在家中的召會生活

在家中的召會生活

我們這次聚會的主題是：在家中的召會生活。我們要認識什麼是「在家中的召會生活」，首先必須認識：什麼是召會。

什麼是召會

今天很多人一提到「召會」，就有許多不同的觀念：以為召會是一個組織，或以為召會是一棟高聳冰冷的建築，而這個建築只是一周用一次。然而，照著聖經的啟示，召會不是一個組織，也不是一棟宗教的建築，而是一群蒙神呼召的人。亦即，我們這一班信主得救之人的總和，就像我們今天在這裡所作的。並且，就著內在素質來說，召會不是一班出於天然生命之人的聚集；那不過是一個社團，並不能構成為召會。

 因著「召會」這詞已經嚴重被誤用了，我們必須改變長久以來不正確的觀念。簡單來說，召會必須是一班在基督裡的人加總在一起。你我怎麼能成為在基督裡的人呢？乃是藉著父神重生了我們（彼前一3），使我們成了神的兒女，而將我們放在基督裡。歌羅西一章十二至十四節說，「感謝父，叫你們夠資格在光中同得所分給眾聖徒的分；祂拯救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷入祂愛子的國里；我們在愛子裡得蒙救贖，就是罪得赦免。」這裡說到「父」，就是神；乃是父神叫我們夠資格進到召會中。

在我們天然的構成裡，無論你多麼富有，無論你的地位多麼崇高，都不能叫你夠資格進到召會裡。唯有父神能使我們夠資格在光中同得所分給眾聖徒的分，而使我們進到召會中。我們在進到召會之前，原本是在撒但所管轄黑暗權勢的範圍裡，是神把我們從黑暗的權勢裡釋放出來，並遷入祂愛子的國里。神愛子的國是一個愛的國度、光的國度、能力的國度。在這國度裡，我們蒙救贖、罪得赦免，而成為真正、真實的召會。所以，召會乃是光居住的範圍、國度和實體，是一個在光中的團體，就像一個發光之體顯在世界裡（腓二15）。我盼望這篇信息能夠幫助你進入神的國。

誰能夠在召會中

其次，我們必須認識：誰能夠在召會中？誰夠資格在召會裡？不是那些有錢的，也不是那些地位崇高的。請聽：甚至世上許許多多所謂聖潔的人，也不夠資格在召會裡。以弗所二章一至十九節說到召會的產生：「而你們原是死在過犯並罪之中，……然而神富於憐憫，因祂愛我們的大愛，竟然在我們因過犯死了的時候，便叫我們一同與基督活過來，（你們得救是靠著恩典，）祂又叫我們在基督耶穌裡一同復活，一同坐在諸天界裡，……這樣，你們不再是外人和寄居的，乃是聖徒同國之民，是神家裡的親人。」

今天，你若是呼求主的名，神就叫你與基督一同活過來，叫你與基督一同復活，一同坐在諸天界裡。並且，一旦你經歷重生的過程，你就不再是神國之外的人，也不再是無家可歸的浪子，而是聖徒同國之民，是神家裡的親人了。你成了神這個大家庭的一分子，與我們一同稱祂為父。不管你是哪一種膚色、種族、語言的人，我們都生在神的家中，都成為神家裡的親人。盼望這些話能使你清楚認識：什麼是召會，誰夠資格在召會裡！當我們邀請你來召會時，你不是來到一棟冷冰冰的建築，你乃是來到聖徒所在之處。哪裡有聖徒聚集，哪裡就是召會。

聖經給我們看見，早期的聖徒不光在殿裡，更是聚在家裡；他們是挨家挨戶地聚集（徒二46，五42）。幾年前，我帶一群基督徒走訪羅馬，去到一座叫聖革利免（St. Clement）的大教堂。這座大教堂的底下，有一個建於一千年前的小教堂。而這個小教堂的底下，則是一個小房間，是兩千年前革利免開始聚會的地方。所以我們追溯根源，就看見起初的召會是在家裡聚會的。這樣在家裡聚會的召會，比起橙縣的水晶大教堂，一點也不遜色。因為聖徒聚在哪裡，神就在哪裡，那就是召會。

召會是一個生機體，家是其中的細胞

第三，我們必須認識：召會不是一個組織，而是一個生機體（弗一22～23）。生機體就是一個活的身體。召會不是一個組織，而是三一神活的生機體。並且，這個生機體是藉由一個個細胞表顯的。換句話說，每個家中的聚集，都該是這個生機體的活細胞。今天在醫學上研究人體，不是研究整個生機體，而是研究這生機體裡的細胞。他們研究分子如何運作、基因如何遺傳、養分如何輸送到分子和細胞裡等，都與細胞有關。細胞健康了，生機體就健康；細胞出了問題，整個身體就出了毛病。

所以，我們必須看重並專注於「細胞」的照顧。你若照顧好細胞—你家中的召會，作為基督身體之生機體—整個召會，就自然得著了好的照顧。今天，世人很重視「幹細胞」的科研，因為它具有再生各種組織器官的潛在功能，在醫療上將帶進劃時代的革新。所以，我們在每個城市、每個地方要多而又多地產生「幹細胞」，好叫各地召會都能成為三一神活而健康的生機體。

開家的功用

請記得，當我們說到「打開家」，或說到「在家中的召會生活」時，我們不是要說與「聚會」有關的事。今天，我們說「打開家」或「在家中的召會生活」，主要是為了四件事：第一，禱告（P rayer）；第二，顧惜（C are）；第三，分享（S hare ）；第四，結果子（B ear）。這非常容易記：禱告，顧惜，分享，結果子。我們打開家作什麼呢？就是作這四件事：禱告，顧惜，分享，結果子。

