壹、異象
我很喜樂，看見你們抱著孩子來聚會。人生的每個階段是一去不復返的，你在這個階段沒學到功課，你就永遠學不到了。我常告訴主說：「主啊！我沒有一天可以隨便過的，無論你量給我什麼環境，我願意去經歷你在那個環境中的豐富！」這樣，將來你才有可以供應別人的，這樣你不僅成全了自己，也成全了別人。
首先，我們要清楚兒女在家庭中的地位。我們中國人照顧兒女真是無微不至、捨身賣命、全力投入。詩篇一二七篇3節說：『兒女是耶和華所賜的產業』，但在原文『所賜的』三個字旁邊加上了……。其實，希伯來原文並沒有『所賜的』這三個字，是翻譯聖經的人為了讓人讀得懂才加上去的。所以原文是：『兒女是耶和華的產業。』這個對我有很大的啟示，我原本以為，兒女是耶和華賜給「我的」，是「我的」產業，是屬於我的。不！兒女是「耶和華的」產業。你若有這啟示，知道兒女不是我們的，是屬耶和華的，你們必定恐懼戰兢；兒女既是耶和華的，我們就要用「主的管教和警戒養育他們。』（弗六4）
二、父母的期望
某雜誌調查，在現今的家庭中，有各種的困難和問題，如：夫妻間相處的問題、婆媳問題、財務問題、管教子女等問題，其中百分之八十，竟是兒女帶給家庭的難題。很多人在他們的孩子剛出生時，覺得孩子將來一定是當總統的料，你看他相貌堂堂，將來不是總統就是部長…。到他上了國小一年級，發覺他能當個立法委員也不錯了；等他再長大些，退而求其次，心想只要能當老師或教授就不錯了；再長大些，發覺他根本沒有這種資質，只好又退而求其次；期望越高，失落感越大。
我們若認識「兒女是耶和華的產業」，首先要知道我們對孩子的期望是什麼？有的姊妹期望孩子健康快樂地長大，有的期望孩子一生都活在教會中，有的期望孩子成為正確的人，有的期望孩子一生都愛主，有的期望孩子成為得勝者。當然，我們希望孩子成為得勝者，我們自己就必須先成為得勝者，先成為孩子的榜樣。這些期望都叫我們喜樂，但是我希望這些不是場面話。
我們有這些期望，但是你的心裡不要有其它偷偷的盼望：盼望孩子出人頭地，盼望孩子成績好，最好考上建中、台大。我不是說這不好，這本來就是應該的；但這不該是你的盼望，不該成為你心裡偷偷的愛慕。你對孩子的期望，都會表現在對他的教養和帶領上。有的父母期望孩子愛主，但是心裡卻有其它偷偷的愛慕；功課一多，一有外面的活動，他不是先揀選主，而是先揀選讀書、先揀選外面的活動。你的兒女如何，都根據於你的態度；你對孩子的期望是什麼，不知不覺都反映在你的行為上，父母的期望影響孩子一生的道路。
三、神的旨意
我們是神的管家，必須認識神的旨意。神的旨意是要兒女『作貴重的器皿，合乎主用。』這是神在我們兒女身上唯一的旨意。我們在孩子身上的教養和工作，關係到他能不能成為得勝者。有的姊妹期望她的孩子成為得勝者，但你自己必須先成為得勝者；你若不是一個得勝者，你帶不出一個得勝者的孩子，因為你的榜樣決定他的道路。
神的旨意不能只成為我們的口號。我們不能只在孩子生病或遇到困難時，才向主禱告，平時卻不管主的旨意，只隨著自己的意思行，這樣你就會不知不覺跟著世上的風俗，放任孩子隨從這世代的潮流。在今天這個商業化的時代，撒但用盡各種辦法霸佔我們的時間、金錢，讓我們隨從世界的潮流。我們以為孩子受了很好的裝備，其實他們都被污染了，不知不覺逐漸遠離神、不愛主。他沒有空間為著神，沒有時間來認識神，這是極其可怕的事。
我舉一位姊妹的例子：她賣了兩棟房子，千辛萬苦送她的小孩到美國讀書，不到兩年時間，孩子學壞，進入幫派，她才歎息後悔。我可以很肯定的告訴大家，如果你來這個聚會只想學一些教養孩子的方法，坊間已有很多教育孩子的書籍，都很有水準，但是也不太管用；真正教育孩子準確道路的都在聖經裡，因為聖經是我們獨一無二的標準。你所認識、所經歷的主，會帶領你一切。並且我們有膏油的塗抹住在我們裡面，凡事都教導；每個孩子的情形都不一樣，可是膏油塗抹凡事都教導。作父母的要學會這樣禱告：「主啊！你既然給我們這樣的環境、這樣的兒女，就求你給我膏油，叫我知道如何帶領兒女，因為他是禰的產業。」教導孩子沒有一成不變的方法、沒有一定的方式，唯一的方式就是跟隨主、活在神面前、認識神的旨意，並把孩子交托在神的手中，因為信靠主的，必不至於羞愧。
