第一篇
見證的櫃
壹 約櫃預表作神具體化身的基督，也表徵基督是三一神與祂的子民同在，為著完成祂的經綸，在地上建立祂的國
好站連結
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2015年12月29日 星期二
2015年12月23日 星期三
二〇一五年冬季訓練各篇篇題
第一篇 見證的櫃(出二五10～16)
第二篇 遮罪蓋－平息處(出二五16～22)
第三篇 陳設餅的桌子(出二五23～30)
第四篇 金燈臺內在的意義、主觀的經歷、並生機的維持，為着新的復興(出二五31～40)
第五篇 金香壇(出三十1～10)
第六篇 燔祭壇(出二七1～8)
第七篇 銅洗濯盆(出三十17～21)
第八篇 遮罪銀為着編組成軍，為神在地上的權益和行動爭戰(出三十11～16)
第九篇 聖膏油(出三十22～33)
第十篇 複合的靈(出三十22～25)
第十一篇 複合之靈的膏油塗抹(出三十22～25)
第十二篇 香(出三十34～38)
2015年12月1日 星期二
2015 Thanksgiving Weekend Conference
THE CHURCH AS THE TEMPLE OF GOD—THE GOAL OF GOD’S
ETERNAL ECONOMY
Message One
Going On with the Lord from the Tabernacle Church Life to the Temple
Church Life
二○一五年感恩節特會 (大綱 )
召會作神的殿—神永遠經綸的目標
第一篇 與主一同從帳幕的召會生活，往前到殿的召會生活
壹 哈巴谷這名字的意義（“擁抱”或“緊緊聯於”）啟示，神在基督裡成了一個人，來擁抱我們，得著我們，好使我們能緊緊聯於祂並得著祂；基督已經得著我們，要我們能得著祂，好使祂能建造到我們裡面，也使我們能建造到祂裡面，成為團體的神人，新人，就是召會作活神的殿（家），神與人相互的住處。
2015 Thanksgiving Weekend Conference
THE CHURCH AS THE TEMPLE OF GOD —THE GOAL OF GOD’S
ETERNAL ECONOMY
Banners
The Lord within us is aspiring to go on from the
tabernacle church life in the wilderness of the soul to the temple church life
with Christ as the reality of the good land in our spirit.
2015年10月26日 星期一
對青年人的交通 (陳實弟兄)
要防避的四件事
我願意向青年人說一點話，不僅是向青少年，更是向那些二十幾歲到四十幾歲的青年弟兄姊妹。你們要逐漸地在全地擔負主恢復裡更多的責任，所以要注意並防避以下四件事，使你們能討主喜悅，好好奔跑你們的賽程。
2015年10月22日 星期四
二〇一五年秋季國際長老及負責弟兄訓練(各篇綱目)
第一篇 神經綸的恢復
壹
我們必須在神的經綸、神經綸的標的以及神經綸的目標這屬天異象的真理中行事為人；這異象必須在我們裡面日日得更新，成為支配我們一切生活、工作與活動的異象
二〇一五年秋季國際長老及負責弟兄訓練(大綱)
總題：主今日恢復之主要項目的重點
第一篇 神經綸的恢復
第二篇 三一神
第三篇 包羅萬有的基督無上的寶貝
第四篇 終極完成的靈
第五篇 永遠的生命
第六篇 召會的恢復
第七篇 基督身體的一
第八篇 召會地方的立場
第九篇 主的恢復與現今邪惡的世代相對，以及召會末*世*論
秋季國際長老及負責弟兄訓練報導
主今日恢復之主要項目的重點
秋季國際長老及負責弟兄訓練於十月一日至三日，在巴西聖保羅舉行，全球超過一千位弟兄與會，包括六百餘位葡語和西語聖徒，台灣眾召會則有六十三位弟兄赴會。
八會所叩訪與牧養實行蒙恩交通
作福音祭司，盡管家職分
