參加2010年感恩節特會心得

感恩節在美國人的心目中是一個凝聚家族成員的重要節期，而主的恢復為了神子民的成全與建造基督生機的身體，更需要全地眾聖徒從這屬地的期間裡分別出來相調在一起，同來訴說主恩典的豐富，並有分於召會的建造。今年的感恩節特會於十一月二十五日至二十八日在美國俄亥俄州的哥倫布市舉行，共有來自全球約一千七百位聖徒參加，在特會現場看見美國國內各地的聖徒們，全家大小一同前來過節，實在是幅甜美又合一的景象，這也說出在神的家中不論任何行動都需要全體子民同心合意的配搭，好叫主的恢復藉著我們有正確清楚的異象得著豐富的彰顯，帶進基督身體的擴大與繁增，這乃是神心頭的願望，就是神的經綸在地上實際的施行。

壹、特會主題：「需要對主的恢復有新鮮的異象」

GENERAL SUBJECT：THE NEED FOR A FRESH VISION OF THE LORD’S RECOVERY

第一篇「神的意願、撒但的計謀、以及主的恢復」

MESSAGE ONE：God’s Will, Satan’s Strategy, and the Lord’s Recovery

主的恢復是恢復基督作我們的中心、實際、生命和一切，恢復基督身體的一，並恢復基督身體所有肢體的功用。

第二篇「在神聖經綸裏的基督」

MESSAGE TWO：The Christ of the Divine Economy

這樣一位基督是我們的分，包括在神聖的經綸裏，以及在祂身位的各面：神的受膏者、在萬有中居首位者、萬有的頭與中心、那在萬有中充滿萬有者、那首先的與末後的、初與終、阿拉法與俄梅嘎。

第三篇「在我們的經歷中建造基督，作成我們自己的救恩」

MESSAGE THREE：Building Up Christ in Our Experience to Work Out Our Own Salvation

建造基督作為神的救恩，需要我們進入召會生活，藉着在經歷中實際、而建造召會，好蒙拯救脫離彎曲悖謬的世代。

第四篇「獨一的一的異象與真正的同心合意」

MESSAGE FOUR：The Vision of the Unique Oneness and the Genuine One Accord

在召會裏實行真正的同心合意就是應用一；當獨一的一得以實行時，這就成為我們中間的同心合意。

第五篇「一的真正立場─召會的立場」

MESSAGE FIVE：The Genuine Ground of Oneness-the Ground of the Church

由於基督教有各樣分門別類的立場，使得聖徒彼此間的交通也產生了分裂；我們要從這一切的情形中蒙拯救的路，就是接受並保守召會獨一、真正、正確的立場。

第六篇「申言─得勝者的功用」

MESSAGE SIX：Prophesying-the Function of the Overcomers

所有的信徒都能一個一個的申言，人人都有義務申言，並且都應當切慕申言。

貳、本次特會特別交通三項行動與負擔：

一、 第一項是說到關於墨西哥的情形，由於當地環境惡劣，治安與毒品問題嚴重，連續三年的毒品內戰死傷無數使得百姓惶恐不安，在這個動盪的時代裡人心總是向著福音敞開，因此需要各地眾召會為當地聖徒的平安及加快福音白馬的行動迫切代禱。

二、 第二項負擔是為美國在波士頓購置第二處FTTA全時間訓練中心代禱，這是李弟兄在1977年的負擔，由於近年來美國東岸（east Mississippi）青年人參加全時間訓練的人數愈發加增，在安那翰的訓練中心已不敷使用，故急切需要在東部設立相當規模的訓練中心，一方面作為同一個訓練的延伸之用，另一方面也是為著東部眾召會的集中使用，經過多方的禱告尋求後，藉著當地政府機構的協助，順利在波士頓找到一處可容納1500人聚集的場所（地址：1229 Massachusetts Blvd.），整棟八角型1920年代的磚造建築已評估購置，需要聖徒在財務上的奉獻，並求主紀念改建過程順利完成，有關會所修建進度可由網址：www.1299massave.com查看。

三、第三項交通是關於美加福音的開展行動，主的恢復來到美加地區至2012年就是五十年了，需要有一個強的行動，藉著GTCA（福音化Gospelize、真理化Truthize、召會化Chuchize北美north America）的實行，這樣主的話便強有力的擴長而且得勝（徒19：20），基督的身體亦得以繁殖擴增；因此計畫在明年一月廿九日至二月十五日兩週期間，呼召聖徒們前往美加地區三十個目標城市開展，藉叩門及探訪一個個的家尋找平安之子，好栽種召會樹及深耕活力排，並鼓勵眾聖徒一同為此禱告，亦可上網(www.GTCA.US)瞭解這項行動的最新情形。

叁、“聖經為美國（Bibles for America-BfA）”最新的訊息與交通：

一、 為使更多人能認識並經歷純正的真理，自2010年9月份起美國水流職事站除了免費發送新約恢復本聖經外，另新增四本屬靈書報的推廣與贈閱：Basic Elements of the Christian Life(Vols.1-3)（基督徒生活的基本因素）、The All-inclusive Christ（包羅萬有的基督）、The Glorious Church（榮耀的召會）、Spiritual Nourishment-Newly published in English only（屬靈的餧養），凡有心尋求者均可藉網路（www.bfa.ord/books或facebook.com/ biblesforamerica）及電子信箱獲得這些書報，而職事站也經由與這些渴慕者聯繫，鼓勵他們來認識聖經，根據統計至今年10月底有57%的人願意與當地聖徒一同建立讀經的生活。另外BfA為方便聖徒傳福音還推出了一套”Bible Study Tools（研讀聖經工具）”，亦即下載Android phone軟體至行動電話中來查詢、研讀及分享聖經，這真是非常好的消息。

二、 其他有關接觸在費城的西語福音朋友，除了有成全訓練外，聖徒們亦出外傳揚福音，經過兩週的行動，已發送400至500本聖經及屬靈書報，並獲得了極大的迴響，目前已建立35個讀經餧養小組及11 處家聚會，願主為著祂榮耀的身體持續祝福在美國東岸的聖徒們。

三、 為使聖經及屬靈書報更大量的推廣，BfA設計一套可置放於口袋的小尺寸書報，目前這些書報在軍隊中受到非常正面的反應，尤其是在阿富汗服役的許多青年人，都願意有定期的餧養與照顧，盼望眾聖徒也為此禱告使得這份職事能繼續擴展。

肆、最後報告明（2011）年七次訓練特會的時間與地點：

一、 國際華語相調特會2.18.~2.20.在安那翰、

二、 春季長老及負責弟兄訓練4.1.~4.3.在安那翰、

三、 國殤節特會5.27.~5.30.在美國德州達拉斯市、

四、 夏季訓練7.4.~7.9.在安那翰、

五、 秋季長老及負責弟兄訓練10.6.~10.8.在荷蘭巴洛市、

六、 感恩節特會11.24.~11.27.在美國加州聖荷西市、

七、 冬季訓練12.26.~12.31.在安那翰。

盼望十六會所的弟兄姊妹們為此禱告並及早豫備，明年至少參加一次現場的特會訓練，與來自世界各地的聖徒們相調交通，一同建造基督生機的身體，好叫我們蒙受神更大更深的恩典與祝福。

伍、會後感想與心得

一、這是我第一次隨著同工長老弟兄們橫越太平洋，經歷逾廿小時的飛行，來到冷冽的美國中西部俄亥俄州首府哥倫布市，參加感恩節特會，雖然以往也曾數次赴美參加一年七次的特會訓練，如國際華語特會、冬夏季訓練等，然而卻都不如這次感觸深刻，一面來說國殤節與感恩節屬於特會性質，信息較短卻重在相調交通與負擔的傳輸，另一面與弟兄們同行，親身體驗到他們的辛勞，長途跋涉沒有片刻歇息，立即與當地的長老同工與負責弟兄一同進入禱告與交通，接著又有連續四日從早到晚的聚會與交通後兼程返回，帶領台島眾弟兄姊妹禱研背講，將信息的豐富與聚會的負擔即時傳達，這樣零距離零時差的職事與事奉，實非我們平日僅僅享受信息就得以瞭解及清楚體會到的，因此需要更加寶愛珍惜這份可貴的職事，好讓基督的身體得著更豐滿的彰顯。

二、關於國際性聚會的認識及參與，我們實在需要有清楚的異象和認真的態度，每年七次主的說話向我們打開，除了使我們在真理的構成上更紮實，也是為了成全各人跟隨的靈，然而參加現場的聚會卻更得以擴大我們的眼光，與其他地區的聖徒相調一起，即便語言隔閡，但我們的心我

以瞭解及清楚體會到的，因此需要更加寶愛珍惜這份可貴的職事，好讓基督的身體得著更豐滿的彰顯。

二、關於國際性聚會的認識及參與，我們實在需要有清楚的異象和認真的態度，每年七次主的說話向我們打開，除了使我們在真理的構成上更紮實，也是為了成全各人跟隨的靈，然而參加現場的聚會卻更得以擴大我們的眼光，與其他地區的聖徒相調一起，即便語言隔閡，但我們的心我們的靈是緊緊連結密密相繫的，大家一口同聲訴說主恩典的高深闊長，真讓人看見基督宇宙身體獨一的一，因此在主的恢復裡不用喊口號也不必登廣告，只要我們高舉主名作祂榮耀的見證，世人就能知道神真的在我們中間了。所以實在要鼓勵弟兄姊妹們盡可能的分別時間參加各種特會訓練的現場聚會，親身感受神的大家庭的溫暖與豐富，這是何等難忘的一件美事。

三、另外，在現場中看見國外的聖徒們尊重聚會進行的認真表現，實在是我們的榜樣，眾人以在靈裡的態度贊同弟兄們講台前的發表與交通，最讓我感動的是，信息後的分享申言時間裡，也未見一人走動或彼此交談，大家都專心的聆聽；其中有一場聚會時，我的弟兄和我雖用不熟練的英文申言，仍然得到弟兄姊妹的”阿們”扶持，叫我們兩人深受鼓勵。整個聚會都在調和與順從裡進行，真是滿了膏油的塗抹。

