在神聖三一的神聖分賜中生活並事奉
第一篇信息 神聖的心意、神聖的經綸、以及神聖三一的神聖分賜
聖經中所啟示最重要、最奧祕的事，就是神終極的心意，要將祂自己在基督裏作到祂所揀選並救贖的人裏面，使他們成為祂團體的彰顯。神要將基督作到我們這人裏面，使我們成為基督人，被基督，且由基督所充滿、佔有並浸透，在宇宙中沒有甚麼事比這事更重要、更基本，這是聖經中神聖啟示的中心點。
神永遠的心意是要將基督作到我們這人裏面；為著完成這心意，神把人造為器皿以盛裝祂，賜給人屬靈的器官以接受祂，並且基督成了賜生命的靈，好進到我們靈裏。神要將祂的所是完全作到我們裏面，到一個地步，要將祂自己在祂的神聖三一裏分賜到我們裏面，使祂成為我們三部分人的組成，並將祂自己作到我們裏面，作我們的生命、性情和一切，直到至終祂與我們，我們與祂調和在一起，我們就成為祂的彰顯。這神聖的心意，是要使我們在基督裏的信徒，在生命和性情上與神一式一樣，只是無分於神格。
神聖的經綸是神成為人，為要使人在生命和性情上，但不是在神格上成為神，以產生三一神的生機體，基督的身體，這身體要終極完成於新耶路撒冷。神聖的經綸乃是出於神的意願、定旨、喜悅和決議。神的意願乃是神的願望，神的渴望；神的意願是祂所願望要作的，和祂所想要作的；神的定旨乃是神豫先所定的目的；神永遠的定旨是祂在已過的永遠裏所定的永遠計畫；神的喜悅乃是使神喜樂的；那是神所喜愛、討祂歡喜的；神的決議乃是神的決定，在神聖三一的會議中所完成的定議。在神的意願、定旨、喜悅、和決議之後，就是神的經綸─神的家庭行政，神的計畫與安排。
神經綸的目的，是要將神自己分賜到祂所揀選的人裏面，使他們與祂成為一；也是要將基督同祂一切的豐富，分賜到神所揀選的信徒裏面，好構成基督的身體，就是召會，以彰顯經過過程、終極完成的三一神；並且要在新天新地裏，將萬有在基督裏歸一於一個元首之下。神聖的經綸就是神成為肉體，經過人生，受死，復活，成為賜生命的靈，進到我們裏面作生命，把神分賜到我們裏面，叫我們得變化，以產生召會，就是基督的身體，也就是神的家、神的國、基督的配偶，最終的集大成，就是新耶路撒冷。
神聖經綸的完成乃是藉著神聖三一的神聖分賜；神聖的經綸乃是神的計畫和安排，出自神的渴望和定旨；神聖的分賜乃是按照這計畫和安排而有的神的分賜並授與。新約裏說到關於神的一切事，都與那為著神聖經綸的神聖分賜有關。三一神—父、子、靈—經過了過程，成為賜生命的靈，使我們能飲於祂，使祂能成為我們的享受；神聖的三一乃是為著神聖的分賜，就是將神分授到在基督裏的信徒裏面；父是起源，就是源；子是彰顯，就是泉；靈是傳輸，就是流。神聖三一的神聖分賜是建造召會—基督的身體與神的居所—獨一的路。
我們需要有聖經中心事物的異象—神聖的心意、神聖的經綸、以及神聖三一的神聖分賜，要分賜到在基督裏的信徒裏面，為著建造召會作基督的身體，終極完成於新耶路撒冷，作三一神永遠、團體的彰顯。