在約翰的著作裡，我們看見四件叫我們喜樂滿足的事。約翰十六章二十四節說，「向來你們沒有在我的名里求什麼，現在你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」顯然的，這與禱告有關。約翰十七章十三節說，「現在我往你那裡去，我還在世上說這話，是叫他們裡面充滿我的喜樂。」這與顧惜有關。約翰一書一章三至四節說，「我們將所看見並聽見的，也傳與你們，使你們也可以與我們有交通；……我們寫這些事，是要叫我們的喜樂得以滿足。」這與分享有關。約翰十五章八至十一節說，「你們多結果子，我父就因此得榮耀，……這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂可以在你們裡面，並叫你們的喜樂可以滿足。」這與結果子有關。

換句話說，我們打開家、在家中過召會生活，主要是作四件事：禱告、顧惜、分享、結果子，其結果就是叫我們的喜樂可以滿足。你願意你的家成為一個喜樂滿足的家嗎？你的家有五個睡房算不得什麼，有三個車位的車庫算不得什麼，有五英畝的林地也算不得什麼。唯有神才是一切。你的家必須讓神「居住並運行其中」，才有真實的意義。

當你在家中和一兩個人一起禱告時，神就有路來聖別你的家。當你把新人帶到家裡，給予顧惜與多方的愛時，神就有路來護衛和保守你的家。當你在家中和新人讀聖經時，神的光與同在將充滿你的家。今天世人需要更多的好消息，而好消息就在這本聖中之聖的書中，所以我們要對人分享神的話，分享神的聖言與啟示。

你的家不是光為了周五晚上的一場聚會而已，你的家乃是為了結果子。當新人來到你的家，「入侵」你的客廳，「入侵」你的飯廳，「入侵」你的臥室，你就能結出常存的果子，並且你的喜樂要得著滿足。我盼望，我們家家都能經歷神所應許的「喜樂滿足​​」；更盼望，主恢復裡的家都能為神的福音打開，為人禱告、給人顧惜、與人分享、並結果子，好叫全地的每一個城市都被神充滿。

開家的二十項祝福

詩篇給我們看見，打開家、在家中過召會生活，至少有二十項的祝福：

一、榮耀—「耶和華啊，我愛你所住的殿，和你的榮耀所居之處。」（二六8）榮耀乃是神的彰顯；當你為神的福音把家打開，你的家成了神的榮耀所居之處！黑暗乃是撒但的彰顯；今天世人開家辦派對，成了黑暗所居之處。

二、榮美—「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求；就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裡求問。」（二七4）不論你的家裝潢得怎麼氣派、奢華，都算不得榮美；唯有神是榮美的！

三、啟示—「等我進了神的聖所，我才看清他們的結局。」（七三17）在神的聖所裡得著了神的啟示！

四、可愛—「萬軍之耶和華啊，你的居所何等可愛！」 （八四1）

五、活力—「他們栽植於耶和華的殿中，發旺在我們神的院裡。」（九二13）發旺，就是有活力！

六、結果子—「他們年老的時候，仍要結果子；要滿了汁漿而常發青。」（九二14）我們好些年長的聖徒，孩子長大了，或外地求學，或成家立業，家裡成了空巢，整天只能和配偶四目相望。何不打開家，讓你的家變成結果子的家呢？

七、泉源—「歌唱的同跳舞的都要說，我的泉源都在你裡面。」（八七7）

八、敬拜—「你們要尊崇耶和華我們的神，在祂的聖山下拜；因為耶和華我們的神是聖別的。」（九九9）

九、業分—「我的肉體和我的心腸衰殘，但神是我心裡的磐石，又是我的業分，直到永遠。」（七三26）

十、新油—「你卻高舉了我的角，如野牛的角；我是被新油膏了的。」（九二10）

十一、遮蔽處，隱密處—「因為在我遭難的日子，祂必將我隱藏在祂的遮蔽處；祂必把我藏匿在祂帳幕的隱密處，將我高舉在磐石上。」 （二七5）

十二、鼓勵—「祂……將我高舉在磐石上。現在我得以昂首，高過四圍的仇敵。」（二七5下～6上）

十三、頌讚—「我要在祂的帳幕裡獻歡呼的祭；我要唱詩，歌頌耶和華。」（二七6下）

十四、美善—「你們要嚐嚐，便知道耶和華是美善的；投奔於祂的人有福了。」（三四8）

十五、飽足—「他們必因你殿裡的肥甘得以飽足。」（三六8上）

十六、愉悅—「你也必叫他們喝你樂河的水。」（三六8下）

十七、生命—「因為在你那裡，有生命的源頭。」（三六9上）

十八、光—「在你的光中，我們必得見光。」（ 三六9下）

十九、跳舞—「你已將我的哀哭變為跳舞。」（ 三十11上）

二十、喜樂— 「你已將我的麻衣解下，用喜樂給我束腰。」（三十11下）

這就是你打開家所得著的祝福！

如何持續在家中的召會生活

我們如何持續在家中的召會生活呢？我們來看聖經所啟示的一幅圖畫：「他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡，持續擘餅和禱告」 （徒二42），並且「他們天天同心合意……挨家挨戶擘餅，存著歡躍單純的心用飯，讚美神，在眾民面前有恩典。主將得救的人，天天和他們加在一起」（徒二46～47）。他們「天天……挨家挨戶」，乃是天天二十四小時的家中召會生活。他們存著歡躍單純的心「用飯」，就是一起愛筵、吃飯，這是召會生活的一大部分。你去大教堂，只有宗教的儀式；但在家裡，我們一起吃、一起服事、一起禱告、一起分享，結果「主將得救的人，天天和他們加在一起」。

建立禱告活力排

如何打開家，並在家中過召會生活呢？一個至關重要的點，就是禱告。打開家的第一件事，就是建立禱告活力排，並與活力同伴一同有禱告。這就是活力排的禱告—三三兩兩的禱告，而不是自己個人的禱告。馬太十八章二十節說，「因為無論在哪裡，有兩三個人被聚集到我的名里，哪裡就有我在他們中間。」

