2012年10月28日 星期日

二〇一二年秋季國際長老及負責弟兄訓練


總題

主恢復中獨一的工作

         第一篇 認識神的工作——主恢復中獨一的工作
主耶穌,我們作任何其他的事以前,我們要先接觸你。我們將我們的心轉向你,我們向你敞開我們的心,我們來親近你。我們的心是轉向你的,是敞開的。主啊!我們雖然沒有見過你,我們卻相信你;我們雖然沒有見過你,卻是愛你。我們知道你是以馬內利,你就在這裏,你在我們中間,我們尊重你的同在。我們也禱告,求你向我們說話,我們在這裏要跟你學,要負你的軛,受你的訓練。
主啊!你的寶血遮蓋我們,我們將我們裏面的人完全向你敞開,我們預備好願意讓你來摸我們,把你自己作到我們的裏面,將你自己複製到我們的裏面。主,求你在這個時候憐憫我們,使我們靈裏貧窮,不信靠任何老舊的事,不聯於任何老舊的事,乃要從你有新鮮的領受。拯救我們脫離心思的老舊,不讓我們覺得對這些神聖的事物已經知道了。我們告訴你,我們一無所知,一無所有,也一無所是,更是一無所能。主,你是我們的一切,你也是每一個人,求你將你自己供應給我們。你知道我們的光景如何,我們不願意向你躲藏,我們來到你的面前,我們願意進到光中,我們把要來這三天奉獻給你。但願你在我們每一個人身上成就你所要作的,為著你在地上行動的緣故,作一些持久的事。主啊,祝福這個恢復,祝福在日本的眾召會,祝福全地的眾召會。我們在你榮耀的名,至高的名裏求,我們主耶穌的名裏求,阿們!
這次訓練的總題是非常清楚,就是「主恢復中獨一的工作」。我們會看見,在主的光照之下,我們會看見,這個工作之所以獨特,乃是聯於我們所說的這個工作內在的元素。這個工作的決定乃在於我們有沒有看見這個,我們是否領會這個,我們是否被這個構成,是否受這個管制。我們也會看見,這不難看見,這個工作必須是很實際的,必須包含許多的事,例如宣揚福音得人,產生信徒,建立眾召會,成全聖徒,作訓練。這一切都不應該被忽視,然而我們有可能作了這一切的事,卻不在主恢復中這個獨一的工作裏。這個獨一的工作乃是在神的運行裏一個中心的工作,我再說,這包含了這個工作那個內在的元素。我們一切事奉和活動都必須基於這個內在的元素。而第一篇信息的目標乃是要幫助我們認識這一個,認識神的工作。我們在這裏所說的認識,主要的還不是指一些客觀的領會,在我們的思想裏有一種客觀的領會,我們也能彀用這樣的辭句重複這樣的話,我們所說的這個認識包括啟示,包括光,包括異象,包括視力,包括經歷,包括分賜,包括構成。這個認識乃是包含了那靈的光照,三一神將祂自己作到我們的裏面,以致在我們的所是裏有一個深刻的豐富的領悟。
我接下來要說的就象保羅在歌羅西一章九節的禱告,他的禱告是,願意眾聖徒能彀在一切屬靈的智慧和悟性上充分認識神的旨意。需要有一個完整的屬靈的悟性,不是僅僅認識一些的道理,乃是要他們能彀充分的認識,在他們這整個人的裏面充滿了對神旨意的認識,連同所需要的屬靈的悟性。
毫無疑問的,根據最近溫習李弟兄職事這一方面的話語,一九四九年那是很早期的信息,但是裏面卻給我們看見,這個認識,這個領會,那種的領悟,對神這個獨一的工作有這樣的一種的領悟,一直在那裏管治他的職事,一直到末了。我很驚訝在五〇年代的一些信息,職事的信息,還有這個九〇年代的一些的信息,都是完全彼此符合的,這給我們看見,在這裏一直都是往這個方向在往前。我相信我還可以再進一步的說,因著李弟兄作為時代的職事,他的生活和工作是在這個我們要來看的這個範圍裏。因此他也渴望看見在我們的裏面有同樣的情形,不是僅僅外在的同意或者符合某些的要求,乃是我們內在的一面。雖然我們彀不上他的那樣的度量,但是我們能彀有同樣的領會,到底主的工作是甚麼。