八會所弟兄們持續帶領聖徒作神福音勤奮的祭司，盡神所託付的管家職分，按著神牧養人。今年上半年，許多聖徒參加基礎造就成全訓練。訓練中說到，信徒需要有父神愛和赦免的心，以及主耶穌牧養和尋找的靈。與會聖徒都響應訓練的交通，需要帶著對人的愛和關切，過福音和牧養的生活。
日本福音節期蒙恩報導
在新人裏相調，帶進新的復興
今年日本福音節期於九月十九至二十六日在六個主要城市舉行。弟兄們以此次美國國殤節特會信息『需要新的復興』為題，在各地釋放信息，鼓勵聖徒達到神聖啟示的最高峰，過神人的生活，並照著神牧養。弟兄們特別帶領聖徒實行喫喝享受主，走出去，傳福音。全球各地聖徒踴躍前往赴會，台灣眾召會共有兩百一十六位聖徒參加，與會總人數約兩千五百位，達歷年最高。
五十二會所兒童服事蒙恩交通
開展兒童小排，啟發生機功用
五十二會所於去年八月底成立，初期主日平均人數為七十六位。經過一年，聖徒藉著實行神命定之路，主日平均人數繁增至八十五至九十位，分為兩個區，週間有兒童排、學生排、社區排，盼望年底前能
2015年10月14日 星期三
一會所兒童服事者成全聚會蒙恩報導
建立正確人性，作神貴重容器
一會所兒童服事者們盼望加強並豐富主日兒童服事，並成全更多青年人。眾人決定於九月十二至十三日舉辦兒童服事者成全聚會，邀請所有對兒童有負擔，願參與配搭之家長、青職、大學和青少年聖徒與會。
大安一、二區兒童家長座談蒙恩報導
人人盡功用，傳兒童福音
九月二十日，大安一、二區兒童服事者們，於十五會所舉辦了一場兒童家長座談會，盼望向聖徒和福音朋友家長們傳輸負擔，看見照著聖經所啟示，為人父母應有的責任與託付。並且父母能因此樂意信託召會，帶兒女
五十九會所實行神命定之路蒙恩交通
同心合意，廣傳福音
今年初，五十九會所成立後，弟兄們配搭在一起，在福、家、排、區的架構下，積極實行生、養、教、建。我們特別著重建立起排組的架構，推動聖徒『人人入組，個個入排』，盼望帶進全體事奉。
親子健康生活園蒙恩交通
經歷基督，照神牧養
近十年以來，十會所聖徒致力於兒童服事，鼓勵家長帶兒女參加暑期親子健康生活園，盼望家家都蒙恩。今年八月，有十五位家長與十八個孩子一同參加親子園。另有一些組團前來參加親子園的海外聖徒，會後前來訪問，與我們相調。相調聚會中，眾人訴說蒙恩，彼此激勵，更領受負擔，深願照著神牧養，使召會的下一代得著成全。總結此次親子園及相調聚會，我們有以下四項蒙恩：
十三會所兒童團體神人生活蒙恩分享
同過屬靈生活，彼此相愛扶持
十三會所兒童家長及服事者們，每年暑假都會參加親子健康生活園。許多家長更是於親子園前一個月，就帶著孩子一同練習詩歌帶動唱，進入聖經人物榜樣，期使孩子們收獲更豐碩。今年暑假，幾位家長更進一步規畫了為期兩個月的團體神人生活，將十四位學齡兒童招聚在一起，從週一至週五，過一個屬靈的假期。
三十九會所叩訪與牧養實行蒙恩分享
欣賞生命，彼此牧養
得榮基金會基於對原住民和偏鄉孩童、青少年的關懷，自前年起於花蓮開辦生命教育體驗營隊，如今已邁入第三個年頭。今年八月十至十五日，我們與花蓮縣宜昌國中、花蓮縣眾召會合作，於鯉魚潭露營區舉辦兩個梯次體驗營隊，每梯次為期三天兩夜。此次有五十位來自台北市、新北市、台中市共十所大學院校的學生志工擔任隊輔，服務約一百五十位花東地區的學生。
2015年8月31日 星期一
福音探訪的絕對條件
與基督是一併在與三一神生機的聯結裡
我們若要出去登門叩訪傳福音，就必須與基督是一。我們要出去訪人傳福音，就必須與基督是一，並在與三一神生機的聯結裡面（太二八19）。我們已經浸入三一神，就必須留在與這位三一神生機的聯結裡。只要我們是在基督裡的人，並在與三一神生機的聯結裡，我們就有資格訪人傳福音。
我們出去訪人傳福音的時候，是有權柄作基督的代表。一國與他國交涉的時候，乃是授權大使代表本國。這些大使必須是受尊敬、非常莊重、得人敬重的人。我們不該凡俗、平常、隨便、輕率地出外探訪人。我們出去必須是主所授權的代表。我們必須是基督的大使（林後五20），代表祂出去探訪人並將祂帶給人。
在日常生活中活基督
我們要作經常與基督是一併在與三一神生機聯結裡的人，就需要在日常生活中活基督（腓一21）。基督不僅是我們的生命，也是我們的生活。祂既是我們的生命，就必須是我們的生活。我們若是活祂，就自然而然地代表祂，並且有合式的莊重，叫人尊敬並敬重我們。
