在神聖三一的神聖分賜中生活並事奉
第八篇信息 神聖三一的神聖分賜之於召會作基督身體的建造
以弗所四章一至六節啟示神聖的分賜以及三一神與基督身體的調和，說出我們需要與神調和以實現身體的一；神人調和與基督身體的一，乃是聖經並我們基督徒生活中心的事；我們神聖的調和有多少，以及我們在基督身體的一裏有多少，關係著主看重我們的程度。
基督身體的一，乃是神聖的三一（父是身體的起源者和源頭，子是身體的創造者和元素，那靈是身體的執行者和素質）分賜到我們人的三一（靈、魂、體）裏。那靈與基督身體的調和，乃是神聖三一的分賜（弗四4）。那靈是基督身體的素質，那靈帶來榮耀的盼望，就是基督在信徒裏面，成了神呼召的盼望。
子（主）與基督身體的調和，乃是神聖三一的分賜 ─ 『一主，一信，一浸』。 基督是祂身體的元素；藉著在基督裏的一信，我們與子並與彼此生機的聯結起來，成為一個生機體；藉著主的一浸，我們從亞當和亞當的世界裏分別出來。一位神與父與基督身體的調和，乃是神聖三一的分賜─『一位眾人的神與父，就是那超越眾人，貫徹眾人，也在眾人之內的』（弗四6）。
詩篇一百三十三篇相當於以弗所四章；我們要得著膏抹和分賜的那靈，就必須服從元首，並活在身體中，竭力保守那靈的一。真正的一是由那靈流淌的膏油，子降下的甘露，與父所命定生命的福所構成，使基督的身體在神聖三一的神聖分賜裏漸漸建造起來。一的立場乃是經過過程的三一神應用到我們身上；複合、包羅萬有、賜生命之靈的膏抹，乃是我們一的元素。降下的甘露表徵那降下、新鮮、滋潤、浸透、並祝福的生命之恩，就是三一神成為我們生命的供應，給我們享受。在召會生活中，我們天天被膏油塗抹，並且蒙受恩典；那靈的膏抹與恩典的供應，使我們能生活在一裏；我們越經歷基督這賜生命的靈，我們天然的構成和個性就越減少；由於我們經歷三一神和祂神聖的屬性，使這些構成和個性減少，我們就被成全成為一。
以弗所四章七至十六節啟示，神聖的分賜以及三一神與基督身體的調和，乃是要藉著有恩賜之人的盡功用以及身體的長大並建造，使召會得以生機的建造起來；基督生機身體的建造，是藉著那照著基督恩賜的度量所賜給（分賜）的神聖恩典。 基督的恩賜，乃是一個被神聖三一所分賜到他裏面基督的生命和元素構成的人。
基督生機身體的建造，是藉著將有恩賜的人（使徒、申言者、傳福音者、以及牧人和教師）賜給基督的身體；這些恩賜乃是元首基督在祂的升天（包括祂的復活）裏，在神聖三一的分賜裏所構成的，他們在眾地方召會中成全聖徒。有恩賜的人在神聖的分賜裏成全聖徒，使眾聖徒都能作職事的工作，就是建造基督生機的身體；這成全的結果，乃是基督身體所有的肢體都達到信仰上並對神兒子之完全認識上的一，達到長成的人，達到基督豐滿之身材的度量；使我們不再作小孩子，為波浪漂來漂去，並為一切教訓之風所搖蕩，這教訓是在於人的欺騙手法，在於將人引入撒但錯謬系統的詭詐作為。因此，有恩賜之人的成全，是為使身體的肢體直接建造基督生機的身體，藉著在愛裏持守著真實，我們就在一切事上長到元首基督裏面，以致在愛裏把身體自己建造起來。