如果今天主感動了你，使你願意為福音打開你的家，你所要作的就是開始禱告。首先，你需要藉著多而徹底的禱告，尋求主而找到你的同伴；然後，你要與同伴約定時間一同禱告。只要十五分鐘，可以來到一起禱告，也可以在電話上禱告。主將藉著這種三三兩兩、堅定持續的禱告，帶領你打開家、接觸人、為人禱告、給人顧惜、與人分享、並結常存的果子。主將使用你的家，發起許多令你驚訝、稱奇、難以置信的事。

幫助別人建立禱告活力排

你不光自己有活力排的禱告，你還要幫助在你家裡聚會的人，也有活力排的禱告。譬如，你家裡的小排有十個人聚會，就要幫助他們藉著多而徹底的禱告，也找到自己的同伴，並約定一同禱告的時間，以形成三三兩兩的禱告活力排。然後，你要經常地提醒他們要有活力排的禱告。換句話說，你要作他們的提醒人。這樣，你家裡的小排就會成為一個很有活力的小排，因為它有幾個馬達（禱告活力排）在運轉著。

彼後一章三節說，「我認為趁我還在這帳幕的時候，以提醒激發你們，是正當的。」又，提後一章六節說，「為這緣故，我提醒你，將那借我按手，在你裡面神的恩賜，再如火挑旺起來。」 換句話說，正當的召會生活很需要有提醒人的服事。你作為一個提醒人，應當作什麼呢？第一，聯絡他們；第二，供應他們；第三，提醒他們；第四，鼓勵他們。「提醒」不是要你講道、講信息，只是要你聯絡、供應、提醒、鼓勵等，就可以了。

活力排該有的禱告

禱告活力排要禱告什麼呢？至少要為三件事禱告：第一，一起為每日有活力禱告—叫你們能夠晨晨復興、日日得勝；第二、一起彼此代禱；第三、列出你們所有的親朋好友，一起為他們禱告。這就是新模式之召會生活的藍圖。我們要從大聚會、從以會所為中心的召會生活模式，轉向以家為中心、在家中過召會生活的模式。這就是迎接主回來的路。

在家中向萬民傳國度的福音

馬太二十四章十四節說，「這國度的福音要傳遍天下，對萬民作見證，然後末期才來到。」這裡「天下」 的原文是oikoumene，源自oikos，而oikos的意思就是「家」。這就是說，國度的福音要傳遍各家，對萬民作見證。「萬民」的意思就是「各種民族」。所以我們打開家，乃是要邀請各種民族的人來我們家。國度的福音是在家里傳的，並對各民各族作見證，然後末期才能來到。願我們顧到主的權益，好叫主能夠快快回來。

─余潔麟弟兄給西谷眾召會的交通

全台大學聖徒期初特會蒙恩報

奉獻自己，過國度生活

全台大學聖徒期初特會於八月二十八日下午開始，二巳為期三天，在中部相調中心舉行，共一千二百八十位大學聖徒與會，其中約有兩百三十位大一新生。

特會主題是『成全聖徒，為著建造基督生機的身體』；除七篇主要信息，早晨另有向主悔改認罪及向神歌頌讚美兩篇說到實際操練的信息。

聚會起始於聖經中最大的豫言，就是召會的建造。藉著得勝福音的傳揚，原先被撤但所攝的人，被基督擴掠回來，作成恩賜，賜給召會。為此我們需要與主配合，過福音的生活，在生活中傳揚福音。並且，為著基督身體生機的建造，我們也需要過國度的生活。真正的召會就是今世的神的國;今天信徒乃是在召會中過國度的生活。這生活是福樂的生活、牧養的生活、相調的生活，在其中我們挽回弟兄、赦免弟兄、學習配搭、學習服從、彼此接納並彼此關切。這樣國度的生活，使召會從殿擴大到城，並使地得著恢復，

藉此，神的定冒就要完成，我們就要宣告，『耶和華我們的主阿，你的名在全地何其尊大!』

三天下來，有許多聖徒上台奉獻。有些奉獻作福音祭司，有些奉獻婚姻。弟兄們特別鼓勵青年人不是等將來續把家打開，現在就可以打開所住的弟兄姊妹之家，讓同學聚在一起，一同研討作業，一同喂飯，使同學有機會聽見福音。故此，各校園紛紛奉獻打開弟兄姊妹之家成為福音的出口。最後，眾人一同宣告在開學兩週內每人帶兩人得救，目標是二千二百六十二人受浸。感謝主，顧這些大學聖徒持續被福音的靈焚燒，成為主今時代往前的踏腳石。（台北市召會週訊第681期張忠永）

暑期高國中中幹訓練報導

為主惜取少年時

暑期高國中中幹訓練於八月二十五至二十七日在耕莘專校宜蘭校區舉行，共二百九十七位參加。總題為『作主合用的器血所需要的異象、生活與工作』，分作『聖經真理』、『神人生活』及『福音事奉』三個系列。

在『聖經真理』方面，本次訓練除了使青少年認識那是『話』的神並寶愛聖經，更幫助他們藉禱讀、研讀、速讀，以及聖經之旅的使用，落實一年讀經一遍。在『神人生活』方面，弟兄們鼓勵青少年為主惜取少年時，趁年幼追求對神的認識、接受良好的教育，並培養正確的性格；不僅個人可以操練規劃時間表，更要與同伴來在一起過團體的神人生活。『福音事奉』方面則說到，當我們因著愛神而愛人時，自然會對校園有負擔；有父神愛和赦免的心，並救主基督牧養和尋找的靈。

訓練期間，眾人不只在早晨親近主、享受主的同在，也在午禱中與主有情深的交通。每堂會前，青少年三三兩兩相約禱告、唱詩；會後分組再一同禱讀主話並彼此分享。在福音課程中，青少年分為六個年級，模擬校園中的福音大隊，操練福音喊話。眾人都被喜樂的靈充溢，奉獻自己與同校弟兄姊妹，迫切並專一為福音而活，訂定、宣告新學期福音目標。

