張博勝弟兄、張雷嗣汶姊妹印度開展見證
張雷嗣汶姊妹：
全人交託，憑信仰望
我懷孕時需要作產檢，但到孟買的頭一個月，竟找不到適合產檢的地方。我只好打開地圖搜尋，看看哪些地方有醫院。剛開始選定了一家醫院，卻發現那邊人很多，地方又小，燈光不是很明亮，於是作罷。過了快一個月，我還是找不到合適的醫院作產檢。後來一位姊妹對我說：『我家下面有一家診所，你可以去看看。』但那個地方很小、很陰暗，不時有藥水味飄出來，並且角落還擺着一尊偶像，當下令我坐立難安，從此就沒有再去過那間診所。
一天下午，我將這件事向主禱告。禱告中主好像在裏面問我：『我不是大醫生麼？』我當下被主提醒，我只在意外面的醫療環境，照着自己的喜好來選擇，卻沒有倚靠主。我為此悔改，向主說：『主！赦免我，我沒有完全把自己和孩子的性命交給你。主，你是大醫生，你負我們的責任。就算我們找不到合適的醫院和醫生也信託你。』禱告完只覺得裏面一陣平安，就不再為這件事煩惱。
隔天下午，一位年長姊妹來我家聊天，她突然關心起我的產檢，問我去那裏看醫生，我說我還沒找到。她就對我說：『你家後面有個天主堂 ，常常有一位醫生來義診。』那個天主堂 前面有一個很大的廣場，廣場上全部都是墓碑，想到這裏，我就不敢再想下去。我很客氣的回答她：『好，我改天去看看。』其實我心裏想着：『哦，怎麼又來了？』而那位姊妹竟然對我說：『不行，我現在就帶你去，我現在剛好有時間。』我就半推半就地被帶去。我們穿過廣場，轉了很多個彎，主就在那裏為我豫備了一位醫生。他是一位曾經在美國留學的博士，常在教堂裏義診，在主奇妙的安排下，產檢不再成為問題。
破碎天然，愛中調和
在孟買的召會，只有我們一家是從臺灣來的，所以我總被印度姊妹所圍繞。在服事的過程中，我曾問主說：『哪一個纔是我的同伴？』在一次的禱告中，我想到一位很愛主的姊妹，我想她一定就是我的同伴了。但沒想到我打電話給她時，她卻很猶豫，覺得自己構不上。而主竟然豫備另一位姊妹給我，她沒有固定在某個地方聚會，而是遊走在各個召會，但她幾乎天天到我家找我聊天。有時我實在無法忍受她常常遲到的習慣，尤其是我等她已經等得非常睏，她纔出現。一次我和她約定中午十二點鐘來我家，我事先幫她豫備了中飯，結果她下午兩點鐘纔來，那時我已經很想睡午覺了。另一次也是約定中午十二點鐘，她又是大約下午一、兩點鐘纔來，並且一來就說：『姊妹，我們可不可以一起來唱詩歌？』當下我裏頭就在流眼淚，內心覺得很掙扎，對這樣的情況難以忍受。直到一次她看我臉色不太對，就問我說：『姊妹，你是不是哪裏不舒服？』經過好一陣子的磨合，我纔知道她並不是故意遲到的，只是我們兩人對時間的概念不太一樣。印度人說：『待會來。』不是真的『待會來』，而是過了兩個小時之後纔會來。直到後來我纔認定這位姊妹是主為我豫備的同伴。
張博勝弟兄：
人的得失不要緊，神的旨意當留心
在我參加全時間訓練的期間，聽到很多弟兄姊妹作見證，在異地的生活，不如在自己國家這麼方便與熟悉，這些弟兄姊妹去到海外，把自己的權益與性命奉獻出來。曾聽過一個交通，當一位弟兄在非洲迦納開展時，為了發送職事書報在路上出車禍，就被主接去。這帶給我很深的感覺，我不禁問自己，為甚麼我要在這裏參加訓練呢？受訓是因為我們有所不足，所以需要受裝備。但越進入職事的說話，就越覺得，我們在這裏受成全，不只是為了個人的裝備，而是神有一個心意，祂為着這個心意，來豫備我們這個器皿。就如男生有義務當兵，但當兵不是為了鍛鍊個人的體力而已，更是因為國家的需要。
