這一堂我們要來看，怎麼進入對真理的追求。我們講真理的追求，不是指靈感式（inspiration）的追求，乃是指構成式（constitution）的追求。這在主的恢復裡是很需要很需要的。臺灣的弟兄作過統計，只有十分之一的臺灣同工和全時間，把恢復本聖經從頭到尾念過一遍。如果連同工和全時間都是這樣的成績，可想而知，普遍弟兄姊妹的情形和水準是在哪裡了。
我要跟大家再交通心願奉獻單，它是有三項，頭一項是個人的，就是自己一定要天天有追求。第二項是打開家有讀經小組，第三項是出去傳福音、向人介紹恢復本聖經。如果你自己沒有頭一項，就不用提第二項、第三項了，那是不可能的。你要有第二項、第三項，就先要有第一項。今天是很好的日子，二○○七年的最後一天，是立志的最好日子。有人說，立志行善由得我，行出來由不得我。但聖經也告訴我們：要立大志，設大謀。對於要來的一年，你至少要訂出一個計畫。你盼望要來的一年要完成什麼？你自己定規了，這一年就踏踏實實地去完成，這會叫你很有成就感。
經營真理
所以第一件事，就是我們個個都要進到真理的經營裡。就象舊約裡有三種的生活：埃及的生活，曠野的生活，美地的生活。埃及的生活是屬世的生活，曠野的生活是神跡的生活，美地的生活是天天經營的生活。以經營真理來說，曠野的生活像是靈感的生活，美地的生活則是構成的生活。其實，禧年的生活就是美地的生活，就是天天有經營，天天進到神的話裡的生活。我實在希望在主的恢復裡能夠重新養成一個風氣，大家能夠有規律地讀主的話。這是一個很戰略的點，你抓住這個點，就能在弟兄姊妹身上有很多很多的真理積存。
被神的話構成的路
最近我到沙漠去，開車三個半鐘頭，找到一對白人夫婦，他們是七、八年前被一位韓國弟兄帶來的。丈夫是一位退休的律師，他告訴我，去年我在感恩節特會發出一個挑戰，就是每天讀生命讀經。如果你每天讀生命讀經，讀了超過五百篇以上，就會成為另一個人。他說，那時候他接受我的挑戰，從哥林多前書開始讀。讀完以後讀哥林多後書，又進入加拉太書，差不多跟上我們Life-Study 1984的進度了。現在他很喜歡讀生命讀經，每天早上四點半起來讀，他是真正享受到主話裡的豐富了。
他說，從前他是在神召會裡教主日學，他太太是在神召會裡教婦女查經班，但對公會都不滿意。所以來我們中間聽道，就被吸引了。但這七、八年來一直不欣賞主的桌子，不知道為什麼每週要花那麼多時間擘餅。這次讀哥林多前書生命讀經，講到主的桌子和主的筵席（the Lord's table and lord's supper）之間的不同，知道主的桌子屬靈的意義之後，現在他是很欣賞主的桌子。
我講這個見證，是要刺激大家，也是要鼓勵大家。這位弟兄已經到了退休的年齡，還能夠這樣追求，我們在座的更應該彼此激勵。無論是初信的、老蒙恩的，我們都應該進到生命讀經的追求裡。你想，一個人如果是這樣追求真理，他裡面難道會空空的麼？他裡面會沒有生命麼？會沒有積存、構成麼？這是不可能的。最能夠裝備我們的就是神的話。我是苦口婆心在這裡說這些話。
大家以為，新的一年來了，弟兄召聚RSG特會，可能要講什麼新的東西。其實我沒有講什麼新的東西，我是把你們帶到那條古老的路上，就是被神的話構成的路。你聽聽這幾天的見證，就看見這些改變都不是表面的改變，乃是這個人真正變了，是在他們的組成上變了。這太實際了。我再講一百篇道，都沒有辦法作到這個結果。就是你自己要花工夫進到主的話裡，不要光是尋找靈感、尋找感覺，這樣是不夠的。
把真理作到人裡面
Bible for America分送聖經已經好幾年了，也得了好多人名資料。最近西穀眾召會作牧養訓練，他們發動各種語言的弟兄姊妹，分組出去接觸Bible for America在Pasadena得到的名單。他們出去一個下午，就叩訪了名單上百分之十五的對象，其中四分之三沒人在家，四分之一有人應門的共九十個家，而願意跟我們一起讀聖經的有二十二個家。當中有個媽媽很歡迎我們去她家讀聖經，這樣就接觸到她就讀Pasadena City College的女兒，一下子也把這所校園的路打開了。