四、在返台的途中經過西雅圖，我們也參加Shoreline地區的禱告聚會，與當地的聖徒有些交通，並傾聽他們目前從一個小排增為兩個小排聚會的實行情形，眾人一一訴說排聚集開家接觸人的光景，並豫備開兒童小排餧養主的小羊，看見他們積極跟隨召會職事的帶領，為著基督身體的擴增而拼上去，使得我們也受提醒需要奉獻自己，投身在這水流中一同往前。

(金克誠、金吳倩倩)

南一區青職聖徒相調報導

恢復所有肢體的功用

為增進青職聖徒之間的交通，不受限於所在會所和小區，南一區青職聖徒特於十二月四至五日出外有兩天一夜的相調，共約一百人參加，以混合編組的方式，分別搭乘三輛遊覽車前往宜蘭。

青職聖徒在車上唱詩，自我介紹，分享蒙恩見證；之後前往礁溪林美步道，參觀蘭陽博物館，漫步於烏石港沙灘，在喜樂的靈裏相調。用完晚餐之後，聖徒們開始聚集，交通主題為『青職聖徒如何受成全、盡功用』。弟兄們說到，神永遠的經綸需要一班人與主配合完成。約翰一書二章指出基督徒正常的光景：在生命裏長大，勝了那惡者，剛強，有主的話住在裏面，不愛世界和世界上的事，實行神的旨意。為達到這樣的光景，青年聖徒需要受成全。以弗所四章啟示，建造召會的路是有恩賜者成全聖徒，而被成全的聖徒直接建造；因此，青職聖徒一面需要被成全，另一面需要盡功用去成全人。

信息之後有屬靈問答，幾位服事弟兄解答青職聖徒在召會生活、職場、婚姻等方面的問題。他們的回答既合真理又實際，激勵聖徒作光作鹽，並與世界分別，將婚姻擺在禱告及身體的交通中。

青職聖徒在主日偕同南一區眾聖徒，與宜蘭幾處召會共一千一百多人，在宜蘭大學體育館一同擘餅記念主。會中弟兄們交通感恩節特會的信息，使眾聖徒認識主恢復的三方面：恢復基督作我們的中心、實際、生命和一切；恢復基督身體的一；恢復基督身體所有肢體的功用。接下來則是今年秋季在宜蘭福音開展的展覽；全時間訓練學員、南一區聖徒及宜蘭眾召會在礁溪與壯圍配搭開展，共有三十九人受浸，七十人參加家聚會及讀經小組。

這兩天的行動實在豐富，青職聖徒期待再有如此甜美豐富的相調。（梁中容）

高中期末福音大會報導

我已得到真正自由

台北市高中期末福音大會於十二月十一日（週六）下午，在信基大會場舉行，超過七百位高中聖徒連同福音朋友與會。此次福音大會主題是『我已得到真正自由』。聚會在『禧年的生活』歌聲中揭開序幕。弟兄們喜樂的領詩，挑旺全場的屬靈空氣，使所有參加者在引吭高歌中將心門打開。

接著，六位聖徒接續的以自身的經歷，見證這位奇妙的救主如何在人生各個境域中，將他們從灰心、失望、虛空、和無助的光景中釋放出來，享受神兒女榮耀的自由。聖徒們豐富的分享，使聽見的人莫不感同身受，經歷神的恩典與憐憫，以致從心裏發出對主的感謝和讚美。

弟兄們也根據聖經，把世人離棄神後種種受壓制的情形，描繪得很透徹，激起福音朋友對自由的渴望。上台呼召的弟兄以路加福音十五章浪子回家的比喻，將罪人如何從喫豆莢可憐的光景中悔改轉向神，其間所有心裏轉折的過程，生動的描繪出來。聚會末了，台上滿了答應呼召的青年，個個臉上洋溢自由且滿足的笑容。這使我們不禁想起主耶穌在路加四章的話。當祂在會堂裏宣讀完以賽亞書中關於禧年的段落之後說，『今天這經應驗在你們耳中了。』我們如今不僅聽見這經文的應驗，更看見這經文的應驗。

此次大會共有十五人受浸。感謝主，將福音禧年的號聲，傳遍在台北市各個高中校園。盼望弟兄姊妹繼續為高中校園福音的傳揚迫切禱告，求主得著一班為主心中立大志、設大謀的青年人。（杜敬仁）

嘉興四區

青年福音聚會與講座報導

活在當下，聯於永恆

台北市召會於十二月九日晚上，在信基大樓舉行一場青年福音聚會，主題為『活在當下，聯於永恆』。隔天十二月十日，在三會所另有一場青年生涯規畫福音講座，主題為『如何經營你的2011年』。

這次聚會的邀約對象以大學生為主。聚會開頭有八位青年聖徒作簡短的見證，包括本地大學生、碩博士生、兩週前得救的大 陸來台交換學生、在職青年、及在醫學院任教的老師。他們鮮活的見證，激發人 對福音的渴慕。之後，主講人以他們在求學階段與在職生活中豐富的屬靈經歷，闡述人藉著及時行樂或精打細算來活在當下，是虛空無望的；因為神已將對永遠的渴慕放在人的心裏，叫人在生活的境遇中尋求神、接受神、享受神。真正有意義的人生，是藉著經歷神而『活在當下，聯於永恆』。

末了，呼召的弟兄以三個問題作總結，許多福音朋友受感，願意接受福音，共有三十五人受浸。

隔天在三會所的講座，主講人從建立屬靈生活的角度分享『如何經營你的 2011年』。會場座無需席，氣氛熱絡，近七百人與會，還有一百 五十人透過網路直播，在線上同步參與。

在問答中弟兄強調，人有靈、魂、體三部分，各有其功用，無法彼此取代。人有別於動物的，在於人裏面有靈；基督徒是以靈作主導。神是靈，而人有靈，二靈調和，是真正的『天人合一』，如此便能明白神的旨意，以及人存在的意義與價值，過著在地如同在天的生活；而認識神旨意最好的路，就是讀聖經。

末了，弟兄們呼召受浸時，現場反應熱烈，當天有十二人受浸。眾人皆願意以規律讀經、時時操練靈來規畫新的年度，盼望能認識並實行神的旨意，經歷真正的禧年！（台北市召會週訊第642期）

日本開展近況報導

照著神牧養，實行家聚會

我們於十一月二十三日在關西界市一處公園相調，超過五十人參加，其中包括八位福音朋友。一些年輕的弟兄姊妹也參與這次相調，帶著他們所邀約的福音朋友，並且安排活動、詩歌、見證等，使這次行動滿有身體生活的榮美。

十二月初我們邀到許多福音朋友，共有八個讀經小組，並陪一位初信者進入生命課程。八個讀經小組裏有六位大學生，我們也開始接觸在職青年。一位在日本工作兩年的華人，藉著同公司的一位弟兄，來到讀經小組。在身體的配搭和交通中，這位朋友受主吸引，建立了固定前來讀經的習慣。我們將持續的在界市開展，邀人參加讀經小組及家聚會，並用生命課程餧養初信者。

從十二月起，我們於週六上午開始了『新路成全訓練』，地點是在新租的會所。聚會主題是『在生命中作正確的人，好在神的行政中生機的照料召會』，共有三次交通，第一次交通『在生命中作正確的人，牧養群羊並得賞賜』。與會聖徒約二十位，信息之後，由全時間訓練學員分享禱告生活的見證，聖徒們也有所回應。第二次交通『如何接觸罪人』，第三次交通『家聚會與新生命課程的使用』，盼望弟兄姊妹在實行新路上得著成全。

十二月初，有一位來自中國的弟兄得救。他在一位在職弟兄邀約之下前來會所。他原本在受浸前有些膽怯，但從水裏起來之後，真是滿了喜樂，以致回程在車上也開懷釋放的讚美主。另有一位福音朋友，多年尋覓信仰，因為生活的壓力和婚姻的破裂，難得面露笑容。弟兄姊妹用約翰福音六章十八至二十一節鼓勵她，要將主接在她的『船上』。她立刻表示她這艘船需要換主耶穌來駕駛。我們與她交通之後，她的臉上開始有了笑容。一位來自中國的大學講師，對我們的拜訪感到高興，也頗能接受基督的信仰，當天就呼求主名並禱告。感謝主，願主繼續加強此地的福音行動，祝福我們的腳蹤！（大阪開展隊）

線上萬人讀書會

關於長老職分的基本原則(3149)

第六週段落精選

第十五章

羅馬書啟示，為要進入實際的身體生活，就是召會生活真正的實行，我們需要被變化。十二章二節說，『要藉著心思的更新而變化，叫你們驗證何為神那美好、可喜悅、並純全的旨意。』神的旨意就是基督的身體，這身體的生活乃是在召會生活裏。因此，我們需要為著過實際的召會生活而被變化。重生是我們進入召會的入口，而變化使我們留在召會生活中並往前。在召會生活中，所有老舊、天然的事物都必須被撇在一旁。重生和變化廢掉我們老舊的所是；二者不會給老舊的所是留任何餘地。當老舊的所是被對付，我們就能實行在新造裏正確的召會生活。我們需要實際的看見這事。

第十六章

召會中天然的人沒有地位，…在召會生活裏，我們可以使用我們的才幹，但是要以屬靈的方式，不是以天然的方式。同樣的，服事的人可以議事，但不要用天然的方式。不該有堅持、絆跌人、或得罪人的事。單單表現得誠實和真誠還不夠；我們需要異象，看見在召會生活裏，天然的人必須被了結。我們不該憑天然的人或以天然的方式作任何事。這需要時間，但當我們看見這異象，老舊、天然的事自然就被了結。我們不該假裝自己不是天然或屬肉體，反而是很屬靈又在復活裏。裝假就是天然又屬肉體。我們若真有異象，看見在召會生活中天然的所是必須被了結，我們就會失去任何想要假裝的傾向。異象殺死我們的假裝。

