暨鄉鎮福音開展，分別在台灣五個鄉鎮，以及日本、香港、澳門、泰國和法國開展。歷經九週半的開展，其中香港、澳門兩地，合計有八十四位新人受浸。
香港隊：頭五週全力開展香港大學和香港科技大學。我們的目標是用高品福音得著頂尖學生，使其被成全為往外擴展的『樹苗』。香港在英國長久統治下，天主教、基督教林立，本地學生幾乎都讀過聖經，認為自己認識主。內地學生的無神論觀點，也攔阻他們轉向神。但神的話得勝為王，我們忠信傳揚，主將九位尋求的新人與我們加在一起。第六週轉到社區配搭開展，向本地人傳福音。每天都有當地聖徒配搭，小至青少年，大至六、七十歲的年長聖徒，甚至有許多姊妹帶著孩子搭地鐵，也一同有分；經歷被主復興的光景。社區開展藉眾聖徒的代求及同心合意的配搭，主得著二十一個新人受浸得救。（朱一新）
澳門隊：開展校園主要為澳門大學和澳門科技大學。經過二週的勞苦，得到近七百個名單。先以簡訊、電話拉近彼此距離，再進一步以詩歌、人生的奧祕餧養他們。第三週開始一週家聚會突破六十組，學生漸漸被帶到福音聚會和讀經小組。期末，每週約三十位參加讀經小組。除了外面的行動，還需要有禱告的配合。聖徒們不只在聚會中禱告，也天天禱告。社區看望方面，每週一晚上先和聖徒一起禱告，再編組出去看望，許多聖徒看望回來時都被喜樂充滿！被看望的聖徒，有許多人回到召會生活中開始盡功用─為主申言、配搭接觸學生新人、參加禱告聚會、一同看望牧養、家打開聚小排。甚至有一位姊妹因著看望而全家得救！兩個月共五十四位新人受浸。 （彭以勒）（台北市召會週訊第674期）

台灣眾召會夏季現場訓練蒙恩報導

投身神殿建造

台灣眾召會夏季現場訓練於七月十二至十六日，在一會所舉行，有一千二百人與會，包括高中、大學及其他聖徒，內容為『詩篇結晶讀經（一）』。
信息交通到，詩篇的中心思想乃是明言所啟示的基督，以及聖殿和耶路撒冷所豫表的召會，就是神的家和為著神國之神的城。我們需要進入詩篇所啟示之基督各面的豐富；需要經歷召會作為神的殿，更要經歷其作為神的城。殿好比家，重在生命的一面；城聯於國，重在行政的一面。而城真實的建造，在於幫助聖徒認識基督的作頭。藉著建造，神就得著基督的擴大，藉以得著地。每篇信息後，學生們總是積極踴躍的分享。每堂信息後並有禱研背講，使聖徒對各篇信息思路有更深的印象。此外，訓練期間也有背經及默經，特別是二、八、十六、二十二，二十三及四十五篇。學生們因著操練背經，被神的話充滿。訓練中也藉每篇的考試，使我們有回頭的亮光。
此訓練不僅有異象的開啟，更有負擔的傳輸。許多學生宣告，因著看見西布倫住在海邊，是停船的海口，豫表基督作為傳福音的海口；為著神福音的擴展，願意在主所量給我們的地界，作傳揚福音者，把所得的豐富當作福音傳給同學們。也有學生宣告，願意參加暑期大學兩週的福音開展。另有多人宣告願意參加兩年全時間訓練，讓主藉聖靈的『刺繡』製作，以滿足基督的要求，作祂的得勝者。也有人宣告願意往全地去傳揚國度的福音，配合主在今時代的行動。
讚美神，藉這樣的訓練，將青年人帶到這時代職事的說話中，拔高他們對神與基督的認識，有分神殿與神城的建造，以完成神在地上的經綸。（台北市召會週訊第674期）