禱告到實際經歷與基督是一
我們也必須把自己禱告到實際經歷與基督是一（徒四24～31）。儆醒禱告保守我們自己在基督裡。我們需要儆醒，使我們不在基督之外；我們也需要禱告，使我們被帶回到基督裡。禱告常常保守我們在基督裡，或把我們帶回到基督裡。因為我們在經歷上可能從基督岔開，而不在基督裡，我們必須將自己禱告到實際地經歷與基督是一。
禱告到有真實的負擔，要罪人得救
我們也需要禱告到有真實的負擔，要罪人得救。我們需要向主禱告，使祂把對罪人得救的關切，分賜到我們裡面，成為我們的負擔。
同著基督訪問人
我們也必須是同著基督訪問人的人（徒十24、34～44）。我們必須有把握和信心，我們是為著福音的緣故，同著基督出去訪問人，並且有把握和信心，基督與我們同去。我們不應當憑著自己或者獨自去訪問人，我們必須憑著與我們同去的基督訪問人。
接觸人並勸服人，使基督能分賜到他們裡面
在作福音探訪時，我們接觸人並勸服人的目標，乃是將基督分賜給人（徒八26～39）。接觸人以後，我們需要勸服他們，我們不能以自己平常的話勸服人。我們必須向主敞開，好得著任何一種話語。
與新接觸的人長篇地談論，必定會殺死他。我們一開始談話所用的發表，就必須能將基督分賜給人。我們可以告訴這人，我們是與基督一同來訪問他，並且可以將《人生的奧秘》裡的一段話，指給他看見，他乃是器皿，為要盛裝基督，而基督乃是那是靈的神自己。我們可以告訴他，按著羅馬十章，這一位基督現在就在這裡，甚至就在他口裡，也在他心裡（8）。然後我們可以引導他借著禱告、呼求主耶穌的名接受主（9～13）。我們借著這樣說話，就將基督放到他裡面。這是迅速的、有能力的、滿有衝擊力的路。人能這樣在五分鐘內接受基督。
那靈在我們訪人傳福音的時候，與我們同去，祂與我們一同接觸人，也與我們一同進到人的家裡。當我們接觸人的時候，基督的靈就等候機會進到他們裡面。當人以真誠的心禱告，就自然而然地運用並敞開他們的靈。那靈在等著有人呼求「哦，主耶穌」的時刻。就在這時刻，等候的那靈能進入人敞開的靈裡。在這一瞬間，重生髮生了（約三6）。人得重生不需要太久。話說得太多，會關閉人的靈。好的推銷員都受訓練不說自己的話，而說他們受訓的話。到了某一個時候，他們就不說話，使買賣成交。
將人浸入三一神—浸入與三一神生機的聯結裡
為要將人浸入三一神裡，我們必須有衝擊力。我們必須有把握和信心，我們不是僅僅將人浸到水裡，乃是將他們浸入三一神裡。水代表、表徵、象徵三一神。照馬太二十八章十九節來看，將人浸入父、子、聖靈的名裡，就是將他們浸入與三一神生機的聯結裡（見新約聖經恢復本，19節注4與注6）。
要求主與你同去同行動
你出去訪人傳福音的時候，必須要求主與你同去同行動（太二八20下，可十六20）。你必須告訴主：「主，你必須與我同去，與我同行動。你若不給我有把握你是與我同去同行動，我就不去。」你需要學習將自己禱告到有這種把握。否則，你就不該去。即使有兩、三位福音同伴與你在一起，也是不夠的。你必須有主耶穌。你必須有祂與你同去的把握。這樣，你就能告訴人：「我與基督一同來訪問你。」。
不要把這種福音探訪當作容易的事，要避免任何輕率
最後，你不可把這種福音探訪當作容易的事，並且要避免任何輕率（帖前二1～4、7～12）。你必須是很莊重的人，不僅吸引人注意，也叫人尊敬。即使你是青年人向年長的教授說話，也必須顯明你的莊重。不要隨便或者輕率地出去。你必須很莊重地與基督一同出去。
我們登門叩訪傳福音的同時，也必須努力有正確的聚會。借著正確的聚會，我們所得的新人才能被托住。我們若帶他們歸主，卻沒有正確的聚會保守並托住他們，他們就會失落。我們需要正確的家聚會與排聚會保守初信者。有三件事是基本且重要的，就是探訪人、設立家聚會、有排聚會。探訪人就會有家聚會，有了家聚會就會有排聚會，有了排聚會就會有較大的召會聚會。這樣，我們就能建造地方召會，以建造基督的身體。
————摘自為《著建造基督的身體那合乎聖經的聚會與事奉之路
》
四種福音的工具
在傳揚福音的事上，我們需要一些裝備。傳福音的確需要有裝備；沒有合式的工具，就不方便作事，照樣，傳福音也得要有福音的工具。這裡提供你們四種福音的工具：