第十七章

我們必須學習一個基本功課，絕不要在眾召會之間強制推行外在的劃一。…我們幫助人不是藉著改正，而是藉著供應生命給他們。改正別人並非生命。即使我們訪問一處屬世的召會，也只該供應生命給他們。生命會幫助他們拋棄世俗。盼望所有的召會都劃一，這完全是錯誤的。這會造成許多難處，也不合聖經的原則。我們應該訪問別處的地方召會，不干涉也不改正，而只是交通並供應生命。這會幫助眾召會在平安的光景中往前。

二○一○年感恩節特會報導

對主恢復有新鮮的異象

今年感恩節特會於 十一月二十五至二十八日，在美國俄亥俄州哥倫布市舉行，共有來自各地約一千七百位聖徒參加，信息主題是『需要對主的恢復有新鮮的異象』。

特會有六篇信息，第一篇說到『神的意願、撒但的計謀、以及主的恢復』，論到神是有定旨的神，神的意願是要藉著基督得著召會作基督的 身體，仇敵撒但卻要攔阻神的旨意。主的恢復是要恢復基督作我們的中心、實際、生命和一切，恢復基督身體的一，並恢復基督身體所有肢體的功用。第二至六篇信息接續第一篇信息的思路，進一步帶我們進入並經歷這些要項；其內容分別為『在神聖經綸裏的基督』、『在我們的經歷中建造基督，作成我們自己的救恩』、『獨一的一的異象與真正的同心合意』、『一的真正立場─召會的立場』及『申言─得勝者的功用』。

本次特會特別交通三項行動與負擔。第一項交通墨西哥的情形，由於當地治安與毒品的問題嚴重，人心惶惶，更需要福音。請眾召會為當地聖徒的平安及福音的傳揚迫切代禱。第二項交通是為在美國波士頓購置房舍，為美東全時間訓練用。這是根據李弟兄在一九七七年的負擔，需要眾召會為此多有代禱。

第三項是關於美加福音的開展行動。主的恢復來到美加地區，將在二○一二年滿五十年，因此，需要有一個加強的行動。盼望藉著福音化、真理化、召會化的實行，使召會能繁殖擴增。因此，弟兄們呼召聖徒，在明年一月二十九日至二月十五日，前往三十個目標城市開展，叩門並探訪一個個家，尋找平安之子，好栽種召會樹，並且深耕活力排。盼望眾聖徒一同為此多有代禱，關心這項行動的最新進展。感謝主，祂叫我們彀資格在光中同得所分給眾聖徒的分。（金克誠）

台灣鄉鎮開展綜合報導

剛強開拓，獻上美果

今年秋季台灣鄉鎮福音開展，共計有九個隊，至全台十一處鄉鎮開展，豫計建立六處召會，成立台北市召會一個新會所，並加強原有的四處召會。自十月十六日下起，各開展隊天天挨家挨戶叩門傳福音，領人歸主，堅定持續的回訪並牧養初信者，使他們在神聖的生命中茁壯長大，作主新鮮明亮的見證。

福音行動開展至今，在全時間訓練學員與眾聖徒辛勤的耕耘及眾召會的代禱與配搭之下，實在蒙主豐富的祝福，正穩定的朝目標邁進。迄本週為止，在台北市中山區、新竹縣北埔鄉、彰化縣線西鄉、雲林縣斗南鎮、台南縣歸仁鄉、高雄縣湖內鄉、屏東縣九如鄉、台東縣太麻里鄉和卑南鄉，以及宜蘭縣礁溪鄉和壯圍鄉，共計有兩百八十五人受浸。

台北市召會豫計在九會所的範圍開展出四十六會所，此外，每週更有聖徒至宜蘭縣的礁溪鄉與壯圍鄉，以及雲林縣斗南鎮配搭開展。許多聖徒在身體的行動中傳揚福音，不但福音之火被點燃挑旺，對地方召會的建立與基督身體的異象，亦得著更新與加強。

在主的祝福與基督身體的見證中，台東縣太麻里鄉召會已於十二月五日開始擘餅聚會，其餘各處召會將在近兩週內陸續成立。新竹縣北埔鄉召會於十二月十一日成立；雲林縣斗南鎮召會與彰化縣線西鄉召會，於十二月十二日成立；屏東縣九如鄉召會、台東縣卑南鄉召會、和台北市召會第四十六會所，將於十二月十九日成立。我們在基督的身體中將這甜美的果子獻給主，作祂的享受與滿足；也求主加強我們，在身體的配搭中剛強開拓，傳揚福音，建立召會，將國度的福音傳遍所有居人之地！（全時間訓練中心）

線上萬人讀書會

關於長老職分的基本原則(3149)

第五週段落精選

第十三章

我們看見真理是介於道理和光之間，也看見真理是聖經的內容。人讀聖經乃是先得著道理；一旦聖靈照亮了聖經的話，道理就成為實際、真理。沒有聖靈的光照，我們只有空洞的道理。真理是藉著道理傳輸，但惟有藉著聖靈的光照，道理中的真理纔得以實化，道理一旦成為真理，就帶來光，因為真理乃是光的照亮。我們一看見真理，光就在我們裏面照耀。我們得著真理，目的是為著讓生命分授給我們。當聖靈光照我們，我們所認識的道理就成為真理，這真理帶來光，光帶來生命。…要使道理對我們成為真理，需要以正確的方式多有禱告。我們需要為此與主辦交涉，受主的對付，也要有清潔的良心和潔淨的心思、意志及情感，並要從全人敞開靈來禱告。我們越這樣禱告，那靈就越光照我們，使道理成為真理

第十四章

我們不在意…道理上的爭辯，因為這些並沒有傳輸神的實際。然而，我們的確在意正確的道理，就是傳輸真理的道理。所有的教訓，包括那些印在我們書刊裏的教訓，都是道理，然而並非所有的道理都一樣。傳輸基督作實際的道理如同麥粒；沒有供應基督，只導致分裂的道理如同糠秕。提後三章十六節說，『聖經都是神的呼出，對於教訓…是有益的。』正確的聖經教訓供應基督作實際。我們若認識真理是甚麼，就不會被虛空的道理所矇騙。聖經的道理傳輸真理，就是神自己的許多方面。

兒童家長座談報導

在生命中牧養孩子

台北市召會五個大區於十月三十日至十一月二十一日分別舉行兒童家長座談，共有五百多人參加，主題為『在生命中作正確的人以牧養兒童』。聚會中有甜美的牧養見證、豐富的信息、及屬靈問答，說到神人生活、兒童福音、兒童排的實行。

弟兄們題到，我們需要以『愛、陪、聽、說、養、管、教』來牧養孩子，花時間陪孩子，傾聽並瞭解他們的心聲和真實的需要；此外，還要述說聖經故事，因為主話能使人的生命改變。家長因為享受主而成為正確的人，以榜樣來牧養孩子，而有合適的管教。牧養是在各個家中，兒童因著每天受家長的影響，而能愛神並對祂有起初的愛、常新的愛、增長的愛。

我們也要愛鄰舍如同自己，藉著開排啟發對他人的愛、福音的熱、靈魂得救的迫切、及在身體裏的功用。一位姊妹見證，開排是她家的拯救，她的孩子不再是自私的獨子，乃是願意與人分享，甚至在兒童排聚會前為朋友有多而又多的禱告，並且打電話邀約。

兒童排是普及兒童福音，最便利、最生活化的路；在其中父母與服事者陪孩子成長，真實關心他們。父母若在生活中牧養兒女，就會有力量，能完成主的託付。許多家長見證，他們由兒童排進入召會生活，藉兒童排能帶進許多未信主的家庭。藉著幼幼排，凝聚許多年輕媽媽，一起過召會生活，成為剛強的見證。這次會中有問答時間，許多家長憂心孩子的教育，但弟兄們見證，將孩子擺在召會生活中是最有把握的、最穩妥的。

因著服事弟兄們的看重與推動，弟兄姊妹在校園和公園廣發座談的邀請卡。每週兒童服事者為著座談的規畫與排演有許多禱告，同心合意的準備，因此帶下神的祝福，聚會滿了衝擊力。藉由這次座談，弟兄姊妹都願意領受負擔，讓孩子在愛的環境裏長大，一起在家中過神人生活，並且熱愛人，向同學和鄰舍傳揚福音，家打開實行兒童排！（林昀瑩）

青職相調特會報導

在職場上應有的認識與操練

為培育青職聖徒，使他們接受裝備與成全，有分於明年國際華語特會的服事，台北市召會於十一月二十日在信基大樓舉行青職特會，約有六百多人參加，主題是『青職聖徒在職場上應有的認識與操練』。

聚會一開始，眾人高唱詩歌四百三十七首『寧捨世界而要基督』。接著，弟兄們在信息中強調，我們需要認識世界的真相。世界是一個邪惡的系統，是撒但系統化的安排，隱藏著肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲。為了能生存，我們有物質上的需要，但我們若在物質的需要上放縱，就會叫我們陷入世界的霸佔裏。

約壹二章十七節說，『這世界和其上的情慾，正在過去；惟獨實行神旨意的，永遠長存。』弟兄們說到，在世上只有兩家『公司』，一個是世界，另一個是神的家；世界『公司』將要倒閉，而遵行神旨意的『公司』將永續經營。按常理說，我們不會到一家快倒閉的公司任職，相反的，我們會加入能永續經營的公司，將我們畢生的時間、能力、資源投入其中。