從前我們開展一個召會的觀念和作法，先是大張鑼鼓、吹號、打負擔，口號喊得夠熱了，負擔也打到夠透了，就跑到那個城市去插旗子，開始有擘餅聚會，然後大家齊聲宣告the church in ***，見證這個城市有召會了。但是到了第二周，插旗子的那班人一離開，整個召會就後繼無人了。所以，這種作法是有門面而沒有實質。現在我們作RSG，開家開校園，把真理作到人裡面，這樣建立的召會，是既有門面又有實質的召會。
一位出去叩訪的弟兄說，他接觸到一個願意讀聖經的家，就用網上提供的輔助材料，去跟這個家讀。他說輔助材料太好用了，只要加水沖泡，就可以供給人吃，也不需要太多的預備。當然，你也可以自己預備材料。但如果你每一次去家聚會，都要為著預備材料而傷腦筋，久而久之就會卻步。你可以拿著輔助材料去，當作食譜照著燒炒就簡單多了。現在是下油，下菜，唰唰兩把鹽，起鍋了。你就照著它作，時間也不需要多，四十至四十五分鐘就結束了。雖然不是滿漢全席，家常小菜也是很可口，而且是你自己燒炒的，就會特別有味道。
傳講真理，帶來活力
之後，我和西穀眾召會負責弟兄們交通，他們說，出去的弟兄姊妹太喜樂了，個個裡面都得著復興。有一位弟兄還見證說，今天我們出去有三個人得救，頭一個是我，第二個是我的同伴，第三個是我的第二個同伴；讚美主，我們自己先得拯救。講得一點都沒錯。所以，事奉交通中從來不太講話的一位負責弟兄說，出去一次不夠，我們要個個禮拜出去。我說這真是跌破眼鏡，從來沒有想到他會那麼積極。最後，大家交通的結果，就是至少要把Bible for America在Pasadena的名單全部掃過一遍。
我相信美國那麼多的城市，還沒有一個城市是掃過一遍的。所以我跟弟兄們說，今天我們最需要的是什麼？就是把個個召會的弟兄姊妹都活力起來，出去接觸Bible for America得的名單，這些都是有好的反應、接受聖經的熱門，都不是冷門。我們只要後續跟進，邀他們一起來讀聖經，好好帶他們進入主的話，進入恢復本的經文和注解，那是最好的路。
贖回光陰，被真理構成
現在我們也大力鼓勵聖徒好好去聽MP3資訊，這是一個很好被真理構成的路，也是我們贖回很多光陰的路。聖經裡說我們要贖回光陰（弗五16）。已過冬季訓練，彼得前後書的結晶讀經裡也說到，我們要贖回光陰。彼前一章十一節說"就是考察……所指明的是什麼時候，並怎樣的時候"，英文是Searching into what time or what manner of time。生命讀經說，manner of time意思是指有很多種的時間，有好的時間也有不好的時間，比如英文說How was your day？ I have a good time. I have a bad time. 所以，我們的時間是有品質上的講究，我們需要作好時間管理（time management）。
我們一天的時間可以分作幾種，有些是可以爭取、贖回的，有些是不能侵佔的。第一是排定的時間（blocked time），是不能侵佔的。譬如你上班的時間，這八個小時你要"哦主，阿們，阿利路亞"是不容易的，因為那八個小時已經給了世界、給了工作，是沒法侵佔挪用的，等於是排定、占掉了。還有聚會的時間，也是不能挪作它用，是已經排定的時間。此外，你睡覺的時間也是排定的時間。
很多人以為我們一天的時間，就是上班、聚會、睡覺這些排定的時間，其實還有第二種時間：過渡的時間（transitional time），就是介於兩個排定的時間之間。譬如，你上班之前的時間，上午上班到下午上班之間的時間，下午下班到晚上聚會之間的時間，都是過渡的時間。我們算一算一天的過渡的時間，至少有兩三個鐘頭，都是可以侵佔、贖回的。
還有第三種時間：剩餘的時間（residual time），就是一天當中零碎的十分鐘、十五分鐘、二十分鐘的時間，也是可以侵佔、贖回的。譬如，你作完事情，準備要睡覺了，就坐在那裡看十五分鐘電視，給你催眠睡覺；或者吃完飯沒事幹，也不能馬上作其他的事，這中間的一點空檔時間。
然後第四種時間：特別的時間（quality time），就是專專特特分別出來的時間。譬如有時候你說，這個週末是用來給孩子的，或是給太太的，或是給自己的。其實我們每個人每天早上都應該有一個特別的時間，是分別出來親近主的時間，但是我們很多人都沒有分別出這個時間。