第一，要裝備合式的福音經節；為此，你們需要熟悉聖經。當我們有心要把禾捆帶回來，而前去收割莊稼時，不能雙手空空出去尋找莊稼，乃要帶著鐮刀去收割。什麼是我們的鐮刀呢？就是聖經。因此，我們至少要裝備一些基本的福音真理，熟用相關的經節。例如，約翰三章十六節的「神愛世人」，和以賽亞五十三章，以及彼前二章二十四節：「祂在木頭上，在祂的身體裡，親自擔當了我們的罪。」提前一章十五節：「基督耶穌降世，為要拯救罪人。」諸如此類的章節，我們都要熟記。此外，我也要向你們眾人推介一本書，那就是「福音題綱」。這本書共有二百六十四個福音題目，每一題都引用一些經節，這可以幫助我們把重要的福音章節記下來。
第二個工具是詩歌，我們可以藉著唱詩歌，向人傳揚福音。例如詩歌七百三十一首：「永久磐石為我開。」這首詩歌是我所翻譯的，倪弟兄曾經修潤過其中的用辭。
他的文筆非常好，修改得十分恰當。他所修改的是：「解決我的雙重罪。」所謂的「雙重罪」，第一重是我們在神面前所有的罪案，因著罪案就需要受永刑；另一重是在我們裡面的罪律，因著罪律我們就受罪的權能管轄。這首詩歌題到主所流的「血與水」，血是為解決我們在神面前的罪案，水則是生命之靈的律，帶我們勝過罪與死的律。（羅八2）這些用辭，可說是經典文字，修改得十分適切。我所以題起這些，是盼望在青年人中間，有人被興起來，學習寫詩歌。
在傳福音的事上，有兩類詩歌我們一定要熟悉：第一類是福音詩歌，第二類是關於得救的證實的詩歌。福音詩歌有很多，像「空空空」，（詩歌七○一首，）其中的思想完全是照著傳道書寫成的。又如「需要耶穌」，（七二三首，）這是我們早期在臺灣出福音隊時，所使用的詩歌。當我們唱福音詩歌的時候，不要太傾向音樂。我們若顧到音樂的一面，就容易失去詩歌的味道。反而，在唱詩的時候，要唱出詩歌的「表情」。
多年前在中國大陸，宋尚節弟兄傳福音很有能力；在他的傳揚中，唱詩歌就很有表情。那時正值國民軍北伐，有一首國民革命軍的歌，說到「打倒列強，打倒列強，除軍閥，除軍閥」。曾經在一場福音大會中，人人注目講臺，卻看不見宋尚節弟兄出現。突然，
他從大門唱著詩歌進來，所唱的就是：「打倒撒但，打倒撒但，除罪惡，除罪惡。」結果全場轟動，福音也不用傳，人人都得救了。在那個聚集中，撒但被打倒，罪惡也除盡，大家都得著釋放。所以青年聖徒們，你們在學校裡，不要害怕人的頭腦大，他們研讀科學、哲學等許多學問。其實，人研究來，研究去，內心真是苦不堪言。因此，我們在學校接觸人，或在福音聚集中，要帶人唱唱詩歌。為此，我們都要把這些福音詩歌看過，也學著唱，要非常熟悉其中幾首。
另一類我們需要熟悉的詩歌，是關於得救的證實的詩歌。例如：「自基督來住在我心。」（二四一首。）在傳揚福音時，我們不只可以唱福音詩歌，關於得救的證實的詩歌也一定要熟悉。唱詩歌對青年人而言，並不困難。青年人中有很多人音樂基礎不錯，尤其是姊妹們。這些乃是神創造的。傳道書裡說到：「唱歌的女子。」（十二4。）這裡所羅門稱之為「唱歌的女子」，可以說就是姊妹們的喉嚨。青年人一唱出來就是音樂。
在得救的證實的詩歌當中，我很喜歡二百五十四首，那裡說到「永不乾涸的活泉」。有時，青年聖徒們在學校傳福音，也許邀請到一、兩位教授，就可以在聚會中唱詩歌。我們可以選擇所喜歡的那一節，帶他們一同唱，這有助於他們接受主耶穌。衛斯理約翰所寫的二百三十四首，也是不錯的詩歌。這首詩歌不是要人興奮，乃是很文雅的：「救主流血所成救恩，我是何人竟也有分？罪是我犯，死歸祂受，祂替我死，為將我救！驚人之愛，何竟如此？我主我神為我受死！驚人之愛，何竟如此？我主我神為我受死！」其中最好的是第四節，我們唱的時候要叫人受感動，在感動中同著別人一起唱。另外像「何等生命！何等平安！」（三七八首，）也是合式的詩歌，我們都可以使用。這些詩歌我們唱來唱去，福音朋友很難不信主，也很難不受感動。
第三種福音工具，就是福音單張。當我們有了福音工具—經文、詩歌以後，一定要在主面前有禱告：「主阿，我是葡萄樹上的枝子，我要結果子，我要天天傳揚福音。」為此，臺北市召會一定要多印單張，而我們每一位都要養成一種習慣，身上隨時帶著福音單張。當我們去上班時，或在路上碰到人，就可以撒福音單張。我絕對相信，這樣的作法很有果效。我年幼時，也是這樣實行。根據今天美國商業的統計，一個人出去分發一百分宣傳品，只要有三分有回應，就能夠賺錢。那就是說，我們撒了一百張單張，只要有一張起作用，就會有人得救。