信息另一面說到，基督徒要操練作光作鹽。我們作地上的鹽，除去世界潮流的敗壞；我們作世上的光，照亮這黑暗的世代。如果我們沒有分別的像世人一樣生活，只顧賺錢或提高地位，會叫我們失去作鹽作光的功用。此外，我們也不該被與食物有關的『斗』遮蔽，這會叫光照不出來。因為真正祝福的源頭是神自己，我們若將主擺在第一位，就會在職場上發揮應有的影響力。

信息之後有將近一小時的座談，與談弟兄們解答青職聖徒在職場中所面對的各種問題和難處，幫助青職聖徒明白，在職場上首重的不是才幹和能力，而是盡本分；也不要怕失敗，就不會有得失的問題。弟兄們也勉勵青職聖徒更多享受主，讓主話住在我們裏面，以致剛強，能應付一切的需要。此外，藉著與神建立親密的關係，憑著神聖的生命而活，我們的生活舉止自然而然的會被聖別，讓長官和同事覺得我們是可信賴的、可親近的，進而與我們建立良好的關係。許多參加者藉著這個座談得著加強與開啟。

末了，還有網路福音的見證分享，以及明年全台眾召會新春特會需要青職聖徒配搭服事的交通。我們在喜樂的靈裏，滿心期盼明年一月八日再相見！願主繼續祝福祂的召會，使更多在職青年接受屬靈的裝備和成全，成為主手中合用的器皿。（台北市召會週訊第640期）

網路福音祭司見證分享聚會報導

得人漁夫殷勤撒網
網路福音祭司見證分享聚會，於十一月十八日晚間在信基大樓舉行。因著線上即時轉播，共有一百多人參與。弟兄姊妹分享如何運用網路傳福音並結果子，會中也進行網路福音和網站使用的研討。
誠如弟兄們的交通，真理是不變的，生命也是不變的，但傳揚真理的方式是與時俱進的。我們如果擺上自己的一分，忠信持續的操練，就讓主有出路。有負擔的中年聖徒可以與青年聖徒配搭，在網路上傳福音。此外，溫暖人心的信件或簡訊也是需要的。電腦和網路是工具，是冰冷的，但我們的靈是火熱的，能帶給人溫暖，使人悔改得救並進入召會生活。
會中除了有個人見證，還有兩位大學聖徒分享如何藉著『水深之處』的福音材料，配合臉書（Facebook）粉絲專頁，接觸福音朋友和尚未穩定聚會的聖徒，也讓更多同學瞭解基督徒的生活。
台北科技大學弟兄姊妹則靈活運用學校社團，結合『水深之處』福音網站，發信給兩百七十多人，其中大部分是新生。有感於多數學生在臉書互動往來，他們也在臉書上建立社團專頁，增加同學接觸福音的機會。實行至今，他們在『水深之處』的通訊錄中，超過一半以上的收信者曾點閱福音材料，並已有三位同學參加讀經小排或福音大會，陸續受浸，平安之子還在增加之中。除了運用網路傳揚福音，經營社團臉書專頁，也意外的恢復失聯的聖徒；其中約有八位加入社團專頁，三位已回到身體的交通中。
『得人的漁夫』臉書專頁將陸續刊登網路福音祭司的見證，讓未能與會的聖徒一同分享蒙恩。但願所有新約福音的祭司。（台北市召會週訊第639期）

全台鄉鎮開展報導

跟從主耶穌，作光的兒女

十一月十三日，全台秋季鄉鎮開展的行程剛滿四週，彰化縣線西鄉配搭開展的聖徒，在當日舉行福音遊行與福音晚會。雖然天空飄著細雨，但是鄰近召會與線西鄉當地聖徒，早上就抵達會場，進行佈置並豫備遊行的器材。參與福音遊行的青少年福音鼓隊，更從早到晚參加所有行程。
當天的遊行有兩個區段，先是四十分鐘的小遊行，分作四隊繞行線西鄉四個村；再來是八十分鐘的大遊行，繞行線西鄉主要行政區與人口密集處。即便天候陰晴不定，在遊行時間未到之前，彰投各處召會的聖徒絡繹前往集結地點。遊行在各隊負責弟兄的口號聲中開始；『耶穌是主』、『需要耶穌』等口號，迴盪在線西鄉各村的巷弄小徑之間。
在四隊的遊行結束後，各隊聖徒陸續前往聚會的場地集合，豫備開始大遊行。在稍事休息與集結整裝之後，來自彰投與和美、伸港、線西本地約六百人的遊行隊伍，在鼓聲中浩浩蕩蕩的從線西國小出發。凡遊行隊伍所到之處，無不引人注目，聖徒也積極的邀請路人或店家參加當天的福音晚會。眾聖徒的配搭與福音鼓隊的展覽，使鄉民對福音有全新的感受。
當晚福音聚會的主題為『跟從主耶穌，成為光的兒女』，共約兩百三十餘人參加，其中有二十位福音朋友。在聖徒的見證裏，主藉著話語鬆動人的心土；在福音信息裏，主則藉著話語道盡人被罪挾制的光景，所以人需要光和生命，好得著釋放和真自由！
末了，弟兄呼召人接受救恩，許多福音朋友喜樂的接受，共有五人受浸；其中包括一位八十三歲的長者，還有一位七十七歲的女士，也有二十多歲的青年人。次日，主再將五個果子加給我們，其中四位是一家人，媽媽帶著三個女兒一同信主。阿利路亞！基督得勝！在彰投眾聖徒的配搭之下，兩天之內，主就將十個果子加給祂的召會。願這位得勝的君王，在各地的開展中繼續誇勝！（彰化縣開展隊）

蒙古福音行動

8月6日至11日，在蒙古有一週的福音行動。美國、加拿大、臺灣和新加坡的服事者從4處趕來，共襄盛舉，並與當地聖徒，在4個城市中為推廣福音一同勞苦。

8月5日我們開始禁食禱告。然後，我們出去接觸當地（烏蘭巴托）的人，邀請他們參加福音聚會。由於有當地聖徒為我們翻譯，我們這一隊可到大街小巷接觸人。其他幾組當地聖徒成組出去尋找平安之子。 8月8日，我們分成兩隊（每個隊約7名當地聖徒）。一個團隊去額爾登特（第3大城市）和達爾汗（第2大城市）。其餘的去賽音山達（鄰近內蒙古的沙漠城市）。兩隊人馬於8月10之後返回到烏蘭巴托。雖然我們最初的目標是50人受浸，在交通的幫助下兩倍于原目標為100人受浸。儘管剛開始，我們都有點忐忑不安，因為我們不知道人們對福音反應如何。在此之前，當地聖徒在過去數年中，僅僅得著了較少的人。

我們見證，借著同心合意禱告和在一裏的配搭，主得著99位受浸的果子。我相信我們沒有得到100位是因為主不希望我們心存驕傲。這仍然是令人欣喜地看到主的行動，引導我們到這些城市。我們看到許多高級知識份子得救受浸，並超過一半的人是年輕人（高中生或大學生）。越是多有禱告和傳揚，越是有更多的當地蒙古人敞開和答應主的呼召。最有感觸的是30多位新人的受浸，是在一條叫「Tall」的河流中。當我們站在水中、在岸上，我們看到了這些新人被浸入到三一神、基督、基督的死和基督的身體裏。真是見到一幅榮耀的景象！

8月11日晚上，我們與當地聖徒交通到，藉著RSG牧養這99位初信者。在兩方面有加強的禱告：1.持續餵養這99位初信者；2.要興起4個城市的聖徒，盡生機牧養的功用。我們已有這99位初信名單，服事者將會與這4個城市中的聖徒有更多的禱告與交通來照顧這些新人(烏蘭巴托：51位，另外3個城市：48 位)。

總之，為這福音節期我們感謝主，並一同見證當地與海外聖徒在主裏有極大的喜樂。祂乃是莊稼的主，為著祂的建造，我們能有分於祂的行動。我們仰望祂繼續催促工人，在神命定的路上為著福音及牧養效力。願祂得著榮耀。

嘉興四區

線上萬人讀書會

關於長老職分的基本原則(3149)

第三週段落精選

第七章

我們若認識並經歷真理，我們的說話就會有衝擊力，這不是因著口才，乃是因著實際。我們能駁倒反對者的謊言，正如古時的監督堵住熱中猶太教者的口。當我們對真理有了認識與經歷，我們的說話就是我們的見證。這是今日急切的需要，因為我們作為長老，不僅必須保守自己以抵檔欺騙者，也必須滿帶衝擊力的講說真理，來暴露並封住說謊者的口。…神的經綸要實行成功，長老職分是極其重要的。長老若失敗，神會暫時被擊敗。今天神的見證乃是落在長老的肩頭上；他們扛抬見證的櫃。保羅是頂尖的使徒，但許多在他職事下的召會光景卻很可憐，這是因為長老有缺欠。神的見證直接的擔子不是在使徒或申言者身上，而是在長老身上。

第八章

保羅在提前五章十七節說，長老應當『在話語和教導上』勞苦。這裏『話語』，指對道理的一般講說；『教導』指對個別事情的特別指導。因此，長老應當能在關於實際的家庭生活、日常生活、和召會生活上教導聖徒。長老的主要功用就是教導。長老執行任何事或解決任何難處的路就是教導。…身為長老，我們需要全心專注於教導的事。照料其他的事，就如召會事務等，是需要的，但不如在話語和教導上勞苦那樣重要。…長老也可以應邀看望一些聖徒的家，向他們講說某個真理要點或某件實行上的事，聖徒的親戚或鄰舍也可以來聽這橏的話。這種家中教導常比在大聚會中釋放信息更有功效。長老應當能夠回答所有關於真理的問題，長老的教導應當以真理的話浸透聖徒。

