我們看過七個『不要』,接著要來看七個『要』。首先,要認識聖靈的運行。我們要把小排的信息讀活,一定要認識聖靈在會中的運行,知道聖靈借著這些話摸著了那些人;然後,跟著聖靈的帶領說話。雖然我們有些段落要讀,但小排聚會中還得靈活貫通,不要一成不變;總之,我們的靈要活,並且要認識聖靈的運行。
第三,要靈活的應用詩歌。詩歌是最好解開人心竅的路,我們選用詩歌時一定要靈活,不需要從頭唱到尾,也不要只唱第一節,可以依聚會的情形,酌量選兩三節唱。對於新來的人,詩歌裡有好些名詞,都是他們不明白的,需要我們稍加解釋,使他們能很快的明白所唱的意思,以進入詩歌的感覺。
第四,要注意人實際的需要。當我們知道在排裡有一個人,他最近心情很鬱悶,我們一面讀,就需要一面注意他的反應,顧到他裡面實際的需要。在適當的機會裡,要把話化開,以應付他實際的情形。如此,他就會得著這些話實際的幫助,應付他的處境。事實上,所有生命讀經的話,都能應付我們實際的需要。
第五,要適當的應用神的話。生命讀經裡的話都是出自聖經。我們讀的時候,要學習把人帶回到聖經裡,帶回到主的話上,特別是對那些新來的人。我們要帶他們學習翻聖經,叫他們自己讀,讓他們認識生命讀經的話是從那裡出來的。
第六,要多作實際經歷的見證。在應用神的話時,不要僵化,要用得靈活;不要講抽象的事,要多作實際的見證。比如,說到『神的兒子—活的人位』,他怎樣對我們是活的人位,我們怎樣在日常生活中經歷他是活的主,這就需要我們把實際的經歷擺出來。這樣,就能把字句的話,鮮活的供應給人。我們要儘量多用實際經歷的見證,而減少講道的方式。
第七,要多鼓勵新人開口。我們不要為難人,但要鼓勵人說話。開口不一定是大聲釋放靈。小排裡有的人是二、三十年不聚會,有的是才來幾次的福音朋友,他們不可能立刻大聲釋放靈。原則上,每次小排我們都要注意,最好每個人都在會中開口一次。如果有人很難開口,可以先陪他一同讀;或者對他說,『我們兩個一起讀這一段好不好?』他這樣一開口,對他影響很大。他開過口,對聚會就有參與感,這和沒有開口的感覺完全不同。
我們歸結這『七個要』,就是:要認識聖靈的運行,要對人的反應敏銳,要靈活的應用詩歌,要注意人實際的需要,要適當的應用神的話,要多作實際經歷的見證,要多鼓勵新人開口。這些都是技術問題,『七個要』和『七個不要』,能幫助我們把小排服事得『科學化』。我們不能隨隨便便、拖拖拉拉的聚會;我們每次都要打重點,每次都要有一些豐富作到人裡面。
-召會分項事奉的建立,二一九至二二一頁