撒福音單張也能幫助我們維持福音空氣，並且能打破我們害羞的習性。不要說姊妹們撒福音單張會害羞，就是弟兄們可能都會不好意思。然而只要我們肯作，就能衝破這種捆綁。在整個宇宙中，撒但的確有其黑暗的權勢。我們在任何地方說到孔子，都不會感到羞恥，可是我們一講到耶穌，就覺得害羞。甚至在基督教國家，比方美國，也不例外。所以，這是屬魔鬼的感覺。我們突破這種感覺的方法，就是撒福音單張。
美國大佈道家慕迪（D. L. Moody），曾經定規自己每天至少向一個人傳講耶穌，最少講一句話。有一天深夜，當 他要睡覺時，忽然想起那天還沒有向人傳耶穌，就快快起來，再穿上衣服，出去向人傳福音。那時因為夜已深，路上找不到人，只找著一位半夜值班的員警。他就跑去說，「員警先生，你要信耶穌，信耶穌免沉淪。」員警感到莫名其妙，開口就罵；慕迪也不在意，傳講完就回家了。第二天，員警心裡卻倍覺不安，於是打聽出那是有名的「慕瘋子」，（那是當時人對慕迪的稱呼，）就按著地址找到慕迪，要慕迪繼續向
他傳講耶穌，最後這位員警也得救了。我們都應該有這種精神，有這樣迫切的靈。
第四，抓住機會撒種。我們要趁機會向周圍的人傳揚福音，學生們可以抓住機會，向同班同學傳揚福音。這樣的傳揚好像撒種一樣，一次、兩次、三次、四次總會有效。目前你可能覺得沒有效用，也許過了二十年以後，聽見你話的同學、朋友在某個場合裡，想起你對
他所說的話，那就是他得救的時候了；我們有許多這樣的見證。所以主耶穌說，「那人撒種，這人收割，這話可見是真的。」（約四37。）青年聖徒們今天在大學裡撒種，可能二十年以後，別人在歐洲那裡收割，這些神都會歸到你們的賬上。所以，你們總要撒種。保羅說，「務要傳道；無論得時不得時，都要預備好，用全般的恒忍和教訓，叫人知罪自責，譴責人，勸勉人。」（提後四2。）
摘自《福音是我們的生活》
2015年8月5日 星期三
大學聖徒暑期聖經追求聚會報導
贖回光陰，裝備真理
今年暑假，大學聖徒有四個梯次的暑期聖經追求聚會，學生們與同伴一起讀聖經，贖回光陰，裝備真理。七月十五、十六日為第一梯次的追求聚會，在十九會所舉行，共有九十九位聖徒參加，其中七十五位是大學生。
暑期中學生中幹成全訓練蒙恩報導
過神人生活、得屬靈突破
暑期中學生中幹成全訓練，於七月十三至十六日在忠義會所舉行，共有六十三位高中聖徒及四十二位國中聖徒參加。弟兄姊妹們同過規律的神人生活，每早晨六點起床呼求主名、團體晨興，藉著唱詩、禱告和禱讀主話操練靈。
台灣北區眾召會夏季大學現場訓練報導
愛慕主話，讓神注入
七月七日至十一日，台灣北區眾召會夏季大學現場訓練於一會所舉行，共四百一十位聖徒一同進入『出埃及記結晶讀經（二）』。參訓者以大學聖徒為主。學生們在暑假期間，分別自己，藉著追求信息、禱研背講、晨興、背經、分享和展覽，領受啟示與負擔，被主話浸透。
暑假中學生特會蒙恩報導
認識真神，建造召會
暑假中學生特會於七月九至十一日，在林口養生村舉行，學生與服事者共約八百四十位參加。此次特會主題，國中組為『認識真神與榮美的神人耶穌基督（上）』，高中組為『召會─基督的身體（上）』
二○一五年夏季訓練報導
出埃及記結晶讀經（二）
二○一五年夏季訓練於六月二十九至七月四日，在美國加州安那翰舉行，主題為『出埃及記結晶讀經（二）』，共約四千五百位聖徒參加。此次訓練延續已過冬季訓練，繼續交通出埃及記十九章至二十五章九節的結晶讀經。
2015年7月19日 星期日
二〇一五年夏季訓練 出埃及記結晶讀經（二）大綱
第一篇 律法是神的見證，將神啟示給祂的百姓，也是神活的話，將神的本質灌注到愛祂的尋求者裡面
壹 律法是神的見證，神的彰顯，將神是怎樣的一位，向祂的百姓啟示出來
貳 律法有兩面——字句的一面和那靈的一面：「那字句殺死人，那靈卻叫人活」
叁 律法有兩面的功用
肆 律法是神活的話，將神的本質灌注到愛祂的尋求者裡面，使他們成為祂的見證，以完成祂永遠的經綸
伍 作為神的話，律法最高、最內在的功用乃是將神的本質分賜到我們裡面，使我們與神是一，在生命、性情和彰顯上，但不在神格上，與神一式一樣