第九章

長老的資格不在於能力，而是完全在於他們的生命、生活和為人。作有分於基督受苦的見證人，與作那將要顯現之榮耀的同享者，都不在於我們能作甚麼，而是在於我們的所是。人可能非常能幹，卻不是基督的見證人或榮耀的同享者。因此，我們應當注意我們的所是，過於注意我們所能作的。長老應當是殉道者，有分於基督的生命。我們應當過受苦的生活，因為那今日仍在受苦的基督，乃是我們的生命。這樣的生活豫備我們，並使我們夠資格作將來之榮耀的同享者。新約中基本的思想乃是先有苦難，後有榮耀。我們若與基督一同受苦，就必定與祂一同作王。然而，這裏主要的思想是：長老職分不在於我們所能作的，乃是於我們的所是，和我們所過的生活。

全台鄉鎮開展蒙恩報導

望斷以及於耶穌

因著眾聖徒的配搭與同心合意的禱告，主的恢復在台東縣太麻里鄉如旭日東昇，有四項蒙恩：

第一，堅定持續的作兒童排：我們培養兒童呼求主名的習慣，也到兒童家中接觸家長；這使他們的父母向我們敞開，也肯定召會給予兒童的照顧與教導。我們在一次兒童聚會之後，邀約家長和孩子用餐，沒想到就有三位家長受浸。

第二，迫切的為主得青年人：因著本地居民多數務農，每天早出晚歸，我們運用中午時間與他們用餐和聚會；有時我們遠到山上，在午休時間拜訪他們。我們拜訪到一位從台北回來定居的青年人，之前他工作時受基督徒所散發明亮的氣息吸引，心生羨慕，於是就在一場福音聚會中受浸了！

第三，花東眾聖徒為福音花費：花東地區幅員狹長，車程動輒需要二至三小時，但他們不辭疲累，往返配搭，滿了活力，積極傳講高峰真理，帶人一同呼求主名。因著太麻里南北狹長，聖徒也與我們南到金崙、賓茂，北往北里、三和，接送福音朋友，沿途也迫切邀約路人，勉強人入筵席。在十一月五日晚上的福音聚會中，就有七人受浸。

第四，積極的電話訪問：我們抓住時間打電話回訪與看望。學員們輪流邀約不同的福音朋友，使我們對所有在名單上敞開的朋友都有認識與負擔。

希伯來十二章二節說：『望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者』，我們需要基督作我們信心的創始者；照我們天然的人，我們沒有信的能力，但叫我們得救的信，乃是我們從主得著寶貴的信。祂這賜生命的靈，將祂自己作為信的元素，分賜到我們裏面，作為我們的信。（台東縣開展隊）

彼此相愛，愛中配搭

在開展新竹縣北埔鄉之前，主奇妙的引領我們有一個徹底的交通。在交通中我們彼此珍賞，也靠著主的恩典，除去我們之間的磨擦，並帶進彼此認罪。大家流著淚，不僅有親密的交通，也藉著多而徹底的禱告，使我們能在愛中配搭。

在同一天下午的開展中，我們得著一對夫婦，成為主裏的弟兄姊妹。這個家的左右鄰舍全是親戚，家中有老的，還有少的。我們在他們家聚會幾次，他們對主相當敞開。這家男主人多年患病，長期臥床，身體瘦弱。我們在看望中，多次為他全家代禱。因著主的憐憫，他的身體好轉，也摸著主，經歷主是他真實的拯救。漸漸的，他的心向著主和祂的身體敞開。他在受浸後，洋溢喜樂，強有力的見證基督復活的生命。我們也與他約定，以後每週要在他家中有小排聚會。

所有開展的聖徒都能見證，我們中間實在有一種相愛的光景；因此，我們滿有主的同在與祝福。黑暗的權勢沒有地位，基督已經得勝！（新竹縣開展隊）

日本開展蒙恩報導

向主尋求得人的智慧

日本關東一隊八位學員分配在南關東地區和東京都眾召會（包含一個將要成立的區）開展。各區聖徒規畫白天在路上接觸人，晚上則挨家挨戶叩門。為使開展更有果效，聖徒找出大學生往返校園的必經之路，並按照地圖搜尋，從學生最有可能居住的公寓開始叩訪。在此實行之下，幾乎每天都得到有效名單，雖然為數不多，聖徒已大得鼓勵。

李常受弟兄曾說，『不要管環境如何，不要管你是在一個小地方或大地方…不論你到那裏，都會遇見人，而這些人就是你接觸的對象。你要研究如何把福音傳給他們，把真理介紹給他們，把基督供應給他們。你若這樣行，即使一個只有一千戶人家的鄉鎮，也彀你作了。』（《主恢復的前景與生機事奉的建立》第六篇）故此，為增加可以傳講並留下名字的人數，我們向主尋求並研究出改進之處：

第一，有些人拒絕我們，非常不敞開，只因害怕說英語而避開我們，所以我們必須與當地聖徒配搭接觸人。第二，試著先用談話的方法接觸人，人若願意停下腳步，再帶進福音的內容。

當我們改進接觸人的方式後，當天可以傳講的人數明顯增加，也成功的邀到學生參加隔天的歡迎聚會！這些經歷讓我們發現，我們不僅要忠信的傳揚福音，也要用科學的方法作研究，以得著青年人。為此，我們與日本當地聖徒一同尋求主的帶領，同心合意的一起往前！（日本關東開展隊）

線上萬人讀書會

關於長老職分的基本原則(3149)

第二週段落精選

第四章

我們需要注意，保羅和彼得的著作很少講到長老的能力，提前三章二節說，長老必須『善於教導』，然而『善於』一辭不是指能力，乃是指習慣。父母可能不是很會教導，但他們在家中應當善於導自己的孩子。同樣的，長老必須善於顧到聖徒的學習。根據保羅在一至七節的話，長老職分不在於恩賜或能力，乃在於生命。…在保羅所列長老的許多資格中，沒有題到任何與恩賜或能力有關的事。長老職分的難處，與能力、技巧、或恩賜都沒有關係，乃是在於生命。…一位弟兄要在地方召會中作監督，需要有這樣的心思，好能準確的了解召會和個別聖徒的情形。監督的思想必須實際、根據事實、單純、清潔且正直，因為他們要負責防止古怪、受污染、並破壞人事實進到召會裏。監督若心思清明，能夠辨識並看透這些事，召會就要受到保護。

第五章

長老也必須領悟，基督徒大多是軟弱的－在魂裏軟弱，並且在靈裏更為軟弱。所以長老需要藉著傾聽人的故事，幫助人得安息。我們若能給人一兩個小時，讓人釋放心頭的一切，這對人就是安息。我們可能無法解決人的難處，但我們能給人安息，因為人信賴並尊重我們這些長老。聖徒將他們無法告訴別人的事告訴長老，就得著安息。這是神的定命。…需要樂意待客，這對長老是嚴格的試驗。這試驗我們是否愛召會的成員，是否有慈心、耐心，並且願意犧性。我們必須犧性我們的時間、我們的休息、和我們的財物。…樂意侍客是一項無止境的工作，這不在於能力，乃在於意願。…我們不該說，沒有人能符合這些要求。倘若沒有人能作到，使徒保羅就不會這樣寫，這些事也不會被包含在聖經裏。這些資格不是律法或誡命，乃是給我們看見主在我們裏面所能作的。…也證明並見證復活生命在我們裏面所能作的，是何其多。

第六章

保羅的基本觀念乃是，長老不該憑著權柄管治，乃要作活的榜樣來帶領，使召會其他的肢體可以效法。要照料召會，我們必須放下天然的觀念；照料召會主要不在於行政。新約啟示長老職分不在於利用權柄管治，乃在於作榜樣。根據新約，作長老不在於地位或權柄，乃是完全在於生命。我們必須以自己的生活來建立榜樣。要成為好榜樣，我們必須愛主和祂的話，對付罪，恨惡己，並學十字架的功課。照料召會主要不在於事務，乃在於生命。我們若缺少生命，服事召會事務就沒有意義。我們所作一切與召會有關的事，都必須根據生命。

台灣鄉鎮開展蒙恩分享

配搭建造，結出新果

十月十八至二十四日是我們到鄉鎮開展的第一週。在這週的開展生活中很經歷『在聚會中並在福音上的事奉』第三章所說的：與人相聯並照顧人。我們若要作個盡功用的肢體，就必須學習與別人相聯；只與一、兩人相聯並不彀，因為這一、人也許僅是我們天然喜歡的人，我們必須和更多肢體相聯，我們纔會被平衡、受調整。

如果我們能和五、六位同伴一起往前，就能和整個基督身體一同往前。並且，藉著六人的相聯，我們就能彼此平衡、調整與改正。在這過程中我們所得著的，使我們也能幫助、照顧別人，這乃是主上好的帶領。

我們六個全時間訓練學員二十四小時生活在一起，若不憑著調和的靈而相聯一起，就會滿了意見，無法往前。反之，當我們六個人願意放下自己、同心合意時，身體就能往前，主的祝福就加給祂的身體。不僅如此，在開展的過程中，我們很享受和社區聖徒的配搭。起初我們並不知道如何跟他們配搭，但主光照我們需要擴大配搭的度量；另一面，我們也實在經歷主的安排是最好的。

我們第一天開展便結了第一個果子。第三天在眾聖徒配搭的讀經小組中，我們結了第二個果子。在接下來的福音聚會和主日聚會，我們陸續結了第三個和第四個果子。阿利路亞！這是主作的，榮耀歸祂！（台北市召會週訊第66期屏東九如隊）

全台姊妹事奉相調特會報導

姊妹在召會中的地位和功用

今年全台姊妹事奉相調特會，從十月十八至三十日分為四梯次，每梯次為期三天，在中部相調中心舉行，總共約三千五百人參加。

延續今年秋季國際長老及負責弟兄訓練信息的水流，姊妹們也和弟兄們進入同樣的信息『在生命中作正確的人，好在神的行政中照料召會』。聚會共有八堂，除了原有的信息之外，服事弟兄們還特別說到『姊妹在召會中的地位和功用』。另外，兩天晚上都有專題交通，弟兄們說到鄉鎮開展、得一萬青年人、海外開展、及萬人線上讀書會。