所以在這篇信息,我們的負擔是要來看甚麼是主恢復中獨一的工作。我們需要認識這個工作。現在我們可以一同來讀這篇綱要,但是我要先這樣說,我們需要渴望認識,有這樣的認識。我們若是要有這樣的認識,我們必須向著主有一種的禱告。這是一次訓練,這不是特會。在訓練裏,主要摸我們這個人,要對付我們裏面一些的東西,可能是對祂是攔阻,祂也要把祂自己更多加到我們的裏面。所以,如果我們到了週六最後一堂之後我們回家,卻覺得我們裏面沒有甚麼突破,那就很可惜了,我們沒有被甚麼摸著。我們在座有好幾百人,但是我們的主,我們的主人,我們的教師,祂是那施訓者,祂是那是靈的基督,祂是身體的元首,祂在這裏是要訓練我們,我們都有訓練的名牌,在這裏釋放信息的弟兄也是受訓者,我們也是在受一種特別的訓練。
你們需要把自己交給主,讓主作工在你們的身上。當李弟兄說到錫安的高峰,主恢復乃是恢復錫安的高峰,基督身體的實際。他說,我們要達到這個高峰惟一的路是借著禱告。這篇綱要裏有一些的點會把我們引向主的自己,這裏會叫我們要禱告,這信息會叫我們向主求問,也會叫我們有一些的考量。這一切只能借著我們私下的一個一個的到主面前向主敞開,求祂,「主啊,對於我的認識你覺得怎麼樣呢?對於你的工作到底我是否真正認識甚麼是你工作的內在元素呢?主啊,這樣的認識,認識你獨一的工作是否管治我所作的一切呢?我雖然作了那麼多,但是我是否曾有這樣的禱告,求你把你自己作到我裏面呢?我有沒有向你禱告,主啊,求你教導我以這樣的方式把你供應給人呢?」這些問題,不應當指向甚麼服事的弟兄,我相信連你們的妻子對這些的事也會有很多的感覺。但是,這些問題也印在書本上,我們要有這樣的禱告,我們要求主教導我們,「主啊,給我們看見我們是否把經過過程終極完成的三一神,就是那已經作到我們裏面的這樣一位三一神供應到別人的裏面呢,或者我們僅僅是在作一個客觀的工作。」這跟外面的這個福音派的工作或者聖經學校的工作有甚麼不一樣呢?主恢復中的工作是與那些今天基督教裏的工作完全不同類。雖然有些活動很相似,然而那個素質是不一樣的。我們若不能繼續持守在這一條線上,我們就失去了這一個工作。今天把我們帶到這個地步。我們需要持守在這個工作的內在素質裏面。我們認為我們自己是忠於時代的職事。我們受教導作這個,作那個,那都是對的,然而那個核心、那個素質、那個內在的元素怎麼樣呢,今天神在祂所有的兒女裏面所要作的中心的工作?
雖然我不是那麼清楚那個歷史,但是我很清楚李弟兄曾經有一些年,主特意叫他患了肺病,讓他被擺在一邊一段的時間,讓他在他這個人裏面有一個深深的重大的轉變。在倪弟兄恢復職事過程中所釋放的那些信息,有一篇又一篇的信息,說到神中心的工作。原諒我說,今天早晨很簡單的,我敬拜主,感謝祂,在李弟兄的身上成就了這一件事,主啊,謝謝你。
我們所能彀領受的乃是配得過主耶穌自己所作的工,使徒保羅所作的工。在生命,在性情,在元素,在目的,在目標上都能彀與主的工作,與保羅的工作相配。
這是何等的憐憫,我能彀蒙拯救脫離基督教的神學的體系。我從前在那裏受訓練,但是主使我能彀謙卑下來,至少在某種程度上受了這分時代職事、這個時代的異象的一點的成全。我相信主靈現在也在幫助我們,使我們全人專注於主恢復中這個獨一的工作到底是甚麼。此外,其他的事我們也必須作,來完成主的託付。但是那一切如何聯於這個中心的工作呢?在第壹大點,綱要說:
  我們需要認識神的工作——主恢復中獨一的工作——弗四12
這一句話本身是很重大的。我們要知道主的恢復就是神的工作。我們可以像子所說「我父作工直到如今,我也作工。」(約五17