陸 兩種對待律法的人——愛神的尋求者和遵守律法字句的人
柒 借著神活的話而被神的本質所灌注，我們成為真正敬拜神的人，就是照著神的所是，符合神的所是，並返照神的所是，使神得著榮耀的人
捌 地上最崇高的職業，就是花時間讓神注入，使我們因神發光並將神照耀出來；這完成神永遠的經綸，將祂自己作到人裡面，使祂得著祂的見證，就是祂那擴大、擴展的彰顯
二〇一五年夏季訓練 出埃及記結晶讀經（二）
標語
地上最崇高的職業，就是花時間讓神注入，使我們因神發光並將神照耀出來；這完成神永遠的經綸，將祂自己作到人裡面，使祂得著祂的見證，就是祂那擴大、擴展的彰顯。
一年三次向神守節，預表在基督裡完滿地享受三一神：除酵節——借著享受基督作無罪的生命供應，潔除一切有罪的事物；收割節——享受復活基督之靈初熟的果子；住棚節——神在生機一面完全救恩的完成，作為我們對神經歷的完滿收割。
基督的血，就是新約的血，把神的子民引進神裡面，以及新約更美的事裡，神在這約裡，將新心、新靈、祂的靈、裡面生命的律、以及認識神的性能賜給祂的子民；至終，新約的血使神的子民能事奉祂，並將神的子民領進對神作他們的分的完滿享受裡，從今時直到永遠。
在透亮清明的天裡神的異象之下，我們領受神的心願是要在地上得著與人同住之居所的屬天異象；這居所乃是照著山上所指示的樣式，以基督作救贖的生命、生產的生命和建造的生命所建造的。
2015年6月23日 星期二
贖回光陰，被真理構成
這一堂我們要來看，怎麼進入對真理的追求。我們講真理的追求，不是指靈感式（inspiration）的追求，乃是指構成式（constitution）的追求。這在主的恢復裡是很需要很需要的。臺灣的弟兄作過統計，只有十分之一的臺灣同工和全時間，把恢復本聖經從頭到尾念過一遍。如果連同工和全時間都是這樣的成績，可想而知，普遍弟兄姊妹的情形和水準是在哪裡了。
我們一生該事奉誰
今天我們要來對付一個嚴肅、喜樂、榮耀的問題，就是我們一生該事奉誰？我們都已得救，神創造我們就是要我們事奉他。創世記一章二十六節說我們要管理全地，並地上一切爬物；我們要與神同工，有神的形像能彰顯神，有權柄代表神。這是神創造人的目的。到了啟示錄二十二章，再沒有咒詛，我們要事奉神直到永遠。從聖經頭一卷書到末一卷都提到我們要事奉神。所以我們要清楚我們不只是得救蒙恩的罪人而已，更是事奉神的祭司。光是只講論罪人蒙主恩，可能只有三個月的蜜月期；但我們若是作祭司事奉神，那可是天天過豪邁、榮耀、聖別的生活。詩歌416首第四節說，我們是神的祭司，活在神的榮耀前，夜以繼晝不間斷，阿利路亞，讚美主。
2015年6月16日 星期二
美國國殤節特會報導
需要新的復興
二○一五年美國國殤節特會於五月二十二至二十五日在密蘇里州聖路易市舉行，逾一千三百位聖徒參加。此次信息總題為『需要新的復興』，以六篇信息，每兩篇一組，分別論到達到神聖啟示的最高峰、過神人生活和按著神牧養等三方面。
第一篇信息是『達到神聖啟示的最高峰─時代的異象』。在神的選民中間，一直有渴望要得著復興，而我們藉著時代的職事，時代的異象，達到神聖啟示的最高峰，就能進入一個新的復興。神中心的啟示和主的恢復，就是神成為肉體，這肉體成了賜生命的靈，這賜生命的靈又成了七倍加強的靈，為要建造召會，成為基督的身體，終極完成新耶路撒冷。第二篇信息陳明，神聖啟示的高峰就是神成為人，為要使人在生命、性情和彰顯上（但不在神格上）成為神，以產生並建造基督生機的身體，終極完成於新耶路撒冷，為著完成神的經綸。
第三篇信息是『過神人的生活─為著新的復興，被構成門徒過神人的生活，成為今日的得勝者』。基督的門徒得以被構成為門徒，乃是藉著基督在地上的人性生活，作神人的模型，就是祂在人性裏否認自己而活神；這徹底改變了他們對人的觀念。馬太福音二十四章啟示，我們要過神人的生活，就必須忠信的將神作為糧食，分給祂的家人，使我們在要來的國度裏贏得基督作為賞賜。第四篇信息強調，過神人生活乃是活在神的國這神聖種類的範圍裏。神在約伯身上的目的，乃是要使好人成為神人。神在基督裏，構造到人裏面，人也構造到神裏面；神與人調和在一起，成了一個實體，稱為神人。