聽了海外開展的見證，我開始認識到神的需要大過我們的需要，而且這需要不侷限在特定一個地方，乃是全地的。僅僅待在自己的國家，不一定感受得到主的需要這麼大。但藉着弟兄姊妹，主的話能在各地擴長起來，人接受這話、將自己交給這話，就帶進神的心意。神有一個需要，然而有誰可以為着這個需要，放下自己合理的權益呢？我因此有了海外開展的心願。記得結訓前夕，教師和我們提到，人的一生，若是擺在神行動中最戰略的位置，就非常有價值。
有人問我：『你這五年的海外開展，有甚麼特別的收獲？』其實最大的收獲，跟我們當初所蒙海外開展的呼召是一樣的。我們看見主在這地上的行動快速得像高而可畏的輪子，叫人無法想像。我們很難相信一個召會能在三週之內被興起，但是因着我們忠信與主配合，主就能在一個地方產生金燈臺。雖然可能僅僅是發幾張單張，傳一點福音，但就真的成了主的踏腳石，一個召會就興起了！一個召會的見證，甚至是主在一個國家的見證，就擔在我們的肩上，成為我們的託付。這樣的經歷與我們在臺灣傳福音的感覺大不相同。在那裏，當我們向一個人傳福音，就是與那個國家的黑暗勢力爭戰，藉此，我們也經歷主超越浩大的能力。
惟有站在一艘船的前端，纔能體會風浪是何等的洶湧。但若僅留在船艙，就無法體會那行動是何等的快速。服事的最後一年，我到了尼泊爾，短短的三個月，就有兩百多位聖徒得救。
來罷！你我可以在村莊住宿
在所有服事中最辛苦的經歷，是在印度的訓練中心。訓練中心就好像四活物一樣，靈往那裏去，我們也要往那裏去。因為活物的靈是在輪中，跟隨靈就是跟隨輪，我們的行動就是跟隨主的行動。當時，我們要開展三百八十個城市，而訓練中心要扛起這個擔子。弟兄和我們交通，三個月要在一處興起一個召會，或是每兩個月要到一個地方開展，只要我們到哪裡，那裏就要興起一處召會。早上訓練，晚上開展；一個月開展，一個月牧養。訓練的設備通通都裝上輪子，可以隨時帶着走，因為活物的靈是在輪中。
通常，弟兄們只要跟我交通，即將差派我往某地去，我從不說一個『不』字。但那一次，我真的覺得搆不上。因為每兩、三個月就要到一個地方服事，下一次要到哪裏，我們完全無法豫先知道。課程是甚麼？教師羣在哪裏？我們都不知道。要去的地方是使用甚麼語言，我們也不知道。
最叫我為難的是我有家庭。如果我單身，再多的苦，我都可以接受，但我的姊妹肚子裏有孩子，她沒辦法跟我走，我卻必須帶着她一站經過一站。姊妹怎麼辦？家庭怎麼辦？弟兄們交通說不成問題，他們會負責把尿布、瓦斯爐、生活用品打包好寄過來。但印度很大阿！我可以走，姊妹可以走麼？姊妹可以走，但小孩可以走麼？