願主得著這班青少年，都能為主情取少年時，逃避青年人的私慾，脫離一切卑賤與凡俗的事，成為主合用的器血!（台北市召會週訊第681期胡聖民）

南一區社區開展蒙恩分享

身體流中，配搭事奉

本站著基督身體的繁殖與擴增，今年初，南一區各會所負責弟兄在交通中，決定以建國中學為中心，羅斯福路以西，南海路以南，中華路以東，愛國西路以南為開展範圍;由聖徒與全時間訓練學員，一同配搭行動。這段期間眾人不單顧自己的排、區、會所，在身體的水流中，同有一個目標，與福音的信仰一齊努力。蒙恩、如下：

第一，既是基督身體的行動，只要有分其中，就能享受身體的供應。有聖徒見證，下班離開公司時身心俱疲，但一投入開展行列，就全人復甦，軍襄跳躍，首先得著拯救。

第二，如此行動帶進同心合意，啟發聖徒生機功用。暑假期間超過六百人次有分開展。許多聖徒攜家帶眷，甚至孩童都起來邀約人參加緊會。

第三，訓練學員及大學聖徒從主領受負擔，竭力上，與主同工。他們勞苦的開展，為人禁食禱告，弟兄姊妹無不大得激勵。

元月至今，已經超過六十位新人得救。暑假期間更有二十位受浸，一百三十四位開口禱告、呼求主名。目前，南一區六個會所，也已針對這些可回訪對象，安排了後續餵養的工作。

接下來，將有訓練中心學員開展隊，自九月二十三日起投入此開展行動。深信主已豫備許多平安之子，只要我們續續勞苦、經營，主必在這襄產生剛強的見證。讚美主!幸免們要宣告:耶和華我們的主阿!你的名在全地何其尊大!（台北市召會週訊第680期陳弦業）

全台青少年服事者相調聚會報導

殷勤服事，有祂無我

八月十九至二十日，全台青少年服事者相調聚會在中部相調中心舉行，共七百三十五位聖徒參加。主題是『青少年服事者在主前自我的培育並提昇』。

首先，弟兄以哥林多前書所描繪的召會生活與事奉，作為我們的警惕。題醒我們跟隨保羅的榜樣，不倚靠恩賜、發表和知識，反倒如勸戒的父一般服事。

接著，交通到在生命長成中召會生活與事奉的關鍵。我們需要在生活中經歷耶穌基督並祂的釘十字架，服事縷能『無我』卻『滿有主』。因此不當輕看青少年的聚集，會前要有豫備，好用那靈所教導的言語，把青少年帶到主前。

弟兄們也幫助我們認識，服事的目的不是要產生一班令我們滿意的青少年，而是要為主豫備合用的器血。故此我們不該因循，要有從神來的負擔;不強調外面的作法，卻要將生命分賜給青少年。

這次分組共研討三個主題。第一，屬靈教育如何幫助青少年一年讀經一遍並背唱二十首詩歌。第二，神人生活一如何建立晨興的生活。第三，校園開展一如何建立校園小排，並在校園撒福音的種子。

國高中六年的時光是人生的黃金時期，也是重要的轉變期。服事者的榜樣，對青少年有關鍵性的影響。願我們在神面前都有這樣的心顧，叫每位經過我們服事的青少年，襄面都能留下基督的烙印。 （台北市召會週訊第680期連中廷）

第二梯次全台基礎造就報導

謙卑服事，因真理歡樂

第二梯次全台基礎造就，於八月十三至十四日在中部相調中心舉行，約八百五十位聖徒報名參加。分為三個班：A班─生命的認識，B班─基督徒生活，C班─讀召會歷史，識主的恢復。話語服事的弟兄們，傳講信息活潑生動，深入淺出，叫與會者深得供應，聖徒反應熱烈！茲將本次蒙恩分享如下：

一、有三十位左右的聽障聖徒參加，來自高雄和台南，都參加C班。讚美主！他們無聲勝有聲；雖然聽不見聲音，但一點都不孤單。藉服事者周密的安排與服事，他們也都能歡樂的進入信息的豐富。

二、此次除有許多大學聖徒參加外，更有七、八十位青少年也報名參加。他們主要來自台南，都參加召會歷史班，真是不叫人小看他們年輕！今天他們在這裏看歷史，未來要為主的恢復寫下歷史的新頁。

三、與第一梯次一樣，有來自全台十七個照顧區的十七位全時間同工或負責弟兄，擔任小組長服事帶組，於分組時有重點、有方向的復習信息，帶聖徒更深的享受和操練。這些服事者在前一天晚上即先有交通和豫備；這是此造就聚會蒙恩的重要關鍵之一。

四、這次有些地方是集體報名。這樣的方式是最好的；在聖徒的成全上，可有好的規畫，回到當地也能產生較大的影響。

五、此次事務服事由台南市召會擔負。我們這次並沒有全時間者來服事，而是呼召青職聖徒拿起這次的服事。共有二十三位聖徒，他們大部分都是第一次有分這樣的配搭。此次報名人數超出許多，服事量不輕，報名資料更動繁雜；但在大家謙卑學習與同心合意的配搭下，仍圓滿完成任務。大家對能有分這次服事，看到聖徒們因真理而歡樂，也都滿心喜悅，與有榮焉。感謝主，榮耀歸給我們的主！ （台北市召會週訊第679期林右庸）

暑期親子健康生活園報導

操練性格，落實生活

親子健康生活園於八月四至二十日，分三梯次在中部相調中心和桃園石門勞工育樂中心舉行，每梯次各三天兩夜。參加者包括兒童、家長、服事者和隊輔，共一千兩百位，包括六十八位從韓國來的聖徒及孩童。操練的主題是性格：剛、柔、順。『剛』即靈剛強、心志剛；『柔』即心溫柔、話語柔；『順』即順服神、服從人。操練靈裏剛強不膽怯，心志堅剛不動搖；存心溫柔不堅持，話語柔和建造人；信而順從神喜愛，服從權柄不頂撞。