  在宇宙中,每個時代神的工作在原則上是完全相同的;祂在每個時代所作的工,是為著同樣的目標,就是把祂自己作到人裏面,使祂自己得著永遠、團體的彰顯——加四19,啟二一1011
在宇宙中,每個時代神的工作在原則上是完全相同的。你去讀以弗所第一章,你就不會覺得稀奇,這個工作的性質,在已過的永遠裏就已經定規了。我們被揀選是要成為聖別,這個就是在性情上與神成為一樣。我們被預定得兒子的名分,那就是有那個生命,有那個地位,有兒子的生命和地位來彰顯神。所以,神的工作在所有的時代都是一樣的,這是聯於祂永遠的定旨、祂的揀選和祂的預定。神在每個時代所作的工是為著同樣的目標,就是把祂自己作到人裏面,使祂自己得著永遠團體的彰顯。加拉太四章十九節,保羅受生產之苦,直等到基督成形在眾召會的裏面。啟示錄的經節給我看見那個團體的彰顯,那座榮耀的城新耶路撒冷。這個就是神的工作。
我們若讓祂得著自由,一天過一天在我們裏面作工,祂就要在這些日子裏面,用這些時間,把祂自己作到我們的裏面,作到我們的每一個部分。祂要安排一切,使我們外在的處境能彀與祂的工作合作,每一天以祂自己更多的來浸潤、浸透我們。所以當我們活在這個裏面,過了每一天,我們都能彀在信心裏,有平安這樣說,當我們躺下來休息的時候,我們能彀說,「主啊,現在我有更多的你自己作到我的裏面,比我今天起床的時候更多。這一天不是白過的,我讓你作工,我歡喜快樂的與你合作。我也為這個工作禱告,不僅是為我自己,更是為著許許多多的聖徒禱告,我所服事的聖徒們,我為他們禱告,使你也能彀作工在他們身上。」
  神在歷代所要作的工作只有一個,而這獨一的工作,乃是要把祂自己作到人裏面,把人作成神人,就是神而人者——約一1213,三15,彼後一4
神在歷代所要作的工作只有一個,這個是祂的渴望,祂要作的。我們能彀知道神渴望甚麼,祂要得著甚麼,甚麼叫祂喜悅。這個獨一的工作乃是要把祂自己作到人裏面,把人作成神人,就是神而人者。膏抹的靈可能會指引我一再的重複這個話。如果我們鄭重的對待這件事,我們要為這件事禱告。
大衛,神在撒母耳記下借著申言者向他說了那個話之後,他覺得很驚訝。因為大衛說,我要為你建造一個家。但是神說,我要為你建立家室,你的後裔要成為我的兒子。大衛聽見這個話之後,他怎麼作呢?他就進去,坐在耶和華面前,他就把他聽見的話轉成他的禱告。他就說,願你照你所說的成就。
但是,我親愛的弟兄們,我們領受了非常多的寶貝的職事的話,但我們有多少的回應是用禱告把這樣的話應用在我們自己身上呢?關於在生命中作王,這個職事有一條線說到在生命中作王。我們也同意,我們也能彀重複這樣的話,我們也能彀教導這樣的話。但我們需要禱告,「主啊,求你訓練我在生命中作王。但願我接受洋溢之恩、洋溢之義的恩賜。」
我們為甚麼禱告,就表示我們關切的是甚麼。當這個帕子除去,而我們看見神的心願就是要把祂自己作到我們的裏面,使祂得著這個團體的彰顯。我們就會為這個禱告。我怎麼能彀忽視這件事呢?我怎麼能彀忽視神所作中心的工作呢?怎麼能彀有別的事比這個更重要呢?我的健康比這個更重要嗎?我的這個,我的那個,我為那些事來祈求,但是,主啊,求你把我們帶到這樣的一個地步,使你所關切的,成為我們所關切的。我們不能白白過了一天而沒有為著這樣的事有真實的禱告。如果我真正的愛我的妻子,我實在愛她,她是主裏的姊妹,也是身體的肢體,難道我不會渴望三一神把祂自己更多的建造到我的姊妹裏面嗎?如果我們過了一天,神卻沒有成就這樣的工作,我還能彀有甚麼更高的禱告呢?為了我的兒子、我的孫子,為著這些全時間的學員,為著聖徒們,為著眾召會,為著同工們,我還能彀有甚麼更高的禱告呢?