四、誰是主？
另外，要操練經歷「耶穌是主」，就能超越許多困境，成為得勝者。在你家，誰是主？是你是主？弟兄是主？孩子是主？還是主是主？在很多家庭裡孩子是主，這真的是你們的難題，我們必須來面對。不要怕，雖然我們有這麼多為難的環境，但是我們仍然要說：耶穌是主！我這一生最享受的就是「耶穌是主」！
我的負擔是幫助姊妹們過一個承擔托負的生活，過一個迎接主來的生活，過一個得勝者的生活。如果沒有經歷耶穌是主，是不可能成為得勝者的，你要在每一個環境中經歷耶穌是主，只要你能說耶穌是主，你就能超越一切困境，你能說耶穌是主，世界在你的身上就沒有地位，你能說耶穌是主，你就能摸著神的心意，否則就只是說說而已。
弟兄姊妹結婚的時候，寫奉獻書，甚至按手奉獻，願意基督是我家之主。可是不知不覺，孩子就成為我們的焦點。多年前我在某處召會聚會，早年的帶領是鼓勵年輕媽媽留在家裡照顧小孩，沒有媽媽帶孩子參加召會聚會，當時師母們很體貼我，對我說：「你最好不要帶孩子來「吵聚會」，怕孩子干擾聚會，也怕孩子容易生病，你最好留在家裡帶小孩。」；但是我尋求主：「主啊！前面的師母這樣教導，你說呢？」我立刻有感覺，若是我留在家裡帶孩子，絕對跟不上教會的帶領，跟隨主的功課也學不到。所以我決定要去聚會，我就和弟兄交通，弟兄說：「只要孩子不吵就好，你好好的跟隨主，這是應該的。」當時只有我一個人帶著孩子去聚會，我為她準備了需要的東西，會所只有她一個小孩，所以不吵，而且我也好好地教她，讓她在聚會中不吵。我們應該教導孩子在聚會中不能隨便，不能任憑孩子吵鬧；有時我看到聚會中有孩子非常的吵鬧，別人看了都快忍受不了，作媽媽的卻一點感覺都沒有，實在不應該。因為我的堅持，姊妹們漸漸也出來聚會，後來就建立了完善的嬰幼兒服事。
你要學習從主接受負擔，主才能在你的身上有路。我們不靠別人安排，而是自己率先服事，三個媽媽輪流在聚會中服事兒童。當年那些孩子聚會中都在一起，而且彼此相愛，現在都二十幾歲了，有機會時還常常在一起。很特別的是，他們的功課都非常好，因為我們是爭戰出來聚會的；就這樣，我們隨著孩子成長，建立了聚會中的嬰幼兒服事、兒童服事。姊妹們，如果你把孩子留在家裡不去聚會，雖然很方便、輕鬆，不需要出代價，可是你沒有機會學到如何與主同工。你若是一個愛神的人、體貼神心意的人，在每一個場合和環境裡，主都會準確地帶領你，而你和其它姊妹們在一起，就是最好的生命建造，你們有很多事可以彼此交通。
我們不必在乎召會有沒有顧到我們的兒童，主會顧到我們，後來弟兄們覺得我們很特別，就為我們規劃了一間嬰幼兒室。永和市召會蓋新會所的時候，嬰幼兒服事、兒童服事是很大的專項服事，目的就是要孩子在聚會中不吵鬧，我們是全省第一個規劃大的兒童室的會所。我們不要說弟兄們都沒有顧到我們，他們都會顧到的，因為召會中的孩子就是他們的兒女，只要你們起首事奉，只要你有心願說：「主啊！我要來事奉你。」就沒有一件事能限制你。
所以從我的老大還小的時候就建立了嬰幼兒服事，我的老大兩歲三個月時，我的老二出生了，從她滿月起我就帶她到各種聚會中，我把她放在搖籃裡，放在我的腳邊，一起聚會，我告訴主說這是一個榜樣，她在聚會中不可以吵。主凡事都垂聽我們的禱告，很奇妙，每次聚會中，她都不吵不鬧，很安靜的睡覺。我再舉一個例子，老二滿月後，我每次準備出門去聚會時，正要出門時，她每次都剛好大便了，我跟主說：主啊！怎麼辦？我到底要不要換尿片？到會所的路程要二十分鐘，等到到了會所再換尿片，屁股就紅了。我紅著眼，心一橫就出門，我絕不遲到，因為主最大，我以主為第一位，別人可以有很多理由，可是我不要有理由，不讓孩子成為聚會遲到的藉口。剛滿月連著一個禮拜時間，每天到聚會前，七點準備出門，六點五十九分必定大便，可是奇怪的是，只要哪天沒有聚會，到了那個時間卻沒有大便。我對主說，要是會紅屁股就讓她紅，我捨得，咬著牙去聚會。你懂得我的心嗎？我不是叫你們copy我的做法，而是教你們懂得我的心，主的事擺在第一位，你對主有心，主就給你祝福，你要什麼，主就成就什麼。這樣才能建立榜樣，並在召會中建立正確的風氣。