第一天晚上一開始，家長及兒童釋放靈，活潑唱詩，盡情呼喊主名，會場靈火熱，人人都焚燒起來。之後，生動的故事開啟眾人，看見大衛『剛、柔、順』的性格榜樣。他剛強壯膽，有膽量，不害怕，不懦弱，靈裏剛強，耶和華救他脫離獅子和熊的爪，也救他脫離非利士人的手。他不靠自己，乃是凡事向神禱告，倚靠耶和華他的神，得以剛強。他也顧到神的居所，關心神家；他是充滿智慧，成功神旨意、合乎神心的人。因此，在我們的生活中，當神在祂的主宰裏對我們有些訓練，我們要像大衛一樣，順服神，讓神成全、豫備我們，使我們成為主剛強的見證人。

第二天三堂課是以小排方式分組進行，由家長們親自帶組。藉『禱、研、背、講』緊湊進入定義、綱要及經文；彼此問，互相答，見證分享，最後奉獻禱告。下午則有家聚會與兒童排短劇，以及今年華語特會的標語短講；人人操練用靈申言，講說神的話。在晚上的活動裏，父母受益最深的是『順』這一關；藉著全家跪著禱告，個個蒙光照，向神悔改，彼此認罪。對於兒童，則是幫助他們個個突破障礙，操練靈，剛強的為主申言。並且也藉著親子互相擁抱，寫珍賞卡，彼此操練說建造人的好話，著實增進了親子關係，洋溢著溫馨的親情。

第三天上午，家長分享蒙恩與心得，非常深刻感人。他們都樂意按部就班的操練過神人生活，並落實性格操練。下午兒童的申言展覽更是精彩，人人摸著這次『剛、柔、順』的負擔，渴望家聚會；願意在主裏剛強放膽，作主耶穌的見證人，向同學傳福音，並邀請他們同來參加兒童排。（台北市召會週訊第679期林昀瑩）

認識並經歷神作生命（第十二至十四篇）

信息內容

從第十二篇起，開始說到經歷神作生命共同的一面。第十三篇說到，神作生命的結果乃是產生召會的建造。第十四篇交通到召會乃是我們的生活。

真理要點

一、羅馬書說，我們這些得救的人，都是基督身體上的肢體（十二5）。一個身體上的肢體，許多時候就是藉著別的肢體，纔能享受到身體的好處。所以在正常情形下，每一個人都不是僅僅單獨享受神作生命，這是不持久的，並且所經歷的也是非常有限。所以我們若要作一個好的基督徒，原則上，絕不能單獨的經歷基督，乃必須和別人一同經歷。最好的路，就是找幾位弟兄或姊妹，最少兩、三位，在主裏一起作朋友。這就是提摩太後書二章所說的：『…同那清心呼求主的人，竭力追求…』（二22）。
二、哥林多前書十二章，保羅說到召會乃是一個身體：『就如身體是一個，卻有許多肢體，而且身體上一切的肢體雖多，仍是一個身體，基督也是這樣。』（12）。保羅在這裏不是說召會也是這樣，乃是說基督也是這樣。這由許多肢體所構成的身體，不只是召會，也是基督；因為基督從這些肢體裏面彰顯出來。所以，若要召會的實際能顯出，必須有一種光景：聖徒在實際的生活中，在一切的事上，都否認自己，不憑自己活著，而讓神活在他們裏面。若是我們生命不長大，不學習以神為生命，就沒有辦法被建造。
三、每一個得救的人，都要清楚知道一件事：召會乃是神的家（提前三15），也是我們的家（弗二19）。我們得救、重生了，我們是屬基督的，基督是我們的家譜；我們不能找不屬基督，不以基督為家譜的團體作我們的家。如果把任何別的東西拿來代替基督，這個就不是召會。召會的家譜是基督，立場是基督，內容是基督，外表是基督；召會的一切都是基督。基督活在我們裏面，作我們的生命。等到祂從我們裏面活出來，變作我們的生活，那就是召會。 

生命經歷

一、找屬靈朋友的原則：第一，要找得救的人；第二，要找能彼此幫助的人；第三，要找三等的朋友。第一等是彼此屬靈情形相等，可以彼此互相幫助。第二等是比我們年長，能給我們帶領和幫助。第三等是比我們年幼的，我們應該幫助、帶領他們。此外，也要有三面的學習。第一，要學習敬畏神。第二，要彼此尊敬；總不要因為熟了就放肆隨便，這會給撒但開門。第三，要提防的，就是要避免情感；我們只有在主裏的愛，而沒有在人裏面的情。
二、我們擘餅時，不只是要接受主，享受主，記念主自己；也是要藉著這個餅接觸所有的聖徒，與所有的聖徒有交通，享受所有的聖徒。所以，每當我們前來擘餅，就得在主面前有好的對付。我們不能一面批評聖徒，甚至批評召會，與別人合不來，一面還來擘餅。我們必須對付這樣的事。 
三、我們越讓主作生命，越讓主從我們裏面活出來，就越沒有辦法脫開召會。我們一切的生活，乃是與召會聯起來的。並且，在召會裏的生活是有等次的；就像在一個家庭裏，越有等次就越美麗。我們在召會這個家裏，應該學習寶貝這個家，愛護其中所有的人；不隨便批評、輕看、藐視，或說家裏人的短處，而是要為他們禱告。若有適當的機會，能和他們個人接觸，可以站在該站的地位上，把我們的感覺告訴他們。此外，也要學習在召會這個家裏，盡上自己的一分，在事奉上配搭、盡功用。

問題研討

一、根據林前十二章，召會的實際如何纔能顯出？
二、我們如何找著屬靈同伴來一同追求基督？
三、就實行一面，召會如何作我們的生活？
（台北市召會週訊第678期陳建宏）

