禱告、認罪、對付罪、被聖靈充滿
當我們去社區、校園叩訪時，也要知道怎樣去叩訪。首先，我們每次出去的時候，都必須先有夠多而徹底的禱告，直到我們被聖靈充滿。我們一轉到靈裡向主禱告，裡面就明亮，感覺很多不對的地方，如同到了鏡子跟前，看見自己的本相。這時我們就要認罪，認得越多越好；這就叫我們對付罪。等我們認到無可再認時，那也就是聖靈充滿你的時候。我們裡面的過犯、罪惡都倒出來了，自然聖靈就充滿全人。這樣，你就得著膽量去叩訪。
被聖靈充滿有如呼吸。呼吸乃是一件時時的事。三分鐘不呼吸，我們就會嗚呼哀哉了。所以每次出去探訪人，我們都要先好好地禱告。昨天出去禱告過，今天出去還要再禱告，再一次好好地進到主面前蒙光照。我們天天在這個世界行走，都會受到玷污，都需要一再得潔淨。這如同洗手。雖然我不太作整潔，也儘量不去摸污穢的東西，但是每天我最少都要洗手七、八次。同樣的，不管你昨天在主面前禱告得怎麼透徹，認罪認得多麼徹底，今天你要出去探訪，把主帶給人，你還得再好好地禱告。這個工夫是省不得的，必須確實地出代價擺上。我們若是鄭重地作這事，就會發現只有三、五分鐘是不夠的。
這是一個鐵定的律：要禱告到被聖靈充滿，我必須蒙光照、認罪。我們越安靜在主面前，越向主敞開自己，我們裡面就越有感覺；那個感覺就是主對我們說話，就是主的光照。主對我們說話，乃是借著我們的感覺，並且感覺越來越清楚，越來越明亮，我們就看見自己的錯。凡我們蒙主光照所感覺到的罪，都要一一認過，並且對付。譬如你覺得主光照給你看見，你早晨向太太變臉是不對的，立刻你就向主認罪。主就說，『既然你認罪了，就要去向你太太道歉。』這叫你很為難。如果你不去道歉，就此打住，那麼你就了了。在這種情形下，你出去叩訪定規不靈光。但奇妙得很，如果你去道歉，再到主面前，立刻就有聖靈的充滿，你裡面就覺得透氣。這時你出去叩訪，也就很通順。這不是恰巧，乃是屬靈的律。你裡面有疙瘩，不得釋放，你怎麼能釋放人？你都沒有得救，還想救人麼？換句話說，總得先讓主救我們到底，我們得釋放了，去叩訪時才能救人。別的事或者可以裝假，這件事卻裝假不來，從果子就可以認出來。盼望我們在主面前都認真地操練這一點。
禱告、認罪、對付罪、被聖靈充滿，結果就有膽量、有信心。你若沒有禱告就出去叩訪，定規小腿會發抖，說話沒有力量。但是經過禱告、認罪、被聖靈充滿，再去叩訪時不僅有膽量，也有信心相信你叩訪的物件必定得救。若沒有被聖靈充滿，可能你話都說不出口。一旦被聖靈充滿，你不但話語有能力，也能定規他得不得救：你說他得救，他就得救；你說他不得救，恐怕要再等一等，他就不得救。這就是禱告、認罪、被聖靈充滿的功效。（速興起傳福音，八七至八九頁。）