第五篇信息是『按著神牧養─照著主耶穌和使徒保羅的榜樣，憑顧惜與餧養而牧養人』。在神完整的救恩中，神整個新約經綸的內容，乃是基督作為人子顧惜我們，並作為神子餧養我們。第六篇信息強調，主耶穌把使徒的職事與祂天上的職事合併，以牧養神的群羊，就是召會。在彼得前書五章二節，使徒彼得說到按著神牧養；我們要按著神牧養，就需要與神成為一，被神構成，活神，彰顯神，代表神並供應神。
當我們在生命和性情（但不在神格上）成為神，我們會有一種彰顯，就是團體的神人生活，並且也會有一種功用，就是彼此按著神牧養，這就使基督的身體得建造，終極完成於新耶路撒冷。
青職福音聚會蒙恩報導
同心呼求，降下沛雨
上半年度之青職福音聚會於五月底開始，分各大區陸續舉行。各會所青職聖徒常為此交通禱告，許多更在一個多月前，就與同伴相約，增加出外叩訪的次數，並為福音朋友列名爭戰禱告。甚至於福音聚會當天上午大家一同晨興，彼此焚燒，提振士氣。
大安一、二區家庭神人生活訓練蒙恩報導
彼此珍賞，全家復興
大安一、二區各會所共同舉辦之家庭神人生活訓練，於五月二十二至二十四日在忠義會所舉行。此次與會者共有一百二十二位，包括十七個參訓的家、六個服事的家、十五位隊輔及二十六位服事者。
全台初信成全聚會報導
呼求享豐富，聚集得恩典
五月十六至十七日，第十九梯次全台初信成全聚會於中部相調中心舉行，共約七百位聖徒與會，還有兩位福音朋友在聚會期間受浸得救。此次與會的照顧者當中，許多也是第一次參加全台初信成全，他們與初信者一同得幫助，在生命上長大。
2015年5月22日 星期五
2015年5月9日 星期六
2015年5月2日 星期六
2015年4月26日 星期日
三十會所召會生活展望交通
復興禱告，興旺福音，建立小排力組
今年初，三十會所繁增出新會所之後，召會生活的架構以及服事配搭都需重新調整。為此，弟兄們自年初開始，每週都為全召會和所有配搭的家禱告並尋求。同時，負責弟兄的家人也經常彼此交通，並帶同各區裏配搭服事的聖徒，家與家之間多有相調。並藉著挨家挨戶個別的探望，讓弟兄姊妹們負擔一致，同心合意往前。
青職專項展望交通報導
活力組得人、得復興
自去年九月青職特會後，青職聖徒被福音的火焚燒，編組成軍，外出傳福音、探訪人、追求真理、並實行活力排，滿有屬靈的衝擊力。今年青職專項展望交通中，服事者們盼望延續已過建立的排組架構，加強落實福音與牧養的負擔，幫助青職聖徒個個有活力，人人盡功用，恢復召會生活『福』、『家』的架構。
2015年4月25日 星期六
2015年4月18日 星期六
2015年4月5日 星期日
臺灣眾召會兒童家長暨服事者事奉成全聚會負擔交通
全召會有分於集調並全力作兒童工作
『各地負責弟兄以及同工們都要看見，兒童工作是神這大家庭裡的一件大事…一定要帶全召會接受負擔，注意兒童工作，集中全力的作。』（事奉配搭與愛中洗滌，一一一頁。）
2015年4月4日 星期六
2015年3月30日 星期一
2015年春季長老及負責弟兄訓練
總題：為著神的建造之祭司職分的恢復
第一篇 為著神的建造之祭司職分與君王職分
壹 撒迦利亞書裡安慰、撫慰和鼓勵的異象，借著給大祭司約書亞加冠，而得著印證；大祭司約書亞預表基督有祭司職分，他是聯于猶大省長所羅巴伯，後者預表基督作大衛的苗，有君王職分
貳 希伯來書的中心乃是天上的基督，而這位天上基督主要的點乃是，祂是麥基洗德所預表的大祭司和君王（公義王與平安王）
叁 祭司職分與君王職分乃是為著神的形像和管治權；祭司職分使人有神的形像，君王職分使人有神的管治權，以完成神原初的心意
肆 啟示錄二十二章一節的寶座與生命水的河，說出基督是君王與祭司
伍 按照希伯來四章十六節，作祭司供職的路，就是來到施恩的寶座前，受憐憫，得恩典，作應時的幫助
2015年3月29日 星期日
兒童服事者暨家長事奉成全相調聚會報導
點燃福音熱火，開創繁增新局
『主如果恩待教會，至少一半的人是從兒女進來，另外一半的人是從海裏上來。…保羅那一代的人，能彀直接從世界裏救出來。但是保羅下一代的人，就要像提摩太一樣，是從家庭裏出來。…因為神的福音要從世界裏救回人來，但是還要有提摩太那樣的人帶進來。有像他的祖母羅以，他的母親友尼基那樣的人栽培他，以主的教訓養育他帶領他長大。這樣，教會纔能豐富。』（倪柝聲，《初信造就》，三十三篇）