十六會所兒童、青少年召會生活蒙恩分享

供應成全，喜樂成長

暑假期間，是兒童、青少年時間最釋放，也是我們加強牧養的最佳時機。暑假起頭的畢業生愛筵，共五十位畢業生，兒童有二十一位。今年畢業的兒童一半是兒童排的小孩，畢業生愛筵中父老們愛的勸勉，使他們在身體的祝福中，進入人生下一個階段。
接著的青少年家長座談，負擔是藉著榜樣的牧養，使青少年在召會生活中喜樂、健康的成長。七月初高國中特會，有二十位青少年報名，其中八位今年升國一。藉身體的供應和成全，青少年們個個重新得力！全時間學員的見證，更激發青少年愛主的心志；紛紛上台報號，宣告他們也要參加全時間訓練。
七月中則有南一區的品格園。這次的的主題是『親熱就』。我們鼓勵孩子有福音的託付，『一人帶一人』，許多福音朋友因而一同有分。七月底南一區的夏季現場訓練，大人進入詩篇結晶讀經，兒童也練唱標語詩歌並有展覽；他們一面享受中、英文標語詩歌，也一同進入詩篇的負擔。在身體的配搭中，南一區各會所兒童相調在一起。另外，藉由生物、科學的課程，讓孩子們看見神的創造，進而向神發出讚美。
八月中的親子健康生活園，主題是『剛柔順』。每年的親子健康生活園，將性格三十點，一點一點的作到兒童裏面。這次的人物榜樣是大衛；他在凡事上求問神，靠神剛強，顧到神的權益。兒童們聽見大衛的見證後，也紛紛宣告：『我們要為主剛強站住！』
兒童、青少年是召會的盼望，我們願意抓住機會成全他們，使他們成為主合用的器皿。（台北市召會週訊第678期林昀瑩）

認識並經歷神作生命（第八至十一篇）

信息內容

第八篇說到如何維持與神的交通。第九篇交通到經過死亡活出生命。第十篇題到模成主的死。第十一篇論及向律法死，而向神活著。

真理要點

一、神是光，我們若與神交通，就是在光中，必會看見自己的罪（約壹一6～7）。我們沒有蒙光照時，並不覺得自己有罪；等我們一活在神裏面，我們的錯誤、罪惡、污穢、不潔，就被這光顯明出來。這時，我們就需要血的洗淨。血的洗淨帶進膏油的塗抹，膏油塗抹帶進神的成分加增。我們能否享受血的洗淨、膏油的塗抹，關鍵在於我們肯不肯對付良心。神的光照使我們的良心被摸著，這時我們就需要血的洗淨，然後帶來膏油的塗抹，神的成分就在我們裏面加多。

二、主是那惟一麥粒，經死而復活結出許多子粒。主說祂如何，信祂的人也要如何。我們要讓神的生命從我們身上活出來，也是要經過死。當神的生命在我們裏面運行時，祂就會有要求，要我們棄絕一些事。主說，要保守自己魂生命的，就喪失自己的魂生命；凡為主喪失自己魂生命的，就得著魂生命。我們越把人的生命置於死地，神的生命就越調到我們裏面。

三、神的心意是要得著人作祂的器皿，來盛裝祂並彰顯祂。神要人不憑自己的生命活著，乃憑祂的生命活著。我們要以神作生命，人的生命就必須死。萬有互相效力，叫愛神的人得益處，就是模成神兒子的形像。主的死有一個模型，就是否認自己而讓神活著。我們在這模型久一點，我們就模成主的死，就是否認自己而讓神活著。主是寶貝，放在我們這瓦器裏。要顯明超越的能力，就需要我們這瓦器破碎；神在我們裏面的寶貝生命就能從我們身上顯明出來。

四、律法好像一面鏡子，給人看見自己的面貌，證明人裏面是有罪，無法滿足神的要求。主在地上的生活意義，就是給我們看見：在宇宙中一個正確的人，是一個否認自己，只憑神的生命活著，只向神負責，不向律法，或向任何別的負責。向律法負責就必失敗；如保羅所說，立志為善由得我，只是行出來由不得我。但我們若向神活著，就必得勝。只有向神活著的人，纔有真正的孝敬和謙卑。保羅說，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著。

生命經歷

一、有一次李弟兄去科學館參觀，有位解說員拿一杯清水，看起來很乾淨，但放在顯微鏡下觀看，就看見許多微生物。這使他得到啟示：我們若有更多、更強的光，就會看得更清楚。我們越親近神，也就越看見自己的缺點。認識自己是滿了罪惡、失敗，我們就不會去定罪別人，反而會向主認罪，求主寶血洗淨我們。我們越認罪，主的寶血就越洗淨我們，神的成分也就越加增在我們裏面。

二、我們天天喫的食物，都得經過處理，就是死，纔能被接受到我們裏面，作我們生命的供應。同樣，我們若要讓神的生命從我們身上流露出來，彰顯出來，也需要我們這個人被破碎、經過死。這樣，我們裏面神聖的生命，纔能流露出來供應給人。

三、我們今天若認識神作生命，對律法就不該取一個活的態度，乃該取一個死的態度。我們要認識神，神在我們裏面；不必我們立志，不必我們定規，不必我們立多少規條，只要這位神活在我們裏面。我們每一天都要找時間回到裏頭，讀祂的話語，碰著祂，接受祂，並且時刻維持與祂的交通。這樣，一切的律法都不需要了；神定規要從我們身上活出種種美德。

問題研討

一、如何與神交通，讓神的成分在我們裏面加多？
二、我們如何模成主的死，而憑祂的生命活著？
三、我們對律法該採取怎樣的態度？

（台北市召會週訊第677期）

網路資訊中心負擔交通

善用科技，作得人漁夫

水深之處於三月底改版後，主的話在網路上大得擴展。每月在Facebook上福音訊息的傳播，達二十倍以上的擴增。根據統計，網站上的文章分享、點『讚』的人數，從原本每月一百多人次，擴增到每月超過三千人次；留言人數從每月六十多則，增加到每月近八百則；文章投稿的篇數則是每月增至一百篇。