最後第五種時間：賺到的時間（earned time），不是平常有的時間。譬如你所有的假期都是earned time，都是你賺到的額外時間，也是可以侵佔、使用的。換句話說，我們的專用的時間是動不了的，甚至一天二十四小時要再擠出半小時的專用的時間也是很難的；但是我們的過渡的時間、剩餘的時間、賺到的時間，是可以擠出時間來的。
抓住時間聽生命讀經資訊
為什麼我們從前把生命讀經資訊放在網上沒有人去聽？因為他要聽那些資訊，一定要坐在電腦前，耳朵戴上耳機，眼睛也只能叮著螢幕看，就象坐監一樣。這等於逼著他要有一個專用的時間，才能進入那些資訊，所以索性就不進入了。以前我們是鼓勵所有弟兄姊妹，每天都要有一段時間分別出來追求神的話。理論上是這樣講，實際上要每一個在職的弟兄姊妹天天擠出半小時的專用的時間，真是比登天還難；但是要擠出半小時的過渡的時間就很容易了。
以前我們天天想要擠出一個專用的時間，擠來擠去就是擠不出來。工作已經占去我們主要的時間了，剩下的時間召會又來搶，而且搶得很凶。一有空檔就搶，把我們剩餘的時間、賺到的時間統統搶光了。現在還要加上天天追求真理，哎呀頭都痛了，哪裡還能擠出時間來？你不要說一個小時讀聖經不容易，就是半個小時讀聖經也不容易啊。不光是在職的拿出半個小時來讀聖經不容易，就是全時間的拿出半個小時來讀聖經也不容易啊。我這是講實話。
所以，我們現在把生命讀經資訊放在MP3裡，你不需要再擠出一個專用的時間，象坐監一樣坐下來聽，你可以在每天生活中把時間贖出來聽。譬如你每天需要上廁所、需要運動、需要開車、需要購物、需要作家事等等，這些時間統統是你要花的，但你可以同時聽MP3資訊，就把那些時間統統贖回來了。我是要幫你贖回這些時間，趁現在這些MP3資訊還是免費的時候，快快把它下載來聽。
李弟兄教我們怎麼讀生命讀經，他說最重要的就是要抓住重點。我們英語的生命讀經廣播，就是根據這個原則製作出來的。每一篇生命讀經廣播有半小時，分作三段，每一段十分鐘，都有一個重點。就是將李弟兄親自講的原音信息的重點剪輯出來，製作廣播的時候就播放出來，再由主持的弟兄重新溫習一下，問問你剛才那一段的重點講什麼，然後找另一位元弟兄來對話一下。所以，你只要聽MP3廣播資訊，自自然然就把李弟兄生命讀經的重點都聽進去了。
我是很感謝那些服事英文廣播的弟兄們，他們服事了十年，把一千九百八十四篇的生命讀經整理、剪接、編輯出來，讓我們只花半個小時就可以聽一篇生命讀經，而且把重點都聽進去。我們讀生命讀經是兩度的空間，而聽廣播資訊是三度的空間。你聽李弟兄講資訊，他靈裡的負擔就象老虎一樣，從書裡、紙頭上跳了出來。你這樣聽好處很多，不光叫你學聽英文，更重要的是叫你贖回光陰而被真理構成。這是一個很好、很具體贖回光陰的方法。
我們每個人都在跟世界拔河，跟世界搶時間，還要跟我們的孩子、家庭搶時間，沒有一個人是空閒的。李弟兄說連叫花子也是忙得不得了，人人都是忙忙碌碌的。所以，我們要爭取把這個時間抓回來、贖回來，這樣我們就賺了！現在不光是生命讀經可以下載來聽，臺灣福音書房還出了很多有聲書，都可以利用那些可贖回的時間來聽。如果你二○○八年為自己訂一個很好的讀經計畫，你就真賺了！
如癡如醉地追求主的話
不要說你們年輕人需要讀經計畫，就是我們追求幾十年的也需要天天用功。如果你不用功，怎麼供應弟兄姊妹？弟兄姊妹不是公會裡的人，聽你講一個笑話就能夠滿意，你非把真才實料擺出來不可。我這是對自己的勉勵，也是對你們的勉勵。我不是在批評別人，但從前是有同工以為，會講笑話、會講故事就可以講道了。那個時代可能可以，但現在不行了。你現在站起來講都必須言之有物，絕不是收集幾個故事、事例就可以過得了關。你要把裡面的精華、好的點講出來，叫大家都聽得有味道。
這次冬季訓練每一位弟兄站起來講，大家是不是覺得有味道呢？我們要用真才實料的東西來吸引人。所以，我們作RSG每次四十分鐘，不需要講得太多，也不需要講得太高深。只要講一點言之有物的東西，點出兩、三個注解就夠了。讓與會者嘗到這個味道，下周願意再來就對了。換句話說，你要有主的話的構成，你必須多進入、多研讀主的話。無論是同工或全時間的，無論是學生或在職的，都要興起一個對主的真理如癡如醉的空氣，追求主的話要如癡如醉，叫我們每一個都能出口成章，這樣才像是主恢復裡的人。我們要把聖經的真理和豐富講出來，就要下工夫去讀，不讀是不行的。書香門第講出來的話，都是高品的話，這就是主的恢復的家風。阿們。（余潔麟弟兄）