一開始弟兄們就題醒姊妹們，這樣的信息不是為了核對長老。我們要為自己聽，學習在生命裏照料召會，而不是在天然裏照料，不然反而會損毀召會。我們也不可因自己的怠惰，像以色列人照著列國的風俗，讓王進來，頂替了神。我們該殷勤，直接尋求主的引導和帶領，但也不是自立為王、替人判斷，而該將人服事到主面前，向祂禱告。

我們也需要在生命和真理上認識主的恢復。在《關於長老職分的基本原則》一書中說到：『主的恢復不是任何一種工作、運動、活動、教訓或作法，而是活一個生命，這生命就是三一神。』

本書也題到，『我們有多少生命，取決於我們認識多少真理。一位無知的信徒即使愛主到極點，還是無法有生命的豐盛，因為他缺少真理。我們必須在話上花時間。』

一位從其他團體到主恢復的姊妹見證，雖然她對跟隨召會的帶領剛開始有點搆不上，但實在捨不得放棄，因為在主的恢復中的確滿了生命的供應。

弟兄們也說到，在聚會中的感動是短暫的，因此盼望姊妹們都能藉著平日追求主話，使主在真理中光照我們，使道理成為真理和實際。

末了，弟兄們也勉勵姊妹們，在召會中雖然不是領頭的，但仍是極為重要的一環。姊妹們若在順服、禱告和服事上盡功用，召會中許多事就能被『孕育』和『生出』。因此，姊妹們需要從主領受負擔，使召會的人和事都能被合適的顧到，而得蒙保守並復興！（台北市召會週訊第636期）

線上萬人讀書會

關於長老職分的基本原則(3149)

第一週段落精選

第一章

神不要祂子民中間有屬人的王，因為王一旦進來，神的元首權柄就會被篡奪。神只要使徒、申言者和長老，在祂的子民中間作受差遣者、發言人和領頭人，因為這些人不會篡奪祂的元首權柄。然而，神的子民依其墮落的性情，渴望像列國一樣立王。甚至今天我們也喜歡有王，因為有王很方便。我們若有王，就不需要作任何事，因為王會為我們作一切。就一面說，沒有人喜歡有王，因為我們不喜歡被

人管理；然而就另一面說，我們都喜歡有王為我們作事。…乃是人的懶惰或怠惰，使人情願立王。以色列人的長老不願費心負起自己治理和爭戰的責任。他們看到列國有王為他們作一切事。…許

多人沒有操練他們的靈，就是神所賜的恩賜，寧願休息，倚靠別人。這樣的閒懶，就讓有野心的人有機會作王，保證會作一切事，作一切決策。我們可能會接受這樣的人，因為我們寧願休息，把責任留給別人。這是立屬人的王的原則。

第二章

我們需要持守一個原則，就是一個家庭的父母無論多軟弱，都不能重新安排或替換。覺得自己軟弱且需要幫助的長老，應該多多禱告，並進入主的話。倘若所有的領頭者都殷勤、迫切的與主辦交涉，他們就都能稱職。那些抱怨自己軟弱的人，只是承認自己懶得藉著禱告和進入主的話來尋求主。…我們不該說自己軟弱。我們在自己裏面的確軟弱，但因為我們有主，我們只需要應用祂。我們若殷勤、迫切的尋求主，就能應付需要。

第三章

我們中間沒有屬地的王，因為我們的王乃是元首基督。我們若持守這原則，就會有主的祝福。召會正常時，祝福就臨到。我們都必須尊崇基督的元首權柄，叫祂可以賜福給我們。…使徒行傳的記載美麗，是因為它顯示出，在眾聖徒間和眾召會間只有一位元首。沒有屬人的元首權柄、領頭職分或任意妄為。我們眾人都必須學習不在任何事上僭越或妄為。我們行事為人必須像弟兄，讓聖靈向我們說話。這樣，我們就尊崇了基督的元首權柄，並且可以充分確信，祝福會從元首傳輸為身體。…聖靈作決定乃是在成為肉體的原則裡－在人性裡並帶著人性。十五章整章都可看見成為肉體的原則。表面看來，是使徒和長老作決定；事實上，是聖靈同他們作決定。這就是成為肉體的原則。我們需要學習辯論，為事實作見證，並找到主話的印證；然後聖靈會引導我們作出正確的決定。這是維持神行政的正路，同時也尊崇並尊重基督獨一的元首權柄。

宗教自由暨教義與國家法制之規範論壇報導

陳明召會真理，維護主的權益

行政院內政部研議『宗教團體法』多年，去年已在立法院一讀通過。該法所鋪設的科層管理架構，將有礙關於召會真理的實行。因此在身體的交通中，台北市召會舉行『宗教自由暨教義與國家法制之規範』論壇，希望藉法學的學術性論壇，使立法者正視此法之缺失，導正立法方向，維護主在地上的權益，守住召會的立場。

藉著聖徒的禱告代求及弟兄們積極的豫備，這個由三位大法官擔任主持人，國內宗教憲法學者擔任引言人，召會弟兄們擔任與談人的論壇終於成形。

論壇於十月二十三日在台大法律學院的國際會議廳舉行。內政部民政司黃司長親自與會，弟兄姊妹也踴躍參加，現場座無虛席，盛況空前。

第一場主題為『宗教立法正當性之商榷』。按照聖經中所陳明關於召會之真理，針對該草案中強化宗教組織科層化題出質疑。組織科層化的強化，將會侵犯關於『召會』的信仰核心價值。銘傳大學法學院院長進一步說明屬地法律和屬天信仰的界線。

第二場主題為『行政管理與宗教信仰之分際』，探討憲法對宗教團體應有的保障，以及行政管理與宗教團體之間應有的分際。與會學者建議，新法部分條文內容似已逾越行政管理應有的中立分際，故不建議倉促制定宗教團體法，以避免行政管理的權力，有過度伸入宗教團體內部的機會。

第三場的主題為『宗教立法之基本原則』，主要論到在狹義的宗教自由與政教分離原則下，如何透過宗教立法，以落實宗教自由，使民間與政府單位有所遵循。第四場為綜合座談，係以逐章研討之方式，由與會者對該法案相關規定之妥適性題出見解。末了，由國內法界權威，前大法官王教授作結論，該法案仍需進一步研究討論，使宗教立法能更臻完善。

論壇在主的祝福中圓滿結束，內政部與會官員對論壇的論述層次之高，頗為肯定。我們的立場與主張，不僅表達得非常清楚，也取得法律學術界及主管機關的認可，彼此開啟友善的對話空間。願主祝福我們，使真理的實行毫無阻礙。(台北市召會週訊第635期)

台北市召會大學青年福音大會報導

齊心努力，傳揚福音

九月二十四日與十月二十一日，台北市召會分別在信基大會場與一會所舉行一場福音聚會，與會者逾一千三百人，共有五十一人受浸。

在福音聚會的服事過程中，大學聖徒同心合意，同受成全，積極操練帶詩歌，作見證，並竭力邀人赴會。各會所聖徒也竭力配搭，甚至安排專車，將福音朋友送至會場。

在一會所舉行的場次，因正逢颱風來襲，有些學校已經停課，但聖徒福音的靈仍是火熱的，甚至七倍加強。許多人冒雨參加，現場氣氛火熱，眾人的靈也因此更得釋放。

這次兩場福音聚會都有青職聖徒配搭服事招待、施浸和受浸陪談，希望藉此使校園福音的負擔，落實在社區聖徒中間，並使在福音聚會中得救的大學青年，能成為常存的果子。

這兩場福音聚會所蒙的祝福，給我們一個明確的負擔，就是要多傳福音，尤其是向大學生傳福音。願主祝福我們在福音上的勞苦，藉著持續的福音行動，達到台島青年得一萬的目標！（台北市召會週訊第635期）

信耶穌，真的沒煩惱？

你們基督徒常說信耶穌很喜樂，但是在我的生活裏，有各種各樣的問題，常常讓我憂慮煩惱，信耶穌能幫我解決問題麼？是不是信耶穌的人就沒有這些煩惱？

人生的確充滿了各樣的麻煩和問題。今時代的社會，也充滿各種解決問題的機構，比如有健康的機構，有福利的機構，也有社會服務方面的機構。這些都是為了解決人類社會各種各樣的問題。但是解決了這一類的問題，卻還有另外一類的問題。貧窮的問題解決了，還有健康的問題。健康的問題解決了，還有家庭的問題。家庭的問題解決了，人還有心理方面的問題。人外在的問題，雖然有很多人留意這些問題，有很多的機構試圖解決這些問題。但是人最深處的問題，誰能解決？

當主耶穌來到地上的時候，祂並不是來改革社會，乃是要叫被擄的得釋放，瞎眼的得復明，受壓制的得自由。今天普世的人類，都有類似的問題，而祂來就是要叫人得釋放，得自由。祂不是來改變現狀，祂乃是來改變我們裏面的情形。主耶穌曾經這樣說:在世上我們有苦難，但在祂裏面有平安。(約十六33。)感謝主，這是何等親切的應許。

當主耶穌來到地上的時候，祂經過了三十三年半寒微的人生，直到今天，祂仍然帶著人性，來顧到你我的需要。祂體會你我的難處和重擔。所以在馬太福音十一章二十八節，祂呼召說，『凡勞苦擔重擔的，可以到我這裏來，我必使你們得安息。』主耶穌沒有應許天色常藍，沒有應許花香常漫，也沒有應許信祂的人能彀事事順心，萬事如意。但是祂應許我們可以到祂這裏來得安息。這是地上最珍貴的福分。親愛的朋友，讓我們都進前來，從祂得著安息。

【經文佐證】
你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。
約翰福音十六章三十三節

凡勞苦擔重擔的，可以到我這裏來，我必使你們得安息。
馬太福音十一章二十八節

耶穌基督是西方的神，是老外把祂傳到中國的，中國人為什麼要去敬拜西方神？

耶穌誕生在中東以色列的伯利恆。 按照歷史傳統的東、西方的劃分，中東（Middle East）應該屬於東方而不是西方。 所以你說耶穌基督是西方的神呢？ 還是東方的神？

