關於長老職分的基本原則(3149)
第三週段落精選
第七章
我們若認識並經歷真理，我們的說話就會有衝擊力，這不是因著口才，乃是因著實際。我們能駁倒反對者的謊言，正如古時的監督堵住熱中猶太教者的口。當我們對真理有了認識與經歷，我們的說話就是我們的見證。這是今日急切的需要，因為我們作為長老，不僅必須保守自己以抵檔欺騙者，也必須滿帶衝擊力的講說真理，來暴露並封住說謊者的口。…神的經綸要實行成功，長老職分是極其重要的。長老若失敗，神會暫時被擊敗。今天神的見證乃是落在長老的肩頭上；他們扛抬見證的櫃。保羅是頂尖的使徒，但許多在他職事下的召會光景卻很可憐，這是因為長老有缺欠。神的見證直接的擔子不是在使徒或申言者身上，而是在長老身上。
第八章
保羅在提前五章十七節說，長老應當『在話語和教導上』勞苦。這裏『話語』，指對道理的一般講說；『教導』指對個別事情的特別指導。因此，長老應當能在關於實際的家庭生活、日常生活、和召會生活上教導聖徒。長老的主要功用就是教導。長老執行任何事或解決任何難處的路就是教導。…身為長老，我們需要全心專注於教導的事。照料其他的事，就如召會事務等，是需要的，但不如在話語和教導上勞苦那樣重要。…長老也可以應邀看望一些聖徒的家，向他們講說某個真理要點或某件實行上的事，聖徒的親戚或鄰舍也可以來聽這橏的話。這種家中教導常比在大聚會中釋放信息更有功效。長老應當能夠回答所有關於真理的問題，長老的教導應當以真理的話浸透聖徒。
第九章
長老的資格不在於能力，而是完全在於他們的生命、生活和為人。作有分於基督受苦的見證人，與作那將要顯現之榮耀的同享者，都不在於我們能作甚麼，而是在於我們的所是。人可能非常能幹，卻不是基督的見證人或榮耀的同享者。因此，我們應當注意我們的所是，過於注意我們所能作的。長老應當是殉道者，有分於基督的生命。我們應當過受苦的生活，因為那今日仍在受苦的基督，乃是我們的生命。這樣的生活豫備我們，並使我們夠資格作將來之榮耀的同享者。新約中基本的思想乃是先有苦難，後有榮耀。我們若與基督一同受苦，就必定與祂一同作王。然而，這裏主要的思想是：長老職分不在於我們所能作的，乃是於我們的所是，和我們所過的生活。