這個就是保羅所作的,他在那裏屈膝。我們需要受訓練為這個來禱告。不只是因為他讀了一本書,告訴他使徒們應該作這樣,這是使徒的職責。不,他這個人是那樣的被主的渴望,就是要把祂自己作到我們的裏面,被這個渴望所構成。所以他就向父屈膝,主啊,使我成為神人,我所服事的,我所牧養的每一個人,我所帶得救的每一個人,求你基督化他們,使他們有神性也有人性,使他們有這樣的經歷,就是他們所需要的經歷。但是弟兄們,我們必須向祂忠信,在這一切工作的實行方面,我們都要忠信,但是很可惜如果我們失去了那個核心。
  在每個時代裏,神工作的性質都一樣;神工作的圖樣、分量、計畫,一點也沒有改變,就是要把祂自己作到我們裏面——弗三1621
我們看見,神在每一個時代的工作那個性質都是一樣,這是第三中點,神工作的圖樣、分量、計畫,一點也沒有改變,祂要把祂自己作到我們裏面。
我們愛主。當你愛一個人的時候,那個人心頭上的事,就是你所重視的。我們所愛的神有一個心頭的渴望,就在這個時候,今天,祂要將祂自己作到我們裏面。我們感謝祂賜給我們今天,我們能彀把今天奉獻給祂。主啊,你願意作甚麼其他的事,我要負責作甚麼其他的事,但是不管那些,我要為這個中心的工作來禱告,我要把我這一天奉獻給你,為著你獨一的工作,成就你心頭的願望。在我的身上,向著我,無論你需要作甚麼,或者在我的周圍你需要作甚麼,在我的處境中,不管你需要作甚麼,是必須的,使你能彀透徹的,完完全全的成就這個工作,我願意你作在我的身上。我不敢是太個人,但是我自己有千千萬萬的日子,我在主面前都一直這樣的禱告。甚至我站在這裏,這個工作還沒有完成。和我的兒子在一起的時候很好,但是在他的光景中有些事情很叫人傷心。我知道我裏面有一個東西是很深的,還沒有被主摸過,這個時候主要來摸,那是主深深地在那裏摸我的這個部分。這對我不是理論,靠著主的恩典,我的生活就是為著這個,我沒有任何其他的負擔,我知道那的確是需要付代價的。然而這是神的工作,祂要浸透、充滿我們,以祂自己來浸透、充滿我們。不是使我們在屬靈上成為特別的,乃是使我們成為一個巨大的團體的彰顯的一部分。在這裏有千千萬萬的部分,我們在其中有分。
  神在宇宙中曆世歷代獨一的工作,乃是在基督裏將祂自己作到祂所揀選的人裏面,使祂自己與他們成為一,並使他們與祂成為一——加一1516,二20,四19,弗三17上:
這就是我們剛才唱的這首詩歌《神永遠的經綸》。
  神的定旨是要將祂自己作到我們裏面,使祂成為我們內在的元素:
這個是與我們內在的部分有關,保羅能彀說,「我在基督耶穌的心腸裏面渴慕你們。」在使徒行傳九章的時候,他的那個心腸是滿了那些兇殺的事,然而他看見了主,他讓主作工到他內裏的部分。
弟兄們,這是個訓練,我們在這個訓練裏面不是要叫我們內顧自己,乃是我們轉向主來向祂求問,「主啊,直到現在,我到底給了你多少的地位,讓你把你自己作到我的裏面?在我裏面的到底是甚麼?在這些更深的部分裏面有甚麼攔阻你在我裏面安家?主啊,你知道,你知道人的心,我愛你,我信入你,我向你敞開,不要讓我裏面有任何的一部分沒有讓你進來居住,我不願意繼續是那樣。在這一年要來的日子裏面,我不願意逃避我裏面有你這些更深的交往。」
這個定旨就是宇宙的中心,離了這定旨,基督徒生活就沒有意義——啟四11
至終我們會領悟基督徒的生活、召會生活,甚至我們的事奉,至終如果沒有這個內在的元素,這個生活就沒有意義。
正確的優先順序,不是我們先為神作工,乃是先讓神將祂自己作到我們裏面——弗二10,腓二13
這是對的,我們同意這個原則,這也不難領會。所以這一天我們要為神作工,我們有一些的責任。甚麼是那個優先順序呢?這一天我們的工作裏面是甚麼最優先呢?「哦,我很忙,這個工作有那麼多的事要作,主啊!原諒我,我沒有辦法禱告,我沒有辦法讀經,因為我要實際一點作這些實際的事。」但是我們裏面那個優先的順序到底是甚麼呢?我們可以從路德馬丁來學習,他說,「我是很忙碌,今天很忙碌,所以我必須有更多的禱告。」這是不是那個優先的順序呢?弟兄們,我只是在這裏服事,我也不是檢察官,也不是要來審查你們。但是主要問我們,那個優先的順序是甚麼呢?主能不能彀看出在這個人裏面,每一天那個優先的順序是讓主把祂自己作到這個人裏面呢?雖然這個人要作那麼多的事,但是當他作這一切事的時候,他有一個優先的順序。保羅就是這樣,倪弟兄就是這樣,李弟兄也是這樣,神自己也是這樣。