網路資訊中心也收到許多藉網路福音帶人得救的見證。一位弟兄分享其中蒙恩的點：一、將所有名單輸入到水深之處福音網站；二、堅定持續寄送福音信，與朋友保持聯繫；三、人一有正面反應，就更多禱告與主配合，將福音帶給人。這位弟兄藉網路福音帶得救的新人，在浸池裏時向主禱告：『主耶穌，謝謝你愛我。我要傳福音，把你在我身上的愛告訴人。』他從水裏上來後，感動的流淚，久久不能自已！另一位藉網路福音在四月得救的大學聖徒，旋即於七月參加夏季現場訓練，並向弟兄姊妹作得救的見證，使眾人大得激勵！

下半年，網路資訊中心已著手開發智慧型手機的應用程式，豫計提供三項主要內容：一、水深之處網站；二、應時的話；三、人生的奧祕。藉此，聖徒們可隨時隨處將網路上的見證及主的話，與人分享，供應給人。

李弟兄在一九九七年，交通到一個新人的信息時曾說，世上科學文明的進步，無論是火車、汽車、飛機、電報或無線電話，已縮短世界各地距離；都是為著這個新人，為著召會。感謝主，藉網際網路及一切現代化通訊，我們得以超越時、空限制，將主話無遠弗屆的送到網路上，給每一位敞開的人！願我們同心配搭，抓住機會，使主的話強而有力的被宣揚，人人成為流通福音的管道，成為得人的漁夫。（台北市召會週訊第677期）

華語學生成全訓練報導

得著我家，成為神家

華語學生成全訓練於七月二十九至八月五日，在美國新澤西富蘭克林舉行。訓練主題為『成全聖徒為著建造基督生機的身體』，計有九百四十位聖徒報名，其中三十五歲以下者超過四百一十位。緊接著於八月四至七日，在南加州鑽石崗、北加州聖塔克拉拉及德州布蘭諾，同時舉行延伸訓練，逾一千三百位聖徒報名參加。

本次訓練內容包括六個系列，分別為『成全聖徒為著建造基督生機的身體』、『建立與主個人情深的關係』、『人人要說神的話』、『如何成全人』、『專題交通研討』與『全時間者、學生和社區聖徒在家中相調一起，為著建造基督的身體』。

訓練中關於實行的帶領，乃是根據今年夏季詩篇結晶讀經訓練中，詩篇所說到四個主要的項目：基督、殿、城和地，並具體應用在四方面。首先，關於基督，我們需要享受並經歷基督，天天以嘴親子，愛祂並享受祂。藉著主榮耀和美德的吸引，將自己奉獻給主並過一種傳揚福音的生活。第二，關於殿，我們對基督的經歷，總是將我們引到對神家的渴慕。我們藉著打開家，不僅提供聚會的場所，更將重心由『會』轉到『人』身上；建立一個滿了愛與牧養的『伯大尼』之家，實化真實的召會生活，使我的家成為神的家。第三，關於城，我們需要為著國度的生活過團體的神人生活。在這蒙福的範圍與生活中，我們挽回弟兄，彼此赦免，照著神牧養。同時，學習配搭，學習服從，彼此接納，過相調的生活。第四，關於地，我們若能過一種照著前述三點的生活，這國度的福音要傳遍所有居『家』（原文直譯）之地；我們就能得著一個、一個的家，使主的名在全地何其尊大。

訓練期間，華語、英語弟兄們相調著盡職，發表豐富新鮮，負擔具體可行。弟兄們更期許，主能藉著華語聖徒得著各民族、各方言、各邦國的人，並栽種『召會樹』，開展神的國。聖徒們奉獻的見證，或暢快歡騰，或深刻動人；個個都願意將家打開牧養人，得著青年人，過團體的神人生活，建造基督生機的身體。願主成全眾人奉獻的心願，使祂能早日歸回。（台北市召會週訊第677期）

認識並經歷神作生命（第十二至十四篇）

信息內容

從第十二篇起，開始說到經歷神作生命共同的一面。第十三篇說到，神作生命的結果乃是產生召會的建造。第十四篇交通到召會乃是我們的生活。

真理要點

一、羅馬書說，我們這些得救的人，都是基督身體上的肢體（十二5）。一個身體上的肢體，許多時候就是藉著別的肢體，纔能享受到身體的好處。所以在正常情形下，每一個人都不是僅僅單獨享受神作生命，這是不持久的，並且所經歷的也是非常有限。所以我們若要作一個好的基督徒，原則上，絕不能單獨的經歷基督，乃必須和別人一同經歷。最好的路，就是找幾位弟兄或姊妹，最少兩、三位，在主裏一起作朋友。這就是提摩太後書二章所說的：『…同那清心呼求主的人，竭力追求…』（二22）。

二、哥林多前書十二章，保羅說到召會乃是一個身體：『就如身體是一個，卻有許多肢體，而且身體上一切的肢體雖多，仍是一個身體，基督也是這樣。』（12）。保羅在這裏不是說召會也是這樣，乃是說基督也是這樣。這由許多肢體所構成的身體，不只是召會，也是基督；因為基督從這些肢體裏面彰顯出來。所以，若要召會的實際能顯出，必須有一種光景：聖徒在實際的生活中，在一切的事上，都否認自己，不憑自己活著，而讓神活在他們裏面。若是我們生命不長大，不學習以神為生命，就沒有辦法被建造。

三、每一個得救的人，都要清楚知道一件事：召會乃是神的家（提前三15），也是我們的家（弗二19）。我們得救、重生了，我們是屬基督的，基督是我們的家譜；我們不能找不屬基督，不以基督為家譜的團體作我們的家。如果把任何別的東西拿來代替基督，這個就不是召會。召會的家譜是基督，立場是基督，內容是基督，外表是基督；召會的一切都是基督。基督活在我們裏面，作我們的生命。等到祂從我們裏面活出來，變作我們的生活，那就是召會。