姊妹懷孕五個多月時便回到臺灣待產，她一人待在婆家，生產時我無法陪在她身邊，讓她感到格外孤單。因此她就想：『在印度，弟兄經常不在身邊，我必須一個人帶孩子，在臺灣，我也是一個人帶孩子，那我何不待在舒適的臺灣就好了呢？』一天，我打電話給她，告訴她訓練中心近期的規劃，當她一聽到我將會有三個月不在家，她就更難受，生氣地對我說：『那你一個人留在那裏罷！我不要回去了。』我在電話的另一頭，眼淚默默地流了下來。我在印度破舊的網咖店，外面是爭戰，裏面也是爭戰。獨自坐在那裏的我，真的不知道該如何是好，已經不知道要如何往前了，其實那時有許多的弟兄姊妹在等着我跟他們交通，決定下一步要往哪裏去。我原本以為她會扶持我，但聽到她那番話，真的讓我欲哭無淚。我不知道自己到底要繼續剛強開拓，還是跟弟兄們說：『我真的搆不上了。』『搆不上』這個詞，從來沒有在我的字典中出現過，但我真的是這樣覺得。
後來，主給我一句話：『來罷，你我可以出到田間；你我可以在村莊住宿。』（歌七11）良人正在呼召他的佳偶出到田間，此時佳偶的生命已經成熟到一個地步，便與良人同往田間去，她能彀顧到神在全地的工作。全地的工作是大的，她願意與良人同在一個村莊住宿，從一個村莊到一個村莊。『田間』是身體的需要，而『村莊』是實際的經歷。我們從這一個城市到一個城市，主向我說：『在那裏，你要把你的愛情給我。』我那時跟主抱怨，為甚麼在我們之前服事的人，都沒有像我們一樣經常更換開展地，而接續我們來服事的人，也只要在一個地方開展就好了。但訓練一放在我手上，就要裝上輪子麼？每當我回想到這個經歷，主就用這句回答我：『來罷，你我可以在村莊住宿。』我們若不是從一個村莊到一個村莊，就無法顧到主在田間的工作。
主在姊妹身邊也興起一些環境，所以她還是回印度了。在生第二個孩子時，也是面臨同樣的問題，而且姊妹這時回來是要面對可畏的孟買。我在禱告中，也不知道該怎麼與姊妹說，我只有仰望神，求主帶領。隔天，我鼓起勇氣問她，姊妹卻說，她這次向主禱告，主給她看見一條道路。也許她有很多路可以選擇，但主給她看見，只有一條路，就是回印度！這和我的禱告不謀而合，於是我們就帶着孩子回印度了。
欣然順服，與主同工
要離開印度的那一年，我們還是一樣經常更換開展地。二○○九年我們被差派到孟買去。通常只要一提到孟買，大家的頭都會低下來，因為那是一個可畏的地方。在這個兩千多萬人口的城市，很難維持秩序，所以沒有一個人想去那裏，當弟兄們交通到要去孟買時，大家就往我這邊看過來。回去後，我和姊妹交通去孟買的事，經過這兩年，她也學了一點功課，因此毅然決然答應。我們就同往田間去，到村莊住宿。這次是我們兩個一起去，一家人浩浩蕩蕩的搬到孟買。
我們剛到孟買的時候，正逢雨季。孟買的排水系統不是很完善，因此雨下了三、四個小時後，水已經淹得非常高。淹水時公車不會停站，只好把小孩抱在手上，一家人涉水而過，當時真的覺得滿艱難的。
在孟買，讓我印象最深刻的就是火車上擁擠的人羣。你只要進到一個車廂，可能就出不來了。他們的火車有點像我們的捷運，連結整個孟買的城鎮，不過是老式的火車。一次，我們要搭火車去家聚會，已經等了三班車，都上不去，因為車上的人太多。一位弟兄說：『我們再不上去，就趕不上家聚會了。』他接着又說：『我們要在火車剛進站，還在行進，許多人跳下來的那一個瞬間，趕快跳上去。不然，等到火車停穩了，我們就沒有機會上去了。』因此，我們就在火車還未停穩，許多人跳下來的瞬間猛然一躍！在跳上去的瞬間，我被許多不知名的東西打了幾拳。原來在我與火車上的人擦身而過的同時，他們的手可能剛好揮到我的臉，或是包包正好打中我的頭。好不容易我們跳上去了，後面又有人再推擠上來。沒多久，我們的腳尖已經踮起來，胸膛也已經貼到前面的人。整個車廂已經使人動彈不得。