  聖經管治的異象乃是,三一神將祂自己作到祂所揀選並救贖的人裏面,成為他們的生命和生命的供應,好以神聖的三一浸透他們的全人——太二八19,林後十三14,弗四46,啟一45,二二12上:
這是非常美妙的一句話。可以讓我們禱、研、背、講。
神聖啟示的核仁乃是,神造了我們並救贖我們,目的是要把祂自己作到我們裏面,作我們的生命、生命的供應和一切——創一26,二7,羅八10下、611
歌羅西三章四節,「基督是我們的生命。」一個人的生命就是他這個人。如果把你的生命拿掉,你就不存在了,所以基督作我們的生命意思就是基督必須成為我們,不僅作我們的生命,更作我們生命的供應和一切。弟兄們,你是否有這樣深刻的印象?基督作一切,從相對的角度來說,也就是說,我們甚麼都不是。祂怎麼能彀成為一切?如果我們還有我們自己的仁慈,是我們天生就有的,或者是我們從文化而來的,這些的特性,如果我還有這些,而沒有讓基督成為這些,這怎麼樣呢?一次又一次我們讀到這樣的話:作我們的生命、生命的供應和一切,這就包括了所有了。當基督這樣作到我們的裏面作我們的一切,我們是同樣的人,不會我們對著聖徒是一個樣子,對我們的配偶又是另外一個樣子,因為基督作了我們的生命、生命的供應和一切。神在這一件事上是要作得非常透徹的,這是祂的工作。
全本聖經都是照著這原則寫的,就是三一神作到祂的贖民裏面,作他們的享受、飲料以及生命和光的源頭——詩三六89
a   我們需要被這原則構成,這原則必須成為我們的異象——箴二九18上。
我們也許不會有,等一下我要所說的這樣的一個訓練,也沒有人彀資格服事這樣的一個訓練。但如果能彀有這樣的訓練那是非常好,我們能彀花一段的時間在這個點上。第一個問題:這是不是你裏面的內在的原則?然後我們叫一個座位號碼叫人起來見證,這個如何成為你裏面的內在的原則,然後另外一個人被叫起來,來評論一下,等等。
我們到底是不是這個異象來管治呢?這是不是我們的異象呢?我們能不能這樣來到主的面前,在二〇〇二年,在某一個地方,我們有過一次訓練,有弟兄釋放一篇信息,說到用金、銀、寶石三一神來建造。然而之後他向我誇耀,他說,「我們就是用這個來建造。」但是,你知道這個弟兄他今天他的工作是甚麼呢?你就知道他是自欺的。
我們要向主敞開來問問,這是不是一個已經構成到我裏面的原則呢?我是不是有這樣的一個異象呢?主啊!求你使用這個機會把這個構成到我的裏面,象保羅一樣,象李弟兄一樣,使這個成為我的異象。我不需要努力去記住一個異象,因為這個異象自然就會管治,就會指引。
b   這必須是我們裏面內在的原則,管治我們所述說、所教導、所傳講的——徒二六19
  我們工作的內在元素,是將建造和被建造的神供應到人裏面,使基督的身體得著建造——太十六18,弗三17上,四41216
第三大點,這一個大點相當長,乃是說到我們工作的內在元素。我相信,我們只要把這些點讀過,也不需要有太多的解釋,這些的話自然就會向我們說話。我們工作的內在元素,是將建造和被建造的神供應到人裏面,使基督的身體得著建造。建造的神就是那把祂自己建造到我們裏面的神;被建造的神就是那一位把祂自己作到你裏面的神,已經把祂自己作到你裏面的神。我們是憑我們的構成來供應,我們是把我們的所是供應給人。所以把被建造的神供應到人裏面,就是把那已經把祂自己建造到你裏面的神供應到人裏面。否則我們只是陳明一種的神學,說到建造和被建造的神。
  我們工作的目標該是將建造和被建造的神供應到人裏面——太十六18,弗二22,三17上。
  我們必須向主禱告,求祂教導我們這樣作工,就是供應經過過程並終極完成的三一神到人裏面——林後十三14,林前三91012
這一篇信息到了十點十五分就會結束,然後我們要跟我們身旁的弟兄有一點的禱告,在這個說話的影響之下我們可以這樣的禱告。下一週怎麼樣呢?到了十一月怎麼樣呢?明年二月怎麼樣呢?是不是就沒有這樣的禱告,沒有那樣的發表了?除非我們裏面有這個深刻的印象,我們需要把這個深深地印到我們的裏面,我們需要有這樣的領悟,我們需要主教導我們這樣作工。主啊!我不知道如何作工,我不知道如何這樣的作工。你要求主教導你這樣作工。