在神眼中，並無東方人、西方人之分，祂是全人類的創造主。 聖經使徒行傳十七章26至27節說，“祂從一血脈造出萬族的人，住在全地面上，並且豫先定准他們的時期，和居住的疆界，要叫他們尋求神。 ”

這位人類的創造主，為了救贖墮落的人類，親自來到地上成為了人，經過為人生活、釘死、復活、升天過程，成了賜生命的靈，進到所有信祂的人裡面，並差遣他們“往普天下去，向一切受造之物傳揚福音”(馬可福音十六章15節下)。 這福音就是基督自己來拯救人並作人裡面永遠的生命。

福音從最初的中東，經小亞細亞，向西傳到東南歐，繼續向西傳到中歐、西歐；隨著美洲新大陸的發現，福音又從歐洲向西跨過大西洋，傳遍了美洲；最後，這福音還是向西，橫跨太平洋，傳到了亞洲，包括中國。 地球是球形的，東方、西方都是相對的。 今天這個球體的整個地面，所有居人之地，福音都傳揚到了。

神在亞當這個團體人裡面造了所有的人，住在全地面上，又豫先定準了我們的時期，和居住的疆界，要叫我們尋求祂。 所以今天我們從中國向東跨過太平洋，來到這裡接觸到福音。

福音的傳揚，是從公元一世紀初開始的，迄今已有二千零四年了。 今天所有的國家都使用公元紀年，也就是從耶穌誕生為紀年的起點。 如此看來，耶穌基督還真是全地的主宰，所有人的神了。

成為網路福音祭司

推薦最近放在台南市召會網站(http://www.tnnch.org.tw/)上關於facebook與路加54網站操作的資料：

1.Facebook 交友教學操作(包含交友的負擔)
(或直接到http://www.luke54.org/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=28&Itemid=543)

2.水深之處快速發送說明(很簡單的操作就能將最新的福音材料寄給別人)
(或直接到http://tnnch.org.tw/The_step_of_using_the_worktop_of_luke54.doc)

2010年秋季福音開展特別交通

傳揚福音，豫備新婦

在《世界局勢與神的行動》一書中題到，『當主在地上的時候，祂差遣門徒兩個兩個的出去。…在各地的那兩個人…，至少能帶十個人歸主。然後那裏就會有十二個人聚在一起，成為一個小小的燈臺。…他們要把高品的福音…，把對聖經更深的認識帶去，把基督帶去，把耶穌的見證，就是基督的身體、新人、燈臺和新婦帶去。…我相信這是主豫備祂新婦的路。』
在今年三至五月的開展中，全時間訓練第二年的學員，同著台島十餘位全時間服事者，分別加強了台島各鄉鎮與日本的福音行動。台灣眾召會不僅得蒙繁增之福，成立八處召會和一個會所，並有三百多人得救；日本方面亦突破艱難環境的限制，將近兩百人受浸，歸入主名。
為著主恢復開展的行動，並成全青年人為主得人得地，今年十月十四日至十二月二十日，即將再度展開台島各鄉鎮與日本的福音行動！
在日本方面，藉著今年三至五月的開展，日本眾召會受浸人數迄今已超過歷年記錄。為響應二○一○年福音化日本的目標，全時間訓練第二年的學員與台島二十餘位全時間服事者，將分別前往日本十六個地方開展；自北海道的札幌，到南邊沖繩的那霸，盼望國度的福音能傳遍日本這地。
另外，此次在台島各鄉鎮的開展，地點遍及全島各處，包括台北市中山區、新竹縣北埔鄉、彰化縣線西鄉、雲林縣斗南鎮、台南縣歸仁鄉、高雄縣湖內鄉、屏東縣九如鄉、宜蘭縣礁溪鄉與壯圍鄉，以及台東縣太麻里鄉與卑南鄉。為著即將開始的福音行動，各地召會莫不戮力以赴；從會所的購置，鄰近召會的配搭，聖徒的移民，乃至於福音遊行的規畫，聖徒們都竭其所能，盡力豫備。懇請眾聖徒多方代禱，並一同有分此次福音開展，使主恢復在各地的擴展毫無阻礙！(台北市召會第633期)

本會所兒童服事蒙恩分享

同心合意，栽種澆灌

今年暑假一開始，十六會所的兒童參加南一區的品格成全聚會，把假期分別歸主。服事者也藉著身體的配搭，經歷基督的闊長高深。即便事務繁忙，但因眾人同心合意的服事，而帶進主的祝福。這次兒童不但自己參加，還邀約同學參加，讓他們有機會接觸福音。每天上午的課程及下午的體驗活動，都讓兒童受益良多，喜樂暢快。
此外，八月中旬，在會所有兒童生活園的操練，主題是『親熱就』。我們每天早上有課程的教學和屬靈的操練。這個成全重在靈的操練與真理的傳輸，教師講到主動關心人，顧到人的需要，為同伴禱告，幫助兒童對人有負擔。下午則是參訪活動，讓孩子在寓教於樂的環境中學習。這次不但有教職姊妹一同配搭，高中生也主動服事飯食，國中生更在晨興和讀書結束之後，陪同兒童一起出外參訪。召會的下一代就這樣相調建造在一起！
之後，許多父母與孩子一起參加親子健康生活園。家長藉著信息的傳輸，一同進入『親熱就』的負擔。其中『親子互動檢核表』，使許多父母蒙光照，向神悔改，向兒女認罪，奉獻實行家聚會，建立和兒女正常的屬靈關係。
兒童在參加了親子健康生活園之後，立刻在事奉相調聚會中展覽，弟兄姊妹因看見兒童的長進而喜樂。兒童分享他們願意操練性格，並向同學傳福音，邀請他們到家中參加兒童排；也有幾個家作見證，願意家打開作兒童排，不只自己的孩子受益，也讓其他孩子因此蒙拯救。青少年則分享藉親子健康生活園裏隊輔的服事，度量被擴大，越來越珍賞兒童，願意配搭服事他們。
兒童是召會的盼望，需要眾聖徒出代價讓他們在召會中被成全。兒童是好土，就看我們如何栽種和澆灌。如果我們看重對兒童的服事，主就有路製作甄陶他們，使他們成為貴重的器皿。願主繼續得著這些兒童，使他們堅定持續的操練性格，作福音的使者，成為初熟的果子！(台北市召會第633期)

2010年秋季國際長老及負責弟兄訓練報導

如何在神的行政中正確的照料召會

今年秋季國際長老及負責弟兄訓練，於九月三十日至十月二日在韓國釜山舉行，來自全球二十八國，一千五百多位弟兄齊聚一堂，進入主的說話。在十月三日則有國際相調大會，一萬多人與會，會場滿了神的榮耀！
此次訓練共有九篇信息，主要講到如何在神的行政中正確的照料召會。弟兄們指出，在神的行政中作正確的人，必須認識主恢復的本質並被其構成。九篇信息從三方面啟示，我們如何正確的在神的行政中照料召會。
前三篇是從神的行政來看長老的重要。弟兄們交通，神為了完成祂的定旨，就需要有行政及管理，而長老就是神在祂子民中間行政的基本因素。長老應該牧養並監督群羊，但不該作主，持守將君王職分和元首權柄保留給神自己的原則。長老的產生不是憑選立，乃是憑他們在生命上的所是、長大和成熟而定，好能生機的照料召會。
第四至六篇，從提前、提多及彼前等書信來看長老的資格、牧養及其賞賜。我們能達到長老資格的要求，在於我們渴慕並樂意藉許多禱告與祂合作，因此能經歷復活的基督在我們裏面供應一切要求。我們也需要認識在主的恢復裏，己或老舊、天然的所是都無地位；為著身體的建造，我們必須釘死、拒絕並否認己，連同意見、偏好和選擇。
第七至九篇說到，我們需要在生命上認識主的恢復，在我們的經歷上認識三一神，看見主的恢復不是任何一種運動、行動或作法。我們若實際的看見生命，就能蒙保守在主的恢復裏。另一面，我們也要在真理上認識主的恢復，藉著那靈的光照，使道理中的真理得以實化，而以真理的方式認識聖經。我們若認識三一神和聖經，有生命和真理，並且滿了光，我們纔真正在主的恢復裏。末了一篇主要說到我們需要對主恢復的異象有清楚並新鮮的看見：第一，主的恢復是恢復基督作我們的中心、實際、生命和一切；第二，主的恢復是恢復基督身體的一；第三，主的恢復是恢復基督身體所有肢體的功用。
願所有聖徒都豫備好，並受成全作得勝者，構成基督的新婦，引進我主和祂基督的國。(台北市召會週刊第633期)

到底是神造了人，還是人造了神？

對於“神”的概念，因著背景的不同，每個人可能都有不同的觀念和領會。 有的人一提到神就聯想到廟宇中、寺院內、教堂裡，由金、銀、銅、鐵、木、石、泥等所雕刻的各種偶像；另有人一提到神就聯想到“封神榜” 、“奉若神明”，就是歷史上的一些偉人、聖人、賢人、超人、愛國英雄，諸如釋迦牟尼、張天師、關公、媽祖、孔子、岳飛等，被後人尊封為神，供人紀念、敬奉。 這些都是人造的“神”，或者說是偶像。 在有的拜偶像的地方，人可以把一根木頭的一半雕作偶像去敬拜，卻把另一半丟在爐中燒了取暖……凡此種種，有許許多多對神不同的觀念。
因此我們有必要給“神”這個概念下一個定義。 宇宙萬物有一個起初的源頭、來源，或者說，宇宙有一個創造者，也就是人們常說的“造物主”、“宇宙的第一因”，這就是“神” 的真正含義。
我們必須承認，我們人不是宇宙的創造者，我們甚至不是我們自己生命的創造者：我們不能選擇出生的家庭，我們也不能選擇呼吸、消化、心跳等生理活動的方式；我們只是單純地接受生命，然後活在這個生命中，並享受這個生命。
在生活中，當我們仰望穹蒼或欣賞萬物，當我們追源溯本或思考人生，我們不禁會想要知道，這一切事物的來源是什麼？ 源頭究竟在哪裡？
聖經創世紀一章一節說，“起初神創造諸天與地。” 一章二十六節又說，“神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人。” 這清楚地表明，神創造了宇宙萬物，祂也按著祂自己的形像、照著祂自己的樣式造了人。 祂是創造萬物的神，而非人造的神；祂是宇宙的起始，宇宙的源頭；祂創造了宇宙萬物，也管理、主宰著宇宙萬物；祂是獨一的真活神。