春季『主在亞洲的行動』交通聚會報導
焚燒荊棘的異象、焚燒與彰顯
二月二十二至二十四日於中部相調中心舉行之春季『主在亞洲的行動』交通聚會，有來自二十六個國家，超過五百位聖徒與會，聚會總題為『焚燒荊棘的異象、焚燒與彰顯』，共有六篇信息。
春季中學生服事者事奉相調聚會報導
成全中學生，作福音祭司
春季中學服事者事奉相調聚會，於三月七日在一會所舉行，近三百位青少年服事者及家長與會。為響應『全台新人得一萬』的負擔，聚會的主題為『作新約福音祭司，成全中學生傳揚福音』。
2015年3月28日 星期六
2015年3月23日 星期一
2015年3月21日 星期六
2015年3月20日 星期五
關於晨興的交通-林天德弟兄
人人晨興，全體復興
神給人最大的祝福，就召會一面說，是繁殖擴增（創一28）；就個人一面說，是晨晨復興（箴四18）。這兩者是相輔相成、互為因果。晨晨復興是往下紮根，繁殖擴增是向上結果（賽卅七31）。要結果就必須先紮根。所以若想要繁殖擴增，就必須先晨晨復興；等有了繁殖擴增，馬上就要帶人進入晨晨復興。這樣，才能帶進良性的迴圈，也才能帶進永續的繁增。這就是復興的定律，也已經有召會實驗出這種定律。所以我們能肯定並宣告說：人人晨興，全體復興！
2015年3月13日 星期五
2015年3月10日 星期二
2015年3月9日 星期一
林昀瑩姊妹印度開展家書
時間飛逝，來到印度也一年多了，印度是一個極其迷人的地方，來了，就會愛上，愛上它的『不可思議』。馬路上是天然的動物園，處處都是古蹟，人與人之間是『零』距離，在印度，問路絕對會有人指你看，就算是人人指向不同方向，但不能阻擋其熱心，有次迷路，好心的路人還帶我們回家，拿太多的東西，也有學生幫忙揹東西回家，印度人是極其熱情的，已過的開展，家家約我們進去喝茶，印象中有一天，我在不同的家喝下我當天的第七杯印度奶茶，印度的美除了外面美麗的天然景觀，古老歷史建築，最令人心動的，是新造的美麗，甜美的召會生活。
2015年3月4日 星期三
高國中教職聖徒相調聚會報導
尋求機會，推廣福音
高國中教職聖徒相調聚會於二月七日在六會所舉行，共十九位教職聖徒及十二位校園全時間服事者與會。此次聚集主要有三個負擔：第一，盼望在中學校園點燃福音的火。第二，盼望各校園的教職聖徒藉著禱告，相調一起，在福音的推廣上有交通。第三，因應新的大區架構，調整校園工作的區域。
聚會開頭，弟兄帶領我們追求一段職事信息，並幫助我們看見，我們雖然是荊棘，卻有復活的神在其中焚燒，使我們成為神團體的居所。為此，教職聖徒都應得著鼓勵，信心得堅固，在復活裏事奉神，成為主在校園的見證人。
聖徒們彼此分享，研討如何加強中學校園的福音見證。例如專科教師可以修習第二專長，特別是關於輔導、心理諮商，增多並加深與學生的互動空間。一位姊妹見證，她原本教授地理，修習心理諮商課程後，任職於輔導室，當學生和家長來向她諮商時，她就有機會把福音傳給他們。另有一位姊妹見證，她將學生邀請到家中，並請會所的青少年聖徒前來，藉著唱詩、分享，打開福音的門。此外，她也向學校爭取志工服務的機會，讓學生以社區關懷的名義進到會所，關心年長聖徒，建立聖徒與學生間甜美的關係，藉以撒下福音的種子。有的聖徒分享，雖已屆退休年齡，仍渴慕傳福音，主動向學生表明基督徒的身分，也與同校教職聖徒禱告，與當地聖徒配搭，週週邀約學生參加小排，甚至帶學生外出相調。
末了，弟兄們盼望收集見證，與所有教職聖徒分享，激勵更多聖徒有分福音推廣的交通，成為今日的以斯帖，把握王后的位分，為神經綸效力。(台北市召會週訊第861期)
春季全台同工成全聚會報導
建立福架構，送會到家中
二月十日至十二日，春季全台同工成全聚會於中部相調中心舉行，各地全時間弟兄姊妹逾三百位與會。此次成全聚會共有五篇信息，分別是『一個蒙召之人的異象、經歷與託付』、『三一神在蒙救贖之人裏面並身上焚燒』、『成全聖徒傳福音，在召會中建立福的架構』、『在神聖的啟示上受訓練』、和『建立送會到家的習慣』。
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