  當我們竭力實行神命定之路的四個步驟——生、養、成全和建造時,我們的工作必須基於經過過程並終極完成的三一神;這位三一神正將祂自己建造到祂所救贖的人裏面,並將他們建造到祂裏面——徒八4,弗四12,林前十四1, 341231
神命定之路已經非常清楚地、透徹地、加強地向我們陳明出來了,我們必須實行這條路,這個不是可有可無的。然而我們這樣作工的時候,必須是基於這個內在的元素。當李弟兄在八〇年代後期開始專注於這個擴增和開展、結果子的事,那時候主要是在西方有一些有意見的弟兄們,至終,他們成了異議者,並且製造了分裂。他們指控李弟兄偏離了異象,偏離了中心線,他只在意這些那些事,這完完全全是個謊言。我們的弟兄和保羅一樣,在他們的身上,這個工作實行的方面,生、養、成全和建造,從來沒有與這個工作的內在元素分開過。
請你想一想,使徒行傳二十章跟以弗所三章擺在一起來看。在行傳二十章,保羅提醒以弗所的弟兄們,他怎麼樣晝夜的,三年之久晝夜的勞苦,在他們的家裏或在公眾的一面,向他們傳揚神的國度,勸戒他們,把神的旨意沒有避諱的告訴了他們,他作了何等的工作。但是在以弗所三章說到他禱告,為著他所服事的這些人禱告,願基督安家在他們心裏。保羅到了加拉太,你可以從他的書信裏看到,他在肉身上受苦,他說,甚至你們願意把你們的眼睛挖出來,所以你就知道,保羅有了嚴重的眼疾。但是他在那裏作了很多的工作,他建立了眾召會,他寫信給這些召會,但是他說,我為你們再受生產之苦,直等到基督成形在你們裏面。那個是內在的,那是內在的元素。
我要問另外一個問題,這個問題先是來問我,我也沒有例外,就是問:我們在我們的工作上有多少這樣的生產之苦?不僅是非常的勞累,東奔西跑,缺少睡眠等等,多少的犧牲,那一切都是正常的,也是必須的。但是,你有沒有這樣的一個領悟:你需要受生產之苦,因為基督還沒有成形在他們裏面?在歌羅西一章末了,他說,我們為此勞苦,照著祂在我們裏面大能的運行,要把眾人成熟的,在基督裏成熟的獻上。我們有沒有看見在保羅的裏面有這樣的和諧,這個工作在外表有很多必須作的事。如果沒有這些人,沒有這些的召會,神能彀把祂自己作到甚麼裏面呢?雖然有這一切,但是到了末了,他的那個禱告就是為這些人禱告。他服事了他們三年之久,他為他們禱告,他也為我們眾人的禱告,這個禱告今天仍然在主的答應的過程中。雖然有一些外面的立場的工作,但是需要有這個內在的因素。
  在我們工作的每一面——傳揚福音、餧養信徒、設立召會以及成全聖徒,其內在的元素必須是將建造和被建造的神供應到人裏面——太十六18,二四45,弗三17上,四12
主的話啟示這一點,主的職事也把這樣的事向我們陳明,向我們解釋得很清楚。所以,當我們為著我們的工作向主交賬的時候,祂有興趣的,就是要來看,到底我們的工作裏面有沒有這個內在的元素。這個火要試驗各人的工程,看這個工程到底是哪一種的,這個工程是哪一種的,不是這個工作有多龐大,不是這個工作有多成功。有人可以建立,再呈現、建立一個水晶大教堂,那個也就是羅馬天主教所作的事。我不知道,那個人現在他也年長了,如果他能彀花幾天到沙漠裏面去問問主,「除了那個之外,我到底還有甚麼?」神所關切的是內在的東西。當我們在作這些實際的工作的時候,必須有這內在的元素。
我們若看見,神渴望將祂自己作到祂所揀選的人裏面,那麼,我們工作的目標就會是將建造和被建造的神供應到人裏面,好叫三一神能彀將祂自己建造到他們裏面——三17上:
我們會有這樣的負擔,我們不會求聖徒改良,我們不會僅僅給他們一些勸勉。我們會領悟,他們要往前,身體要得著建造,惟一的路就是讓三一神把祂自己作到他們裏面。我們願意與神同工,與祂是一,來作這樣的一個工作,有這樣內在的元素。我相信這是可能的,不僅因為保羅作了這樣的工。我相信這是可能的,因為我們看見了這一個,我們也看見這一個活出來了。我們是受了成全,受了訓練。當這一位,祂說這樣的話的時候,祂的所是就是這樣。我們不要自以為我們在度量上能彀彀得上祂,但是在種類上我們要與祂一樣。如果我們要作這樣的同工,與祂一同的勞苦,我們就必須讓神作工在我們的裏面。