我們要到的是第七站，剛開始還沒甚麼人上來，但到了第四站，又有一大羣人要擠上來。你很難想像那種擁擠的程度，這時人的野性完全發揮出來，他不管到底有多擠，就一直努力地擠進來。車廂裏面的人根本就結合在一起，像一塊大肉團，人牆不斷地往前倒，我那時真的有一種殉道的感覺：『倘若我不小心倒下來，一定會被踩死，而我的胸腔一定會被壓碎。』這就好像電影院發生火災，眾人都往前衝，你一跌倒，就很有可能被踩死。快到站的時候，我們根本沒有辦法出去，除非把手指頭插進去，用兩手把肉撥開，再卯足勁把人羣往兩邊扒。就當我們離門口只剩兩步路時，卻已經沒有辦法再把他們扒開了。旁邊的人問我：『你們要去哪裏？』我說：『我們下一站就要下車了。』他對我說：『我會想辦法讓你下車的，你只要把你的眼鏡脫下來就可以。』就在快到站時，那位先生馬上跟我說：『就是現在！快把你的眼鏡拿下來！』我趕快脫下眼鏡，沒想到他立刻在我後面猛力一推，我感覺到自己的腳已經離地，從門口飛出去然後着地。當我再戴上我的眼鏡回過頭來時，我看到那位先生和我們揮揮手，接着對我們說：『這就是孟買！』
其實，每當回想起這一段，我都很感激那位先生。想到主在馬太福音十章四十二節說：『無論誰，因門徒的名，只把一杯涼水給這小子裏的一個喝，我實在告訴你們，他絕不會失去他的賞賜。』我想要再加一句：『有人推這小子一把的，他的賞賜是大的。』若沒有他推我一把，我們可能就無法完成那次的家聚會了。
『在這裏，把你的愛情給我』
在印度傳福音，大環境基本上是開放的，只有在某些地方比較受限制。例如德里有兩個保守派比較激進，一個簡稱BJP，一個是RSM。他們為了保持印度的文化與傳統，甚至將傳教士列入攻擊的對象。有些地方的教堂被焚毀、傳教士被殺害，都跟這兩個保守派很有關係。我們剛開始傳福音的時候不曉得，一次叩門碰到BJP的人，他們很嚴厲地警告我們：『如果你們敢在這裏傳，後果就要自己負責。』我們就開始緊張了起來。一次，我們發『雷瑪卡』，就發現有一個領頭的人，一直跟着我們，我們就趕快坐車離開了。
有一次弟兄們要我到加爾各答，看看那裏有沒有聖靈的工作。弟兄一交通，我就去了，就好像有人對你說：『去開冰箱，看看有沒有甚麼東西可以喫？』一樣。弟兄們沒有強迫我，但我就當作是從主領受的。
我坐了兩天半的火車抵達，這一次的去，是惟一讓我震驚的經歷。在我去加爾各答的途中，一位弟兄突然告訴我：『那個地方的人民非常的邪惡……。』聽着他的描述，我裏頭開始害怕了起來。很希望我聽到的只是一個謠傳，並非真實的。