生命經歷

一、找屬靈朋友的原則：第一，要找得救的人；第二，要找能彼此幫助的人；第三，要找三等的朋友。第一等是彼此屬靈情形相等，可以彼此互相幫助。第二等是比我們年長，能給我們帶領和幫助。第三等是比我們年幼的，我們應該幫助、帶領他們。此外，也要有三面的學習。第一，要學習敬畏神。第二，要彼此尊敬；總不要因為熟了就放肆隨便，這會給撒但開門。第三，要提防的，就是要避免情感；我們只有在主裏的愛，而沒有在人裏面的情。

二、我們擘餅時，不只是要接受主，享受主，記念主自己；也是要藉著這個餅接觸所有的聖徒，與所有的聖徒有交通，享受所有的聖徒。所以，每當我們前來擘餅，就得在主面前有好的對付。我們不能一面批評聖徒，甚至批評召會，與別人合不來，一面還來擘餅。我們必須對付這樣的事。 

三、我們越讓主作生命，越讓主從我們裏面活出來，就越沒有辦法脫開召會。我們一切的生活，乃是與召會聯起來的。並且，在召會裏的生活是有等次的；就像在一個家庭裏，越有等次就越美麗。我們在召會這個家裏，應該學習寶貝這個家，愛護其中所有的人；不隨便批評、輕看、藐視，或說家裏人的短處，而是要為他們禱告。若有適當的機會，能和他們個人接觸，可以站在該站的地位上，把我們的感覺告訴他們。此外，也要學習在召會這個家裏，盡上自己的一分，在事奉上配搭、盡功用。

問題研討

一、根據林前十二章，召會的實際如何纔能顯出？

二、我們如何找著屬靈同伴來一同追求基督？

三、就實行一面，召會如何作我們的生活？

（台北市召會週訊第678期）

十六會所兒童、青少年召會生活蒙恩分享

供應成全，喜樂成長

暑假期間，是兒童、青少年時間最釋放，也是我們加強牧養的最佳時機。暑假起頭的畢業生愛筵，共五十位畢業生，兒童有二十一位。今年畢業的兒童一半是兒童排的小孩，畢業生愛筵中父老們愛的勸勉，使他們在身體的祝福中，進入人生下一個階段。

接著的青少年家長座談，負擔是藉著榜樣的牧養，使青少年在召會生活中喜樂、健康的成長。七月初高國中特會，有二十位青少年報名，其中八位今年升國一。藉身體的供應和成全，青少年們個個重新得力！全時間學員的見證，更激發青少年愛主的心志；紛紛上台報號，宣告他們也要參加全時間訓練。

七月中則有南一區的品格園。這次的的主題是『親熱就』。我們鼓勵孩子有福音的託付，『一人帶一人』，許多福音朋友因而一同有分。七月底南一區的夏季現場訓練，大人進入詩篇結晶讀經，兒童也練唱標語詩歌並有展覽；他們一面享受中、英文標語詩歌，也一同進入詩篇的負擔。在身體的配搭中，南一區各會所兒童相調在一起。另外，藉由生物、科學的課程，讓孩子們看見神的創造，進而向神發出讚美。

八月中的親子健康生活園，主題是『剛柔順』。每年的親子健康生活園，將性格三十點，一點一點的作到兒童裏面。這次的人物榜樣是大衛；他在凡事上求問神，靠神剛強，顧到神的權益。兒童們聽見大衛的見證後，也紛紛宣告：『我們要為主剛強站住！』

兒童、青少年是召會的盼望，我們願意抓住機會成全他們，使他們成為主合用的器皿。（台北市召會週訊第678期林昀瑩）

暑期大學聖徒訓練暨社區開展報導

宣揚基督尊榮之名

詩篇第八篇一節：『耶和華我們的主阿，你的名在全地何其尊大；你將你的榮美彰顯於天！』從詩篇第八篇我們可以看見，神的經綸不僅是要在天上得榮美，更是渴望有一班人與祂配合，使祂得著並恢復這地。為這緣故，主在各時代中不斷的呼召人，渴望人在地上與祂配合，以執行祂的經綸。

八月一日到十四日兩週，約一百三十位大學聖徒，在一會所接受成全訓練，並前往各會所配搭福音開展的行動。他們在北市各地，宣揚基督尊榮之名，散放祂得勝的香氣。訓練期間的晨興、午禱時段，先藉著交通得著開啟；而後於操練時，服事者實際的陪同與幫助，使學生們學得主觀遇見主的祕訣。眾人也一同進入《真理課程一級卷二》和《生命的基本功課》信息，使學生們在真理與生命兩方面，均衡的成長。

開展方面，藉著詩篇結晶讀經的開啟，眾人進入職事說話的負擔。學生們看見基督、殿、城和地四者逐步發展的異象，都樂意起來與主同工。他們也經歷與聖徒們配搭的甜美和喜樂；中區聖徒們在愛裏服事飯食，各會所在開展時與學生一同竭力，無不令他們大得加強，深受鼓勵！在開展的禱告上，我們看見讚美的禱告遠勝過求討的禱告；藉著讚美，主的祝福更甚已往，從開展的第一日，直到末了一天的主日聚會，主天天都將得救的人加給祂的召會。兩週的開展，共有一百一十五位新人受浸。讚美主！榮耀歸祂！

此訓練和開展，是要幫助大學聖徒在真理、生命、事奉三方面都得著成全。同時，也藉著一班願意與主配合的青年人，使主得著橋頭堡、踏腳石；使我們的經歷從詩篇第八篇二節，進前到第九節：『耶和華我們的主阿，你的名在全地何其尊大！』阿利路亞，願主的名在北市遍地被眾民尊大！（台北市召會週訊第678期）