a   在主的恢復中,我們工作緊要的事乃是供應建造和被建造的神——太十六18,弗二2122,三17上。
b   我們所敬拜並供應給人的神,乃是經過過程並終極完成的三一神,具體化身在基督裏,並且實化為那靈——西二9,約七39,加三14
c   神正將祂自己建造到祂所救贖的人裏面,為要產生一個家,這家就是召會,基督的身體,那作為三一神的具體化身,並實化成為那靈之基督的擴大——約十四21016172023
這就是三一神把祂自己作到我們的所是裏,使祂得著團體的彰顯,這個就是那獨一的工作。如果全地上所有的信徒,今天早晨都能彀看見這個亮光,並且真正把他們自己奉獻給主,為著這一件事,那是何等的美好。主晝夜在那裏代求,為使我們得著完全的救恩,使我們被拯救到底。這會有何等的事情發生,會不斷的有這些神聖的工作能彀成就,信徒們若是得著了光照,向主敞開,讓主這樣的作工。然而,這不會發生,在這個時代。神沒有辦法在每一個蒙救贖的人身上完全這個工,祂要在國度時代的末了才能彀完全的成就這事。甚至在主的恢復裏也不一定普遍的能彀完成這工,但是,祂必須先在我們的身上透徹的完成這個工。
一方面,我們在外在需要有一些的服事,但是,我們乃是在這個工作的中心。我們要告訴仇敵,主,靠著祂的憐憫,我們要說,我是在神工作的中心。一切外在的事都可以過去,我從前在那些外在的事裏面,但是那些外在的事不需要存留,只有內在的是不會改變的,是不會停止的,因為這個是那個獨一的工作。我巴望,我裏面的一切都能彀傾倒出來,弟兄們,使你們能彀得著一點的印象,這個是何等的真實,這不是神學,這不僅僅是一個異象,這就是那個獨一的工作,神在祂的恢復裏的工作,就是那獨一的工作。
d   這樣的啟示該成為管制我們領會神和神建造的原則——箴二九18上,徒二六19
我們領會神,我們領會祂心頭上的事。很多的事我們並不領會,也許有許許多多的人獻上許多的禱告,為著某個人有禱告,但是這些的禱告沒有得著答應。我們也不懂為甚麼,但是至少我們需要明白這個。我們知道神心頭的願望是甚麼,我們知道主為甚麼成為那靈,我們知道主為甚麼創造我們、救贖我們,為甚麼一直牧養我們達到這個地步,這是為甚麼主一再向我們說話。主啊,我們很簡單的信你、愛你,把我們自己向你敞開,積極的禱告,求你把你自己作到我的裏面,為著身體,為著新婦,為著新人,為著國度,為著新耶路撒冷,主啊,求你成就這事!這個就是我人生的意義,如果你能彀在我的裏面透過我而成就這件事。
弟兄們,這是何等的榮耀,如果這些有心尋求的服事的弟兄們,在他們還沒有到五十歲的時候,他們不象這個弟兄現在那麼慢,在他們還沒有到五十歲,他們裏面的領會就有這樣的一個突破,他們就能彀過這樣的生活,主在他們的裏面是不受攔阻的,能彀作這樣的工,那麼主在這個地上能彀成就何等的事!這個就是實行神命定之路,基於神的這個工作。
我們應當重新考量我們為主所作的工,並問:在我們帶來歸主的人中,有多少基督作三一神的具體化身作到他們裏面——加四19,西一28
不要問你自己,那是內顧自己,那個是在黑暗的裏面。我們需要有這樣的一種態度,向主敞開,主啊,我願意重新考量,象哈該所說的,省察我們的行徑,否則我們就不是在訓練裏。這個第2小點就越過了我,因為我是個例外,我不需要懷疑我自己。我願意來到主的面前,向主說,「主啊,我所作的是怎樣的工呢?我有將多少的基督作到我所服事的人裏面?我們在訓練裏面,我們授課,但是,有多少的基督供應到受訓者的裏面呢?有多少的基督供應到與我親近的人,最親近的人就是我的妻子,我有將多少的基督供應到她的裏面呢?」當然,我們不需要內顧自己,那是沒有意義的。我們需要向主敞開,讓祂能彀在我們裏面有進展,這是何等大的憐憫。
弟兄們,你們願不願意這樣作?那是你們自己決定的。我在這件事上,在你們的血上我是無罪的。但願我們能彀把自己擺在祂的面前,雖然我們這個訓練的時間表是很緊,但是在要來的時間裏面,我們需要向祂敞開,這樣向祂禱告。
我們必須實行一件事,就是供應經過過程並終極完成的三一神到人裏面,使祂將祂自己建造到他們裏面的人裏;我們需要向主禱告,求祂教導我們這樣作工——林後十三14,林前三91012
