神的運行與膏油的塗抹（第十至十一篇）
本書收錄了李常受弟兄關於生命造就的信息共十一篇，各篇原散見於不同年代的『話語職事』，講時講地不一，多數已無可考；今略加潤飾，彙集為單行本。
信息內容
第十篇『如何開竅』，乃是從路加福音二十四章給我們看見，一個人裏面屬靈的竅、生命的竅，若要打開，就需要學習將自己完全交給主。第十一篇則說到一個要在主手裏有用，在召會中有功用的人，不只需要看見高的、大的、在神那一面的事，還得有在我們這一面『對天然和自己的認識』。
真理要點
一、根據路加福音二十四章的記載，主向門徒顯現，就是要讓他們屬靈的竅得開啟。主耶穌復活以前，門徒雖然跟隨主，屬靈的竅卻沒有開啟。這段聖經說到兩個開竅，第一個開竅使他們認識基督（31），第二個開竅使他們認識聖經（45）。實在說，這兩個竅就是一個，因為聖經就是基督的描寫；能開竅認識聖經，就能開竅認識基督。
二、摩西是神所用的一個僕人，神呼召他時，給他看見一個異象，一個說到他天然、他自己的異象。這異象就是在曠野的荊棘上有火燒著，卻沒有把荊棘燒毀。這個異象有三點要注意：第一，有火燒在荊棘上；第二，荊棘燒著而沒有燒毀；第三，在火焰中有聲音出來。創世記三章告訴我們，神當初並沒有造荊棘，乃是人墮落了，地纔長出荊棘。所以荊棘是指墮落之後的人。這意思是，沒有一個被神所召的人不是亞當墮落的子孫。因此，沒有一個事奉神的人能誇口，因為我們都不過是荊棘。
三、神的聖火臨到了荊棘，這就是神自己出來了，臨到祂所揀選的人身上。這裏的火可引到路加福音十二章的火，以及使徒行傳二章的火（路十二49～50，徒二3）。主的生命一釋放出來，就是火。復活的生命臨到誰身上，就是神的聖火燒在誰身上。但是神的聖火燒在荊棘上，燒著而不燒毀，這說出神臨到我們身上，要使用我們這個人，但祂不用我們裏面的東西。荊棘不是那一天火燒的燃料，不過是火焰寄托、彰顯的地方。
生命經歷
一、人的心竅怎樣纔能得開啟？一直從主手裏接過餅而喫飽的人，心竅不能開啟。惟有將自己手裏的餅、自己養生的，交在主手裏並且讓主擘開的人，這人的眼睛纔會明亮。我們身上最大的難處，就是在追求主的事上，有自己的貪求。甚麼時候我們蒙了憐憫，看見神所有的一切，都是為著基督，不是為著我們自己；然後，我們在祂面前服下來，將自己交給祂，再沒有自己的貪求，這時候我們裏面的竅就開啟了。
二、有一件事情是定規的，就是我們若要在神手裏，成為一個有用處的人，我們總歸要看見，神復活的生命加在我們身上，是祂要彰顯能力，而我們彰顯祂而已，祂並不用我們的甚麼作燃料。因此，我們任何的眼光、能力，不能加進來，需要停下來。我們若覺得我們還有打人的拳頭，還有看事的眼光，神就要一直試煉我們，直到一個地步，在我們的估價裏，我們老了，眼花了，手也垂了，一切都完了。
三、神要摩西把手放在懷裏，摩西也許想，這一摸會摸出個法寶，可以走遍埃及。那知道摸出來的是一手的痲瘋；好的沒有，都是壞的。這就是說，一個人要在神手裏有用，就需要認識自己；天然不過是荊棘，自己不過是痲瘋，裏面滿懷的都是敗壞的東西。
問題研討
一、試述摩西蒙召時所看見『火燒荊棘，荊棘卻沒有燒毀』之異象的要點。
二、基督徒裏面屬靈生命的竅，如何能打開？
三、在摩西身上，我們看見一個事奉主的人，該對自己有怎樣的認識？