一下加爾各答站，我就看到公共電視正播放着影片，影片中一個人喝了一杯飲料，就暈厥過去。那是政府在宣導『不要亂喝別人給的飲料』，因為只要喝了，就很有可能會暈眩過去，等到醒來時，你所有的東西就已經不見了，或是不知道自己被賣到那裏去。這就是加爾各答。我纔發現，那位弟兄講的，都是真的！只有我一個人在那裏，我也不知道我要去哪裏。當下，我的腳開始發抖，我真的不知道該怎麼辦。這時我忽然想到有一位羅弟兄在德里，雖然德里離加爾各答相差一千三百多公里遠，但不管遠水能不能救近火，我趕緊打了一通電話給他。電話接通後，一聽到他的聲音，我裏頭非常地開心。他問我說：『你在哪裏呀？』我說：『我在加爾各答。』他又問我一句：『你好麼？』當我一聽見他的問候，心就安定了許多。我回答說：『我很好。』最後，他說：『你很好就好啦，再見。』他就突然把電話掛掉了！這時，我拿着電話愣住了，腦袋一片空白，我心想：『我要再回撥麼？』但我沒有勇氣再撥電話給他。那時候，我站在火車站的中央，突然覺得印度好大，而我卻只有一個人，那時我纔深深體會到甚麼是『念天地之悠悠，獨愴然而涕下』。這個城市沒有弟兄姊妹，只有我一個人在這裏，我要怎麼面對這個可畏的地方呢？這時，我興起了一個念頭：『我想要回去了！』就在這個時候，那個聲音又來了：『在這裏，把你的愛情給我。』
為祂，一切都是值得
所有的殉道者都有天使的臉面與獅子的心，這就是殉道者的靈。沒有這個，就沒有資格去海外開展。很多人把海外開展當作一個口號，卻沒有海外開展的實際。記得有一次，教師呼召人去報名海外開展，有報名美國的人、歐洲的人，但報名非洲的，沒有人。有許多人對歐美有負擔，但提到非洲時，他們會說：『對不起，我對那裏沒有負擔。』若你沒有一個殉道者的靈，你有甚麼資格說你要去海外開展？這也是為甚麼我們在那裏能彀信而順服，因為我們當初報名海外開展，就是抱着這個態度：我們的主權已經轉移，我們就是澆奠在壇上，讓主來燒並燒成灰，這個就是我們的標記。有一首詩歌說道：『深願主恢復的獨特，作我生活、工作標記，』我要說：『殉道者的靈－雖至於死，也不愛惜自己的魂生命，是我們海外開展的工作標記。』我聽過很多海外開展的見證，但這些都很難感動我。有些人說我在那裏被擴大了、我在那裏受了甚麼樣的裝備、或是在那裏建立金燈臺很榮耀。但如果一個人，他告訴你，他在那裏雖至於死，也不愛惜自己的魂生命時，這纔是真正的榮耀。我姊妹很單純，她從來不想後果，就跟隨了主，而我是甚麼都已經『算』好了，算好一切的代價，然後昂首闊步，得到的就是斷送前途，因為斷定自己是必死的。
有一次，我帶着女兒坐黃包車去看望，坐的是很破舊的車，而且交通又很混亂，但女兒很喜歡坐那個車，每次坐車，她都很開心。一次，在回來的途中，她睡在我懷中，我抱她抱了很久，手也很痠，看着她滿頭大汗地睡着，我就在想，若我一直這樣服事，她長大以後，會不會埋怨我？每當我想到她這麼小就要受苦，要來擠黃包車、擠火車，跟我一樣到處跑，我裏頭都在流淚。也許我想太多了，但我很感動主賜給我一個這樣的女兒，她這麼簡單、單純。我抱着感激的心，想着她現在還不懂事，若她懂事了，或有一點懂事，我真的很想對她說：『謝謝你。』在這段過程中，她跟我一起經過一切，為着基督的身體，補滿基督患難的缺欠。在希伯來書十一章二十五至二十六節說到：『他（摩西）寧可選擇和神的百姓同受苦害，也不願有罪的短暫享受；他算為基督受的凌辱，比埃及的財物更寶貴，因他望斷以及於那賞賜。』他有神的眼光，因此他看（也是主看）這些受苦比財寶更為寶貴。感謝主也給我這個眼光，看這一切比財寶更加寶貴。（轉載自Good Land Journal 美地季報）