你想祂不會因此喜樂嗎?雖然我只是一個年輕的弟兄,三十幾歲,學習負責任,我有這樣的權利來參加這樣的訓練,我有心要服事你,我願意我能彀有分於完成你的定旨,但是求你教導我這樣來作工。你想主會怎麼說?主難道會說,「哦,我不願意教導你。」不,祂在等待,祂教導你不是給你一些的課程,乃是要把祂自己作到你的裏面。
用醫學的例子,你會學習供應生命,為著一些其他的人,他們有屬靈的疾病,因為你自己作過病人,你就知道怎麼樣供應生命。主一再一再的臨到你、牧養你、醫治你,使你得恢復,把祂自己作到你的裏面,借著祂這樣的作工,你就會領會原來這個工是這樣作的。我把我自己向祂敞開,我讓祂照著祂所要的作在我的裏面,祂倒上油和酒,祂把生命的恩典分賜到我的裏面,我裏面有生命水的河在流通,我願意作這樣的管道,讓這一個也能彀流通到別人的裏面。這個不是僅僅作一些外在的活動,這個就是我這個人的所是。到了下一篇信息你就會看見,主自己就是這樣,祂的生活就是祂的工作,這二者沒有分別。
當我們以經過過程並終極完成的三一神建造召會時,實際上不是我們在建造,乃是神借著我們建造,以我們為憑藉,將祂自己分賜並傳輸到人裏面——徒九15,弗三89
末了兩個大點,現在我要讀過。肆給我們看見這個工作在我們的事奉上,我們如何憑著那靈在身體裏作這樣的工。
  主恢復中獨一的工作乃是那靈的職事——林後三8
  新約的執事乃是屬於靈的;但他們的工作不僅是屬於靈的,根本就是那靈的職事——68節,四1
  我們不該說我們所作的僅僅是屬靈的工;主恢復中獨一的工作,就是那靈——三8
主對我們所說的話,就是靈(約六63);根據這原則,也可以說,主給我們的工作,就是靈。
新約的這個工作,新約的這個職事,乃是那靈的職事,而不僅是屬靈的職事——林後三8
當我們成為滿了那靈的人,我們說的話就是靈,我們作的工也是靈——徒二4,弗五18
  主的恢復裏只有一個工作,就是一個身體的工作——四12
所以神工作內在的元素就是將祂自己作到我們的裏面,使祂得著團體的彰顯。我們越多讓祂在我們裏面作這個工,我們就越領悟,在主的恢復裏只有一個工作,這個工作就是一個身體的工作。主說,「我要建造我的召會。」這個就是那個宇宙的身體。當我們在這個工作的內在的元素裏,我們就被煉淨。我們只有一個工作,那個工作就是建造身體。
最近臺灣來的同工們有一些的分享我很摸著,說到這個工人在一個地方作工三年,然後在工作的調度之下就到了別的地方作工,較年長的同工們又有另外一種的情形,因著這樣的調動沒有任何一個人有他自己的東西。這是何等的純淨,這也是何等的榜樣。弟兄們,他們在這裏事奉,然後過一段時間他們就被打發到別的地方,再過幾年就放手,所以他們的口袋裏面沒有甚麼是屬於他們自己的。但他們卻是有分於基督身體建造的工作。我非常寶貝弟兄們這樣的榜樣,我珍賞弟兄們勞苦,但是從來不誇耀,不以他們的工作為榮,他們只是在一個身體裏作工。
  主恢復中獨一的工作,就是主經綸的工作,也就是基督身體的工作——林前十五58,十六10
我們都必須看見身體,作身體的工作——弗一2223,二16,四41516
身體的異象,必須成為支配我們的異象;我們必須在這個異象之下,作主恢復的工作——箴二九18上。
我們需要禱告,我們不要認為我聽過了,我讀過這樣的話了。是啊,你讀過,你聽過,但這個有沒有成為你管治的異象?你不要內顧自己,你只要禱告,「主啊,把這個作成我管治的異象,來保守我這個人,保守我在這個工作裏。」
我們甚麼時候看見身體的合一,甚麼時候就看見工作的合一;甚麼時候看見身體的合一,甚麼時候就脫離個人的工作,而進入身體的工作——弗四412,林前十二1213,十五58,十六10
我們每一個人都蒙拯救脫離個人的工作,進入身體的工作。
  所有同工都該為著基督的身體,在宇宙一面作同樣一個工作——羅十二45,林前十二12132427,弗四1216
我們今天所作的,不是自己個人的工作,乃是神歷代以來的經綸,就是建造基督的身體——提前一4,弗三9,四12
我們所作的,不管是在我們的所在地,或是在宇宙一面為著別的國家作的,我們都要有一個領會,我們乃是在建造基督的身體——16節。
我想這就彀了。這裏有一個小鐘,現在是十點十三分,請與身旁的人有一些的禱告,向著主有一些的回應,然後看主再帶我們這一堂末了三十分鐘繼續作甚麼,我們先禱告。