我願我們這一代都有託付感，召會託付在我們的身上，召會有怎樣的風氣，根據你有怎樣的活出，讓弟兄姊妹都能有學習，你帶著孩子的都準時到了，而且提早到了，這樣，還有誰敢拖拖拉拉？李光弘弟兄可以做見證，我從來沒有讓他等過，都是我和三個小孩，一、二、三、四，排隊站好等爸爸，幫他提聚會包，幫他開門，一起上車，從來不讓他等待，不成為他的牽絆和為難。我盼望今天無論你有多大的為難，都要以耶穌是主，告訴主說：「主啊！你仍然是主，我做不到，但是你作得到。」你要宣告耶穌是主，你宣告看看，什麼時候你以耶穌是主，我告訴你，所有的難處都解決了，因為祂是主人。就是因為你讓你自己做主，你的家庭做主，你的丈夫做主，你的孩子做主，主就無法是主。我不是說你的丈夫不能做主，他是主，但是你家庭裡一切事上真正的主是主耶穌，你信我的話，這是我的經歷，不僅你自己、你的家人蒙福，甚至你的鄰居、親戚朋友都要因你蒙福，我能見證我的家人因我而蒙福，我父母親的蒙恩見證已經在周訊上連載過了，他們到現在還這樣喜樂的活在神的面前。
貳、父母的責任
一、天下多的是「不是的父母」
倪柝聲弟兄在初信造就父母篇裡曾經講過：父母在家庭中對兒女的責任是重的，天下多的是「不是的父母」。世界上的人都說，天下沒有「不是的父母」，可是倪弟兄說，我們對我們的父母的態度應該是：天下沒有不是的父母；可是你對於你的兒女，你要有一個領會：天下多的是不是的父母。你若是有這樣的領會，你對於你的兒女就沒有隨便支配的權利。
二、撒種
相信在座的各位沒有不愛自己兒女的，你愛你的兒女，甚至連身家性命都願意為他們，但是為什麼兒女長大了不如人意呢？兒女小的時候，你覺得很有盼望，越大越舍去盼望，這是怎麼回事？所以父母的責任很重要，要知道你在家庭生活中，你每一個行動都在撒種，你種什麼，就收什麼，因為兒女的長法就顯明你撒了什麼種，他們是一面鏡子，返照你的實際，我盼望這個點能深深印在我們裡面。
三、為兒女的緣故分別為聖
所以，父母要為兒女的緣故，自己分別為聖，就像主耶穌在地上為了門徒的緣故，自己分別為聖。很多事情你做了沒有問題，可是會讓你的兒女很為難。你要記得，要為兒女的緣故，自己分別為聖，你盼望你的兒女長成什麼樣子，你就要過什麼樣的生活。你不要指著他說：你要這樣，你要那樣。他不是跟著你的指引走，而是跟著你的腳蹤走。
四、與神同行
倪柝聲弟兄說：我們需要與神同行，這一點非常重要。我們從聖經例子來看，以諾與神同行，聖經沒有記載在他六十五歲之前的事，等他六十五歲生了馬土撒拉之後，聖經記載他與神同行三百年。他是第一個被提的人，這給我們一個啟示，有兒女的人容易被提，但是被提的條件是要「與神同行」。以諾有了兒女之後，才發覺自己的不行，必須與神同行才能夠養育兒女。我們應該說：「主啊！我不行，我必須與神同行，若是沒有與神合作，我不會養孩子；我若沒有與神同行，我就不知如何是好，因為他們是耶和華的產業，我必須與神同行。」真美妙啊！我們可以天天與神同行，天天被提，靈裡被提，你的孩子都會羡慕你。每年年初，我的孩子都會從美國回來看我們，他們都說，我真羡慕爸爸媽媽的生活，我聽了真是覺得很滿足、很欣慰，雖然我的弟兄全時間事奉主，很忙，根本沒有時間陪她們，可是我的孩子對我們的生活產生了羡慕，因為她們看見了與神同行之生活的寶貴，我們需要過這樣的生活。
五、父母維持同心合意