我們從小受教育要獨立自強。 我不明白，人為什麼還需要神呢？

其實，人都有拜神的傾向，這是人的共性。 儘管人敬拜的對象和方式未必正確，但敬拜的傾向都是有的。 無論是文明、進步的民族，還是野蠻、落後的部落，無論是未開化的山民，還是現代最偉大的科學家，人們大多相信有神。
中國有句古話說，“窮則呼天”，就是一種拜神本能的表現。 這種本能平時可能被種種世俗事物遮藏埋沒，但到窮途末路，生命遇著危險，前途絕望之時，心頭深處的敬神本能，就會顯露出來！所以在病房裡，可以聽到呼天喚娘的聲音；在緊急關頭，可以見到種種俯伏跪拜祈求的表示。
人敬拜神的本性，來自神的創造。 聖經傳道書三章十一節說，“神造萬物，各按其時成為美好；又將永遠安置在世人心裡。” 神造人時，將一個稱為“永遠”的東西，就是對在永遠裡之事的渴望，放在人裡面。 這就是說，在人裡面有一種對神的渴望，對永遠之事的渴望。 物質的事也許是可享受的，卻是暫時的。
許多成功的人能見證，他們竭力在事業上晉升時，裡面就覺得虛空。 他們開始領悟，他們在尋求永遠的事。 他們得著所要得的東西以後，就覺得那算不得甚麼。 這種感覺來自人心裡對永遠之事的渴慕。
照著我們自己的經歷，我們也知道，每當我們在人生中有所成功的時候，就也有虛空的感覺。這指明在人裡面有對永遠之事的渴望。 神已將這樣的渴望，這樣的尋求，放在人的心裡，使人尋求神。 每個人，尤其每個有思想的人，裡面都有這種對永遠的渴望和尋求。
由此可見，我們的學問、享受和成就等一切外在的事物，都不能滿足人深處的需求；只有神自己是這個需求的答案，所以人需要尋求神。

歐洲眾召會華語特會蒙恩報導

接受傳輸，看見榜樣

歐洲眾召會華語特會於九月十七至十九日在法國巴黎舉行，約有一百三十多位聖徒參加，分別來自法國各地、德國、英國、瑞士、荷蘭、希臘、美國、和義大利等地。特會主題為『神永遠的定旨成為我們榮耀的定命』，共有九篇信息。

除了異象的開啟和信息的傳輸，弟兄們特別帶領聖徒操練靈並有實行上的交通。第一天晚上，弟兄們先請得救三至十年的弟兄姊妹釋放靈的呼求主名。第二天，弟兄們交通團體的神人生活，特別請台灣一對夫婦分享他們結婚後即打開家、接待聖徒的經歷；那些與他們同過召會生活的弟兄姊妹，如今都在召會中盡功用並背負見證。從美國來的一對夫婦則見證他們如何領受託付，將前往法國波爾多開展，家打開接待學生。

週六中午，兩位服事弟兄召聚赴歐讀書或工作的台灣聖徒，與台灣來訪的聖徒相調交通。我們看見他們在歐洲各地實行召會生活，成為主的見證，實在喜樂。

弟兄們在聖靈的水流中不斷有從主而來的話語，聚會從下午一路到晚上。聖徒照著弟兄們交通的負擔，分組擬定各地各校開展目標，然後上台宣告。相信主必定加強祂在歐洲的行動！(台北市召會第632期)

台北市召會青職聖徒特會特別交通

調青職，受成全，盡功用

九月初青職聖徒特會舉行之後，我們將所有到會的青職聖徒和福音朋友的名單重新整理，並鼓勵所有宣告奉獻的聖徒，照著心願操練。為加強對青職的照顧與牧養，我們增加服事人位，也和一些在職的家有交通，盼望他們把家打開，在生活和工作上，對進入職場的新鮮人有合適的幫助。

每週三晚上，我們出外接觸人、探訪和牧養，每月末了則有福音收割聚會。最近負責弟兄們覺得應讓青職聖徒拿起負擔，規畫和安排聚會的服事。他們需要邀請人，負責聚會的配搭；若有服事不足之處，再由社區聖徒補上，目的是激發他們對人的負擔，並在召會中盡功用。

在九月二十五日（週六）上午，九十多位各會所三十五歲以下的青職弟兄，在信基大樓有一次聚集。服事弟兄們交通，一九七七年國際特會的專項服事，全由一千位在職聖徒擔負。藉著這樣的服事，許多人愛主的心被加強，事奉的心志得堅固，屬靈的功用被啟發，就這樣一直蒙保守在召會中，這是何等美好！

一些在職弟兄也見證，雖然工作忙碌，壓力甚重，又有家庭擔子，仍然不放棄召會生活，並竭力在召會中配搭服事。他們經歷神的話是活的，是信實的。當他們先求神的國（與召會有關），神的義（與基督有關），以致生活所需的一切，主都加給他們。這些見證激勵青職弟兄，讓他們明白主是祝福的源頭。

明年二月五至六日，全台眾召會新春集調將在台北市小巨蛋體育館舉行。主再次呼召所有青職聖徒，有分這次集調的配搭服事。事實上，『服事』不是僅僅作一些事，乃是藉著服事學習聯於主，在享受主中配搭、操練靈並盡生機的功用。

服事的動力是因被主吸引，在主話上勞苦，因此青職聖徒需要在平常生活中，建立享受並進入主話的習慣，並主動把自己擺在各項操練中；不僅有事務性的服事，更要在申言的鳥瞰和總結上操練。在屬靈的學習上，順服就蒙福！

台北市召會將在十一月二十日和明年元月八日，將有兩場青職特會。在這之前，各大區應有交通，訂出兩次相調的時間。盼望我們能關心身旁的青年人，為他們禱告；並且在愛裏與聖眾徒配搭，尋找他們，把他們帶回神的家。(台北市召會週刊第632期)

『線上萬人讀書會』特別交通

突破限制，彼此激勵

臺灣福音書房為鼓勵眾聖徒，在加入中文新書基本訂戶後，能進一步培養追求書報的習慣與風氣，特別從八月二日起，在網路社群（facebook）上開辦『線上萬人讀書會』活動，盼望藉此幫助聖徒突破時空的限制，尋得一起追求的同伴。

活動內容分為兩部分。首先，聖徒們在拿到新書之後，必須先自行追求，或與同伴共同追求；其次，上網分享心得、應用、經歷，或回答活動問題，或自行提出問題。盼望藉著匯集眾聖徒的分享，使書報的追求更豐富。

第一次讀書會，共有兩千人參與，其中有許多激勵人的分享與心得。一位聖徒分享：『網路用來看八卦、說閒話─非死不可；網路用來傳福音、供應生命─非試不可；網路用來分享、見證追求書報的摸著，讓深淵與深淵響應，那就非讀不可。』

第二次線上讀書會的活動已經展開，追求『祭司職分與神的建造』一書，將持續到十月底。現在已有超過一千五百人加入，歡迎眾聖徒一同有分，也希望大家多多上網分享心得。深願對耶和華的認識能充滿遍地，好像水充滿洋海一般。

詳細內容請看http://edm.twgbr.org/studygroup2/

(台北市召會週訊第631期)

台北市召會大學青年福音大會

盛裝榮耀的生命

台北市召會大學青年福音大會於九月二十四日晚上在信基大樓舉行，主題為『榮耀的生命』，超過七百人與會，共三十三人受浸。這次聚會為大學新鮮人開啟一扇窗，激發他們尋找自己生命的價值與人生的意義。
聚會開始前十五分鐘，會場已坐滿一半，服事弟兄隨即帶領眾人一起唱詩『大好信息』，認識人是器皿，為要盛裝神作他的內容與實際！隨著氣氛逐漸高昂，服事弟兄繼續帶領大家歡唱『得救的證實與快樂—生命改變』，以致『喜樂潮溢我魂，如海濤之滾滾』，個個笑逐顏開。
緊接著有兩組弟兄姊妹作見證。有的因選課失敗而願意將自己的人生交託給神；有的因父親生病而向神求助，不僅父親病得醫治，自己也得救；有的在大學生活中揮灑青春後，看清世上一切都正在過去，而恢復召會生活。這一個個打動人心的見證，使福音朋友對這位奇妙的主充滿期待與羨慕。
服事弟兄說到，人原是神所造的器皿，為要盛裝神榮耀的生命，以彰顯神榮耀的豐富。但是，因著罪進到人的裏面，以致器皿變得污穢。福音信息配合生動的圖文播放，與會者對人作為神的器皿被玷污留下深刻的印象。好在神為人豫備救恩，藉著釘死、復活、和升天，祂成了賜生命的靈；人只要相信接受祂，便可得著神那永遠、榮耀的生命。當服事弟兄一呼召，許多人毫不猶豫的上台，表示願意受浸。
整場聚集流程緊湊，會後的受浸動線也有良好的規畫，使聖靈的運行不受阻礙。願主記念這些得救的青年人，使他們在召會生活中生命長大並盡功用，成為常存的果子。(台北市召會週訊第631期)