在每個時期和時代，神都要青年人來實行祂的行動。聖經和召會歷史都給我們看見，神要使用青年人。我們可以說，神與亞當同在的時候，亞當還很年輕，因為他才剛剛被造。亞伯，就是在生命線上之人類的第二代，獻上供物給主時，可能也很年輕（創四）。以諾開始與神同行時很年輕；他開始與神同行時是六十五歲，但在他那個時代，一個六十五歲的人仍是年輕的。他與神同行三百年，在他三百六十五歲時，神將他取去（五24 ）。
亞伯拉罕也是在年輕的時候蒙召。……神第一次呼召亞伯拉罕是在他父親還活著的時候，而第二次呼召則是在他父親死了之後臨到。因此，神頭一次臨到亞伯拉罕，比他七十五歲時要早許多。……摩西在八十歲時，蒙神呼召開始事奉祂，但他為著服事的預備，開始於受母親哺育的幼童時期。……撒母耳被神得著時，是一個很年幼的孩子（撒上二18）。大衛受膏作王的時候，也是一個青年人（十六11～13）。同樣的，但以理在巴比倫國王的王宮裡作得勝者時，也是年輕的（但一4，17）。
在新約裡，耶穌所呼召的使徒們，沒有一個是年老的人，他們都是青年人。當主沿著加利利海邊行走時，祂呼召青年人。西庇太和他兩個兒子約翰和雅各在一起，但主只呼召兩個兒子，沒有呼召西庇太（太四21～22）。這是神神聖的道路和經綸，呼召兒子，而不呼召父親。在地上的頭一個召會，耶路撒冷的召會裡，長老都是青年人。
聖經也告訴我們，提摩太是青年人成了使徒（帖前一1，參二6），背負主的見證。提後二章二十二節保羅寫說，“你要逃避青年人的私慾。”這指明那封書信的受者仍是一個青年人。我很喜樂，當我還是個十幾歲的少年時，就蒙神呼召。五十多年前，所有在主正當召會生活的恢復起初階段的人，都是二十幾歲的青年人。很少人超過二十五歲，大多數是在中學裡，或在大學裡。( 與青年人的交通，第一章 )