另外，父母必須維持同心合意，因為孩子很聰明，柿子是會挑軟的吃。在家裡，孩子知道，這件事情問爸爸，就通過了；那件事情問媽媽，媽媽會同意，孩子都會挑，所以父母必須維持同心合意。當孩子為一件事來問爸爸可不可以，你先問他：「媽媽怎麼說？」如果問媽媽，你問他：「爸爸怎麼說？」然後你說：「我和爸爸商量再說。」你讓孩子等候等候有什麼不好？所以你們要記得一件事，在家庭裡，父親的權柄是母親建立出來的。我十二年陪孩子在海外，他們的父親不在身邊，我做很多事情都告訴孩子說：「這是爸爸說的。」很多事情爸爸並不知情，是我先作決定，事後再告訴爸爸；但是我告訴孩子說：「這是爸爸說的。」這樣，孩子就和爸爸沒有距離。很多母親把孩子拉在身邊，讓孩子感覺媽媽是愛他們的，卻把爸爸排拒在門外；我告訴你，這是製造分裂，這對孩子不好，他不會懂得合一，因為他一開始就學習「分」。父親的權柄是母親建立出來的，你無形中讓父親站在對的地位上，弟兄本來就在瑣碎的事上很少參與，可是他仍然是一家之主，你要讓他有責任，你就要讓他有參與，你就要讓他有威嚴，這是關於夫妻該注意的點。
六、以主的管教和警戒養育兒女
我們要以主的管教和警戒養育我們的孩子。什麼是「主的管教」？要注意是「主」的管教，不是你的管教，不是你的看法，不是你的意見，不是你看為最好的，而是主的管教。每一個人都到主的面前去禱告：「主啊！你的管教是什麼？」道路都在於基督。
三、建立榜樣
剛才我們說到關於父母的點，現在來說關於榜樣的問題。事實上，孩子不太需要太多話語的教導，他需要看榜樣。到底我們要有什麼榜樣？我們要凡事作榜樣，所以，我們需要過與神同行的生活，以諾與神同行，他就在一切事上作榜樣。我要提出幾個點，你要在什麼事上作榜樣？
一、愛神
你要是一個「愛神」的榜樣、「耶穌是主」的榜樣。你盼望孩子愛主，但是你從來都不是愛神的榜樣，孩子就不會愛神、不會以神為第一位。關於愛神，我們可以講很多的例子，我相信你們都懂得什麼叫愛神，我們要成為一個愛神的榜樣。你是愛世界、愛錢財、愛潮流、愛皮包、愛衣服、愛鞋子，孩子都看得到，你若是愛神，孩子也都看得到。
二、愛人
你要做「愛人的榜樣」，關心人、顧到人。你若是去愛人、愛弟兄姊妹，孩子都會覺得。在聖經裡主耶穌說：「你要全心、全魂、全力並全心思，愛主你的神；又要愛鄰舍如同自己。」(路十27)如果媽媽從來都不顧人，只顧自己，他的孩子必定也是自私的人，你如果是愛人的人，會看望人、照顧人，孩子一定也懂得與人分享。
三、愛召會
你是以召會的事為主？還是以你的事為第一？你是否有空才來聚會，才來關心到主的事？若是這樣，你如何要你的孩子愛召會呢？
四、信靠主
你必須是信靠主的榜樣，帶著孩子來信靠主。孩子生病了，或是發生什麼事，你要學習帶他來接觸主、信靠主，很多事情就過去了。我帶著孩子到美國住，美國的醫藥保險非常貴，我禱告主說：「主啊！我沒有保醫藥保險，我信靠你。」到現在十六年了，我的孩子沒有上過一次醫院，沒有打過一次針，從國小一年級到美國住，每次生病都是多喝水、吃維他命C，病就好了，求主寶血遮蓋我這樣見證，我們就是這樣帶著孩子在小事上信靠神。人會生病，都是因為不注意自然的律，天氣寒冷了不多穿衣服，就是不符合自然的律；你符合自然的律就不會生病，否則你的錢，就要付給醫院了。
五、敬畏神
這一點我要特別的講，聖經上有很多關於敬畏神的經節，例如箴言十四章26節：「敬畏耶和華的，大有倚靠；他的兒女也有避難所。」以及箴言九章10節：「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」也是我們耳熟能詳的經節，我們因著愛祂，就敬畏祂，你若不敬畏神，你就很難長得健康正直。敬畏耶和華的，大有倚靠；為什麼我們會常覺得沒有依靠，常常心情起伏，上上下下的？這是因為你沒有敬畏神，非常的放鬆、隨便，愛來聚會就來，不想來聚會就不來；召會有帶領時，若我有時間再說，若沒有時間，就以我的事為重，這樣就缺了敬畏神的心，就沒有了依靠，難處也會越過越加增。
(李林麗珍姊妹的交通)
