2015年10月22日 星期四

二〇一五年秋季國際長老及負責弟兄訓練(各篇綱目)

第一篇  神經綸的恢復
壹 我們必須在神的經綸、神經綸的標的以及神經綸的目標這屬天異象的真理中行事為人;這異象必須在我們裡面日日得更新,成為支配我們一切生活、工作與活動的異象

貳 神的經綸是借著使徒揭示的,但因為信徒失去了對神的經綸正確的領會,就需要由主來恢復
叁 我們要認識主的恢復,以完成神的經綸,就必須遠離死亡和分裂

第二篇  三一神
壹 神是獨一無二的,我們必須受這啟示的管治
貳 這位獨一的神乃是三一的,是三而一——父、子、靈
叁「三一神」主要是指神自己;「神聖三一」主要是指神是三一的,這乃是神格主要的屬性
肆 神聖三一的三者永遠同時共存
伍 神聖三一的三者永遠互相內在
陸 「素質的三一」是指三一神的素質,為著祂的存在。「經綸的三一」是指三一神的計畫,為著祂的行動
捌 神聖三一的三者都住在我們這些在基督裡的信徒裡面
玖 按照聖經中的神聖啟示,神聖三一是為著神的分賜,為要將三一神分授到祂所揀選的人裡面
拾 我們是借著經歷並享受三一神來認識祂

第三篇  包羅萬有的基督無上的寶貝
壹 在基督裡的信徒,該有價值觀的改變
貳 基督自己在信祂的人是寶貴的
叁 為著神建造的寶石,乃是基督自己
肆 基督的寶血已救贖我們脫離虛妄的生活
伍 我們的神和救主,耶穌基督,已將那又寶貴又極大的應許賜給我們
陸 神已將同樣寶貴的信,分給所有的信徒
柒 我們信心所受寶貴的試驗,乃是借著苦難而來的諸般試煉
捌 我們必須贖回光陰,享受包羅萬有的基督作神無上的寶貝,使我們被祂構成,成為寶貴的人,作祂自己的珍寶;當我們活在祂寶貴的同在裡,享受祂作我們的分,正如祂享受我們作祂的珍寶,祂就將自己建造到我們裡面,把我們作成祂屬靈的殿和祂聖別、君尊的祭司體系,以完成祂心頭的渴望

第四篇  終極完成的靈
壹 「終極完成的靈」一辭含示那靈已經經過過程,因而成為終極完成的靈
貳 終極完成的靈是經過了成為肉體、人性生活、釘十字架、復活的過程之後的三一神
叁 關於終極完成的靈,有三個主要且重要的點
肆 子在復活裡,將終極完成的靈作為聖氣吹入門徒裡面
伍 終極完成的靈乃是神聖奧秘的範圍,我們得以進入並活在其中

第五篇  永遠的生命
壹 主恢復的路乃是永遠、神聖生命的路;我們在主的恢復裡需要認識生命內在的素質
貳 永遠的生命就是三一神的生命,分賜到三部分人裡面,而在這生命裡借著重生、聖別、更新、變化、模成並榮化,在主觀方面拯救聖徒
叁 神子民日常生活以及他們與神並與彼此交通的唯一道路,乃是神聖的生命在神聖的性情裡湧流
肆 我們應當照著生命樹的原則,就是倚靠的原則而活,不應當照著善惡知識樹的原則,就是獨立的原則而活
伍 在我們對主的事奉中,我們必須棄絕我們天然的熱心、天然的力量和天然的才幹;我們的事奉必須是從我們流出生命,成為對別人生命的供應
陸 在頒佈國度憲法時,基督展示人在神面前生活工作兩條可能的路

第六篇 召會的恢復
壹 我們說到召會的恢復,意即召會原初有一種情形,後來卻失去、受了破壞或被誤解,現今需要復原,回歸原初的情形
貳 召會的恢復是由以色列人從被擄歸回所預表的
叁 雖然「恢復」這辭在新約裡沒有使用過,召會的恢復卻在新約裡啟示出來
肆 我們需要看見召會得恢復的意義

第七篇  基督身體的一
壹 聖經中所揭示的一,因為難於明白,所以主耶穌在祂的講論之後,在約翰十七章並不繼續和門徒說到一,而是為一禱告
貳 我們需要看見基督身體的獨一——在宇宙中只有一個身體
叁 一的實行乃是同心合意;同心合意是開啟新約中一切福分的萬能鑰匙
肆 以弗所四章一至三節的五個辭句給我們實際的路,以保守那靈的一(基督身體的一),就是實行同心合意:「卑微」、「溫柔」、「恒忍」、「在愛裡彼此擔就」以及「和平的聯索」;這五個項目是我們實行召會生活的試驗;憑這試驗,我們可以知道我們是否實際地在召會生活裡
伍 如果我們持定基督作元首(承認只有祂是頭,並且絕對順服祂的權柄),我們就不能有不同的解經
陸 我們應當一直考慮到身體,顧到身體,尊重身體,並且作任何事都要對身體最有益處
柒 「關於基督的身體,倪弟兄教導說,凡我們所作的,我們必須考慮眾召會有什麼感覺。」
捌 在身體裡不能有獨立或個人主義,因為我們是肢體,而肢體無法脫離身體而生活
玖 我們作為基督身體的肢體,必須讓自己受其他肢體的限制,不越過我們的度量

第八篇  召會地方的立場
壹 在今天召會紊亂的時候,召會的立場可說是認識召會的關鍵;我們要認識召會,必須認定召會的立場
貳 我們需要認識召會的立場與召會的根基之間的不同
叁 立場之於地方召會,比地方召會的情形更為重要
肆 召會地方的立場,基本上乃是在眾地方召會中所實行基督身體獨一的一
伍 照著新約神聖的啟示,召會的立場是由三個重要的元素構成的
陸 我們需要看見召會的立場,一的真正的立場,與生命有內在的關係
柒 在主的恢復裡,我們領頭站在召會獨一的立場,就是一的真正立場上

第九篇  主的恢復與現今邪惡的世代相對,以及召會末**
壹 主的恢復與現今邪惡的世代——邪惡的宗教世代
貳 不但有世界末**論(對世界之終結的研究),也有召會末**

弟兄也帶領我們為人迫切禱告,並將聖徒編組成軍,交通並研討,分組看望久未聚會的聖徒,不放棄任何一位弟兄姊妹。我們盼望藉著週間穩定的牧養,得著常存的果子。除此之外,主日集中晨興後,聖徒們會分區交通,打電話聯繫弟兄姊妹。許多聖徒因著持續的關心和照顧,逐漸恢復召會生活。讚美主,這樣的生活實在充滿榮耀。
我們願作神福音勤奮的祭司,每週堅定持續出外傳揚福音,使人得重生。神已經將管家的職分託付給我們,我們需要按著神的心意牧養人,使人同過召會生活,使身體得著建造。