第一篇
見證的櫃
壹 約櫃預表作神具體化身的基督，也表徵基督是三一神與祂的子民同在，為著完成祂的經綸，在地上建立祂的國
叁 四個金環和櫃旁的兩根杠，表徵作神見證的基督在地上的行動
肆 「第二幔子後，還有一層帳幕，叫作至聖所，有……四面包金的約櫃，櫃裡有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖、並兩塊約版」——來九3～4
第二篇 遮罪蓋——平息處
壹 遮罪蓋，平息處，是約櫃上那遮蔽罪的蓋；羅馬三章二十五節說，基督是我們的平息處
貳 遮罪蓋，即平息處，表徵基督作神公義律法的遮蓋，也作神在恩典中對祂贖民說話的地方；因此，平息處等於神施恩的寶座；這施恩的寶座，神賜恩給我們的地方，實際上就是牧養的基督自己，在二基路伯中間登寶座，並住在我們靈裡
叁 「要用金子錘出兩個基路伯，安在遮罪蓋的兩端」——18節
肆 「這端作一個基路伯，那端作一個基路伯，兩端的基路伯要與遮罪蓋接連一塊」——出二五19
伍 「兩個基路伯要在蓋上展開翅膀，遮掩遮罪蓋；基路伯要臉對臉，朝著遮罪蓋」——出二五20
陸 「要將遮罪蓋安在櫃的上邊，又將我所要賜給你的見證版放在櫃裡」——出二五21
柒 「我要在那裡與你相會，又要從見證的櫃遮罪蓋上兩個基路伯中間，和你說我所要吩咐你傳給以色列人的一切事」——22節
第三篇
陳設餅的桌子
壹 我們眾人必須學習從基督得餵養，把祂接受進來，並享受祂屬靈的食物
貳 陳設餅的桌子表徵基督作食物乃是筵席，滋養那作神祭司的信徒
叁 按照神啟示的順序，陳設餅的桌子啟示於約櫃之後，含示桌子聯於約櫃
肆 陳設餅的桌子擺在帳幕裡面的聖所內；在帳幕裡面，表徵在神子民作神建造的居所裡面或中間
伍 陳設餅的桌子是用皂莢木包金作的
陸 聖所裡桌子上的餅稱為陳設餅（面餅）
第四篇
金燈檯內在的意義、主觀的經歷、並生機的維持，為著新的復興
壹 我們要進入新的復興，就需要按著神聖啟示的最高峰，看見極為超絕的基督；為著神人的生活，認識包羅萬有的基督；並供應追測不盡之豐富的基督給人，牧養他們，以建造基督的身體，終極完成神的城，就是羔羊的妻
貳 我們需要有智慧和啟示的靈，來明白金燈檯內在的意義（神聖啟示的最高峰），這燈檯是神親自設計的，描繪出祂永遠經綸的目標
叁 我們必須主觀的經歷金燈檯各方面的細節（神人的生活），好使我們能成為燈檯的複製，就是三一神的彰顯
肆 金燈檯生機的維持乃是基督天上的職事，在祂的人性裡顧惜眾召會，並在祂的神性裡餵養眾召會，好借著祂生機的牧養產生得勝者
第五篇
金香壇
壹 我們必須看見金香壇的異象
貳 我們必須經歷金香壇
第六篇
燔祭壇
壹 兩座壇——燔祭壇與金香壇——乃是為著完成神的經綸
貳 燔祭壇預表基督的十字架
叁 燔祭壇是用皂莢木包銅作的
肆 網是祭壇最重要的部分，因為網描繪基督救贖的奧秘
伍 網四角上的四個銅環預表永遠的靈
陸 壇兩邊的杠，表徵十字架的行動是借著信徒的配搭作為見證
柒 我們由燔祭壇得著全部新約的一幅圖畫——救贖的基督、那靈與召會
第七篇
銅洗濯盆
壹 我們認識銅洗濯盆的意義，是極重要的
貳 我們必須經歷洗濯盆，就是賜生命之靈的洗滌
第八篇
遮罪銀為著編組成軍，為神在地上的權益和行動爭戰
壹 神的心意是要得著一班編組成軍隊的人，打屬靈的仗，為神在地上的權益和行動爭戰
貳 香壇與遮罪銀之間的關係，其屬靈的意義乃是：我們在香壇禱告，為著編組成軍，為神在地上的行動爭戰
叁 我們需要經歷基督作遮罪銀，為著神的建造和行動
第九篇
聖膏油
壹 在出埃及三十章裡複合膏油（聖膏油）之預表的意義，比創造宇宙的意義更大
貳 聖膏油，就是橄欖油與四種香料複合成的膏油，乃是耶穌基督之靈完滿的預表，這靈就是基督借著死與復活成了那經過過程的三一神複合、包羅萬有、賜生命的靈
叁 複合的膏油，就是聖膏油，用以膏抹帳幕及其一切器物、祭壇和壇的一切器具、洗濯盆和盆座、以及祭司，使這一切成為聖別，分別為聖歸與神，為著祂神聖的定旨
肆 「這油要世世代代歸我為聖膏油。不可倒在一般人的身上（直譯，肉體上），也不可按這些成分，調製與這相似的；這膏油是聖的，你們也要以為聖」——出三十31～32
伍 「凡調製與這相似的，或將這膏油膏在凡俗的人身上的，這人要從民中剪除」——出三十33
陸 橄欖油所表徵神的靈不再僅僅是油，如今它乃是複合著一些成分的油；關於這點，約翰七章三十九節說，「耶穌這話是指著信入祂的人將要受的那靈說的；那時還沒有那靈，因為耶穌尚未得著榮耀」
柒 我們這些信徒都已經被複合的膏油，就是包羅萬有的靈所膏抹；詩篇一百三十三篇二節描述膏油如何從亞倫的頭上流到鬍鬚，又流到他的衣襟；這表徵整個基督的身體都被那靈所膏抹
第十篇
複合的靈
壹 關於複合的膏油，乃是到了出埃及三十章末了，在神的居所和祭司體系的啟示以後才啟示出來；這指明複合的膏油（預表複合的靈）僅僅為著一個目的，就是膏抹神的居所和祭司體系
貳 包羅萬有、經過過程、複合的靈，乃是神的靈各方面的集大成，總和
第十一篇
複合之靈的膏油塗抹
壹 膏油塗抹就是內住複合之靈的運行並工作，將經過過程之三一神的一切成分和祂的活動應用到我們裡面，使我們完全與祂調和，使祂得著團體的彰顯
貳 我們若仔細讀約翰一書二章十八至二十七節，就會看見膏油塗抹的教導主要是教導我們關於神聖三一的事
叁 我們需要蒙保守，免於在敵基督的原則裡過生活；敵基督的原則就是反對基督並頂替基督的原則，「反膏油塗抹」的原則，也就是敵擋三一神在我們裡面的運行、工作和浸透
第十二篇
香
壹 聖膏油表徵基督作為包羅萬有的靈，從神來到我們這裡，而香表徵基督從我們去到神那裡；這是雙向的神聖交通
貳 這香包含五種成分
叁 不論是在舊約，或是在新約，香都表徵我們的禱告
肆 兩座壇——銅祭壇和金香壇——在我們屬靈的經歷中關係密切
